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阅微草堂笔记读后感
阅微草堂笔记读后感
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阅微草堂笔记读后感
阅微草堂笔记读后感一:阅微草堂笔记读后感
第一次看《阅微草堂笔记》
,只是草草略过,把它作为小说故事书看
待,
虽知道它的题材以因果报应为主,
却也没有多大感触。
这次重看,
因为看得比较仔细,慢慢咀嚼,竟然让我尝到了个中滋味,才知因缘
果报的道理之细微和复杂。
从
《阅微草堂笔记》
中,
明白了几个道理:
首先,因缘果报极是细微,小到一饮一啄,一针一线,上公车能坐到
哪一个位子,去超级市场能买到便宜的东西,考试拿到几分,这些结
果的呈现,隐隐中,都有其前因而决定。因缘果报与六道轮回,就像
连锁反应一样,
只要第一个单位起了作用,
其他的关联是自然而然跟
着起反应。
如果能以原子、电子的现象看三世,那么,尽虚空、遍法界是一个大
的连锁反应圈。
只要是一粒原子、
电子动了,
其他的必然相继起反应。
无数的原子、电子起了反应,再引发无数的连锁反应,用我们的空间
时间的观念去解释,便是十方三世的形成、存在,改变和消灭。我们
过去、
现在、
未来的一举一动,
一言一行,
喜怒哀乐,
就是这种现象,
我们肉体的成长和外在环境的变迁,
也都是这种极细微极细微的连续
现象。打个比方:养在鱼缸里的鱼,可能只为了生存的问题而烦恼,
但是做为人类的我们,
却会为它们只有窄小的生活空间和失去自主能
力而感到叹惜。
再者,
使我感受深刻的是行善作恶的准则。
真正了解到因缘果报道理
————来源网络整理,仅供参考
1
的人,他的心必然是一个恶念都不起的。我们一般都知道诸恶莫作,
众善奉行的道理,
但坏念头却不能止住,
那是对因果报应的道理还没
有完全明白和体会所致,
相信的程度未达一百分之一百的原故。
另一
个令我动容的地方是对孝道的肯定与提倡。
那种无我和至诚,
决非笔
墨所能形容!
那种能惊天地泣鬼神的力量,
就是专注与至善发挥到了
极处的表现。
从《阅微草堂笔记》中,体会到心忏和行动配合的重要。心忏不难明
白,但不容易做到,因为要以知错做为大前题。能知错又需智慧与勇
气,用智慧去判断,勇气去承担。一般人根据经典的指引,应该是可
以判断日常事理的对错,却没有勇气去承担,不是因为面子问题,就
是不愿去面对;或是斗争坚固,不愿服输。这是普遍的情况,批评别
人时都可以一针见血的指出其执着的地方。
面对自己的时候,
却是诸
般道理。所以,心忏是既容易又艰难的。然而,道理是明白了,但明
白和深信的程度到底有多深入。则如人饮水,冷暖自知。
阅微草堂笔记读后感二:阅微草堂笔记读后感
阅微草堂读后感寒假跟朋友借了
《阅微笔记》
这本书,
纪昀,
字晓岚。
清代第一才子,乾隆盛世的文学方面的缔造者。纪昀喜欢读书,且一
目十行,过目不忘。更难得才思敏锐,出口成章。他在奉乾隆旨意编
纂四库全书的同时,抢救、搜集了大量有可能成为禁书的古籍善本,
将其中的精华汇编成册,称为《阅微笔记》
,僧神鬼道,传闻逸事,
包罗万象,无所不有。与当时蒲松龄的《聊斋志异》和曹雪芹的《红
2
————来源网络整理,仅供参考
楼梦》并称清代
3
大小说体著作。
可惜的是,这部传奇著作,因一些历史原因,发生了重大灾难,原稿
遗失殆尽,
纪昀凭借自己的记忆,
重新来过,
虽成
《阅微草堂笔记》
,
但终有大量疏漏。
这一灾难在我看来,
几是我国文学历史上的最惨痛
的。
《阅微草堂笔记》就目录来看,分为滦陽消夏录,如是我闻,槐
西杂志,姑妄听之,滦陽续录数章。
看过之后,先未免有些疑问。儒家始于春秋,至孔子定其礼,终成儒
道。儒家到程朱时代,得到了长足的发展,但私下以为发展的过去苛
刻。
虽然为当时统治者所易于接受,
但却使儒家文化彻底的庸俗化了。
纪昀想必也是受其影响至深的。
孔子不信神佛,
但亦守礼,
不驳神佛。
所以有孔子曰:敬鬼神,而远之;怪力乱神,子所不语等警句流传。
纪昀是儒,而且是大儒。自该遵循孔圣人的教诲,为何还要在笔记中
记录这些冤猪转世,狐妖惑人的文章呢?更奇怪的是,当时,及后世
的大文学家们,如刘镛,郑板桥等,皆以其文为是,却未见有人批驳
纪昀近鬼神,言怪力乱神之语的行为。及至读完全篇,掩卷思考,才
发现,我只重视了孔子的远,却未看到孔子的敬。纪昀出于对古籍善
本的重视,为了让数千年文字的流传下去,才会想到要记录笔记,建
立评语。
这样即使原本遗失损毁,
也能利用他的笔记得窥古代文学的
精华。这恐怕才是真正儒家的包容之心吧。
阅微草堂笔记读后感三:阅微草堂笔记读后感
《阅微草堂笔记》
是纪晓岚晚年所著的一部短篇志怪小说。
本书由许
————来源网络整理,仅供参考
3
多简短有趣的小故事组成,以记载狐鬼神怪为主。
作品主要表现出作者对民生疾苦的关注与同情,
也有对人情冷漠,
世
态炎凉的批判与讽刺,
抨击了官场腐败以及封建王朝末期社会的黑暗。
其历史地位及对清代小说的发展影响仅次于蒲松龄的《聊斋志异》
。
其中有一个故事这样写:一个人为了躲避仇人追杀,藏在深山里。晚
上在月光下看到一个鬼,吓得趴在树下不敢起来,鬼看见他问:
“你
怎么不出来?”那人战战兢兢地回答:
“我怕你。
”鬼说:
“最可怕的
东西莫过于人,
鬼有什么可怕的,
那个害你狼狈到这个地步的是人是
鬼?”说完隐身而去。作者在这里借鬼之口表达了人性丑恶的一面,
鬼反而比人真诚得多。
还有一个故事写纪晓岚的朋友陈竹吟曾经在一个有钱人家里做家教。
这家有一个楼上住着狐妖,但非常安静守礼,几十年相安无事。有一
天这家的一个小丫鬟偷了钱,被吊起来痛打。原来她的母亲是乞丐,
快要饿死了,她偷了钱给母亲,被其他下人告了密。小丫鬟哀号求饶
的时候,忽然听到楼上众狐妖一起放声痛哭,哭声震天。主人吓了一
跳,忙问他们哭啥,众狐异口同声地说:
“我们虽然不是人,也知道
什么叫可怜,可怜这孩子还不到十岁,为了母亲被这样毒打,所以忍
不住失声痛哭,不是故意要惊扰各位,还请原谅。
”主人听了扔掉了
鞭子,不再追究此事。
这则故事反映了狐妖善良可爱的一面,
以狐妖的善良与人的丑恶形成
鲜明对比,折射出社会黑暗,世态炎凉。作者就是通过这种手段对封
建王朝末期社会的种种弊端进行了有力批判,
也宣扬了作者劝善惩恶
4
————来源网络整理,仅供参考
的宗旨。
在当时社会上有一定的进步意义。
难怪鲁迅先生这样评价他:
“他生在乾隆年间法纪最严的年代,
竟敢借文章以攻击社会上不通的
礼法,
荒谬的习俗,
以当时的眼光看来,
真称得上很有魄力的一个人。
”
————来源网络整理,仅供参考
5
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/df36d614094c2e3f5727a5e9856a561252d3211a.html
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