耿飚之问

耿飚之问

“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”的“钱学森之问”，人们耳熟能详。“耿飚之问”鲜为人知，却同样振聋发聩。

1991年，老一辈革命家耿飚重返半世纪前战斗过的陇东某县，晚饭后突然黑压压来了一群告状的群众，诉说对一些县乡干部的不满。耿飚深为痛心，召集省、地、县的干部讲了一件往事，提了一个问题――50年前他任副旅长的八路军一二九师三八五旅就驻扎在这里，一个战士损害了当地群众的利益，旅部决定枪毙他。这时来了一大群老百姓，跪下为这个战士求情。耿飚反复说明八路军的军纪，可老百姓一个也不起来，最后，耿飚只好含泪接受了群众的要求。故事讲完了，耿飚大声问道：“现在，我要问问今天在座的你们这些人，不管哪一个，如果犯了事，老百姓还会替你们求情吗？”耿飚一问惊人，全场鸦雀无声。

这个20多年前的故事，今天读来仍觉天风海雨逼人。当前，我省正处在重要历史关头，系统性、塌方式严重腐败问题，令人震惊、痛心和警醒。每一个党员干部特别是领导干部都应该扪心自问：面对“耿飚之问”，自己能给出一个肯定的回答吗？

“得民心者得天下，失民心者失天下”。我们党之所以能取得革命、建设、改革的一个又一个胜利，靠得就是人民群众的支持。陈毅元帅曾经饱含深情地说过，“淮海战役的胜利是人民群众用小推车推出来的”。现在，党所处的历史方位发生了深刻变化，这一方面有助于党运用手中掌握的权力更好地实现全心全意为人民服务的根本宗旨，为人民执好政、掌好权；另一方面也使党的干部面临着权力和利益的双重诱惑，导致在某些地方和单位党群关系出现倒退的现象。群众的眼睛是雪亮的，群众的评判也是公正的。习近平总书记一针见血地指出：“领导干部的一言一行、一举一动，群众都看在眼里、记在心上。干部心系群众、埋头苦干，群众就会赞许你、拥护你、追随你；干部不务正事、骄奢淫逸，群众就会痛恨你、反对你、疏远你。”

少数党员干部与群众关系出现问题，其“放大效应”不可小觑，一个直接的后果，就是导致公权力的公信力下降。古罗马政治学家塔西佗提出过一个理论，说当公权力失去公信力时，不管你是干好事还是干坏事，是说真话还是说假话，人们都认为你是在干坏事、说假话，这就是政治学上著名的“塔西佗陷阱”。我们现在是不是出现了这种现象？一个地方和单位出现工作失误，网络上来自四面八方的口水恨不得将其淹掉。即使做的明明是好事，但也挑出许多毛病，照样给以负面评价。结合当前山西政治生态出现的严重问题，我们要对“塔西佗陷阱”保持高度警觉。

无论是“耿飚之问”还是“塔西佗陷阱”，都给我们以深刻启示，那就是要认真贯彻落实群众路线、保持党同人民群众的血肉联系，这也是党中央开展为期一年半的群众路线教育实践活动的初衷所在。从某种意义上讲，每个党员干部都是党和政府同人民群众之间的“传感器”，人民群众往往以他们身上积极或消极的变化，来评判党风政风行风的好坏。党员干部同群众的距离近一分，我们党回答 “耿飚之问”就多了一分底气，“塔西佗陷阱”就远离我们一分。

当然，我们不仅仅要拉近党和群众的距离，更需要用制度的形式将党群关系拉近之后的成果固化起来，探索完善不敢脱离群众的惩戒机制、不能脱离群众的防范机制、不易脱离群众的保障机制。否则，今天拉近了距离明天又远了，今天联系群众明天又不联系了，就像习近平总书记所警示的那样，“活动一结束就曲终人散，‘四风’问题又‘涛声依旧’了”，群众岂非大失所望？

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