九 人的高贵在于灵魂
一、目标导学
1．体会文章结构严谨的特点。
2．学习以举例论证为主、结合引用论证的说理方法。
3．深刻理解“灵魂”的内涵，净化心灵，提高修养。
二、自主预学
1．一读课文,借助字典、书下注释及有关参考资料，完成。
（1）你觉得课文中哪些字词的字形、字音或成语比较重要，写在下面并在文章圈画
出来。（不少于10个）
（2）理解词义。
平庸： 卑鄙：
赫赫： 无足轻重：
显赫： 贤哲：
缅怀：
（3）了解作者。
周国平，中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》《守望的距离》《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响，是当代具有号召力的学者、作家。
2.二读课文，在文中画出揭示中心论点的语句。
3．三读课文，在课本中注明你的疑问。
疑问摘要：
三、互动探究
（一）交流讨论“预习导学”部分的知识点。
（二）在预习的基础上朗读课文，注意语音正确，节奏分明，感情充沛。交流你认为重要且应该积累的词语。
（三）再读课文，师生合作、生生合作，整体感知。思考作者是怎样来证明自己的观点的？理清文章的思路。
（四）三读课文，完成下列任务。
请你说说文中举出下面人物的事例各是证明了什么观点？
举阿基米德和第欧根尼的事例是为了证明
举王尔德的事例是为了证明
举车厢中少女的事例是为了证明
（五）合作学习。
1．默读课文，思考：文章如何将摆事实和讲道理相结合，增强文章的说服力的？
2．法国思想家帕斯卡有一句名言：“人是一支有思想的芦苇”。瞿秋白有这样一句名言：“如果人有灵魂的话，何必要这个躯壳，但是如果没有的话，这个躯壳又有什么用处?”你是怎样理解这两位思想家的名言的?试加以阐述。
3. 学完课文，你觉得一个人灵魂的高贵体现在哪里？你能说说具有哪些特点才能称得上高贵吗?假如把“高贵”改为“高尚”，好不好？
四、课堂练习。
（一）同步反馈。
1．选择注音有错的一项 （ ）
A．蹲（dūn） 踩坏（cǎi） 列举（liè） 揣摩（chuǎi）
B．碌碡（liù） 萎缩（wěi） 羡慕（xiàn） 嘈杂（cáo）
C．不妨（fáng） 闹哄哄（hōng） 混乱（hùn） 手帕（pà）
D．卑鄙（bǐ） 劈叉（pǐ） 胚胎（pēi） 泥坯（pēi）
2．解释下列句中加点的词语。
（1）人依然比宇宙间任何东西高贵得多。
（2）望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影。
（3）我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女，揣摩她现在不知怎么样了。
3．选词填空。
（1）人的生命像芦苇一样____________（软弱 脆弱），宇宙间任何东西都能致人于死地。
（2）人依然比宇宙间任何东西____________（高贵 高尚）得多，因为人有一颗能思想的灵魂。
（3）我们不妨稍微留心____________（视察 观察）周围的现象。
（4）人在年轻时多半是富于____________（理想 幻想）的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。
4．仿照例句造句。
例句：使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。
仿句：使他引以自豪的是，___ ________，但_______ _____。
（二）课内阅读。
有一回，我乘车旅行。列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却
羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。
若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女，揣摩她现在不知怎样了。据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。
我暗暗祝愿她仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。
作者说：“我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。”读叙述少女故事的文字，概括下列内容
“平庸的背景”指________________________________________ ________；
“灵魂生活的迹象”指____________________________________________ ____；
“很动人的光彩”指___________________________________________ ____。
2．根据作者的“羡慕”和“缅怀”，推测作者当时追求灵魂生活的情况。
3．作者根据多年的观察，认为“人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就变得越来越实际”。请你就这句话发表看法。
4．选择理解有错的一项 （ ）
A．“我”对“少女”的羡慕和对自己的青春岁月的缅怀，正反映了“我”对灵魂生活的崇尚。
B．人在年轻时多半是富于理想的，后来变得越来越实际，原因是年龄增长了。
C．对于一个人来说，最可悲的是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。
D．作者为列车上的“少女”的举动而感动，并希望“少女”依然保持着纯正的追求——热爱读书，求知若渴。
五、拓展阅读
人生如瓶
（1）“人不是可以注入任何液体的空瓶。”这是俄国文学批评家皮萨列夫的一句名言。细细品味，此话看似波澜不惊，却寓意深远，振聋发聩。
（2）人生就如一只空瓶，但不可随意向里面注入任何液体。
（3）如果它装满了卑劣和庸俗，就绝然装不进伟大和崇高；一旦被虚伪和凶残所占据，纯真和善良便无法容身；有了自私和冷酷，便失去了博爱和热情……
（4）今天，我们为自己的房子、票子、位子整日忙忙碌碌；我们的生活一天好过一天，但我们的神经依然绷得紧紧的，我们的心情依然沉重，没有一天感到轻松、感到欢乐。这是为什么？这不由得使人想起一则故事。
（5）一个自以为对禅理很精通的和尚，一直没有开悟，便向一位大师诉说自己的苦恼。大师对他的讲述毫不在意，只是一个劲儿地为他沏茶。杯子已经满了，但大师还在不停地倒茶，水从杯子里流出来，淌到桌子上，淌到求教的和尚身上，大师好像没有看见，还是不停地为他倒着茶。
（6）“大师，茶水已经满了，杯子已经装不下了。”和尚说。
（7）大师面无表情地说：“哦，倒空你的杯子，不就能继续装了吗？”
（8）是的，我们的人生之瓶里，装满着欲望和为之奋斗不息的操劳，当然无法容纳安宁与祥和；塞满了无穷无尽的浮躁与烦恼，宁静与欢愉当然被驱逐得无影无踪。
（9）一个想献身于人类公益事业的人，他必将无暇顾及自己物质上的私利。
（10）两次诺贝尔奖获得者居里夫人和比埃尔·居里新婚燕尔，搬进了五层楼上的三间小屋，他们的会客室里，只摆着一张简单的餐桌和两把椅子。
（11）后来，客人来了，看见只有两把椅子而没有他的坐处，只好快走。正如居里夫人后来所说：“我在生活中，永远是追求宁静的工作和简单的家庭生活。”正因为他们远离人事的侵扰和盛名的渲染，才在科学探索的道路上攀上了光辉的顶点。
（12）淡泊明志，宁静致远。一个人要想在事业上有所建树，就必须潜心学问，心无旁骛，矢志不渝。
（13）钱钟书是个“名副其实”的人，他一生只钟情于书，博闻强识，学贯中西，辛勤探索，著作等身，饮誉海内外。但他一生深居简出，甘于寂寞，淡泊名利。他拒绝美国普林斯顿大学的重金聘请，并拒领法国政府授予的勋章，拒当“东方之子”。一次英国女王访问中国，国宴陪客名单上点名请钱钟书出席，他竟称病辞掉。事后，有人问及此事时，钱钟书道：“没有时间，也没有什么可说的。”真是大智若愚，大音若稀。
（14）人生之瓶，注入高尚与纯粹，人的一生将显得光明磊落，冰清玉洁。
1．本文开头有什么特点？这样开头有什么好处？
答：________________________________________ _______
2．第（5）～（7）自然段援引大师开导和尚的故事，说明了什么道理？
答：_____________________________________ __________
3．文中为什么说“钱钟书是个‘名副其实’的人”？
答：______________________________ ______________
4．本文结尾的一句话在全文中起什么作用？
答：_____________________________________ _________
9．人的高贵在于灵魂答案
二、自主预学
1．（2）平庸：寻常而不突出；
卑鄙：（语言，行为）恶劣；不道德。
赫赫：显著盛大的样子。
无足轻重：无关紧要。
显赫：（权势、名声等）盛大。
贤哲：贤明的人。
缅怀：追想（以往的事迹）。
2．明确中心论点：人的高贵在于灵魂。
三、互动探究
（三）文章可分为四部分。
第一部分（第1段）：提出文章的论点——人的高贵在于灵魂。
第二部分（第2、3段）：列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分（第4、5段）：以普通少女为例，说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。
第四部分（第6段）：表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。
（四）三读课文，自主学习，完成下列任务。
（1）在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重，不屑一顾；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
（2）侧重阐述献身于文选艺术的人，总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。
（3）说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。
（五）合作学习
1. （1）第二段，举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重，一是生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重，不屑一顾；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
（2）第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例，而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例，又以他的名言为据。侧重阐述献身于文选艺术的人，总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。
反思：“布鲁诺因坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。”这例子同样能证明本文的论点，能否把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的?为什么?
明确：不可以。因为作者选取的三个事例，有科学家，哲学家，文学家。非常典型，有代表性。换成布鲁诺的就跟第欧根尼的例子重复。且第三段的事例即用来做事实论据，又引用他的名言作道理论据。论证很严密。
（3）第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。
反思：有人说，第五段少女读书的例子鲜为人知，做事实论据不合适，你认为呢?
明确：(只要言之有理即可。重点让学生明白运用事实论据应注意典型性、代表性。)
2. 这两位思想家都强调了人最为宝贵的是有能思想的灵魂。与之相比，肉身是脆弱的。是不足道的。
3. （1）人的高贵主要体现在精神的高贵，即有思想，有丰富的精神财富，有一种纯正的追求。（2）如：不为名利缠身，不惧权势，不畏强暴邪恶，关注自身修养，追求精神世界的崇高。
（3）不好。因为“高贵”一般指人的道德水平或较趣味，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味，“高贵”虽然也指人的品质，但说“人的高贵”，又不限于品质这一个方面。本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
四、课堂练习
（一）同步反馈
1．D．
2．（1）地位高 （2）比喻沉浸在某种环境中 （3）想像，推测
3．（1）脆弱 （2）高贵 （3）观察 （4）理想
4．答案示例：使他引以自豪的是，他没有什么漂亮的长相，但他拥有温文尔雅的高贵气质。
（二）课内阅读
1．车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食少女躲在车厢的一角全神贯注地读书、记笔记 我觉得她仿佛沐浴在一片光辉中，我心中充满感动
2．读书不够积极主动，不够专心，不够人迷。
3．略 提示答题要点，给出采分点
4．B
五、拓展阅读
1．引用名人名言（比喻）入题，使文章入题快捷、简练。
2．从反面说明人生如瓶，装满了欲望、浮躁和烦恼，就无法容纳安宁（宁静）与祥和、欢愉。（意思对即可）
3．所谓“名副其实”是围绕着钱钟书的“名”与“实”而言的。就“名”而言，“钟书”，即钟情于书；就“实”而言，钱钟书热心学问，学识渊博，淡泊名利，是饮誉中外的著名学者。
4．归纳全文的中心，与开头相呼应，与标题相照应。
9．举例论证，对比论证，比喻论证，答对两项即可。人生有限，要勇于舍弃自己的私利和贪欲，选择高尚与纯粹。
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