《古诗五首》

21．古诗五首

教学目标

1. 学习古代诗歌的朗读技巧。

2. 理解诗歌的意境及所抒发的思想感情。

3. 熟读成诵，品味诗歌的意境美、和谐美。

教学重点难点

重点：理解诗歌分别表达了作者怎样的思想感情。

难点：品味诗歌的意境美、和谐美。

教学方法

诵读法 分析法

课时安排

2 课时

教学过程

一、导入

一篇时隔久远光彩万丈的佳作，好像是一面带着绿斑的铜镜，细细擦拭，你

不仅会看到秦时的明月，汉时的边关，盛唐的溪水，宋代的江山；更重要的是翻

开书本，透过纸墨，你可以聆听到穿越千载破空而来的声音，触摸到千百年前作

者带着余温的心跳。这节课，让我们走近中国古代文人的作品，去感受他们内心

或恬淡或睿智或达观的情感。

二、创设意境，指导朗读五首诗

1．播放古筝曲(或琵琶曲)《春江花月夜》，教师范读诗五首。

2．学生结合注释，运用工具书，轻声朗读五首诗，直到能顺畅朗读。

① 注意读准字音(教师示例)

② 注意诗句停顿，以《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《望岳》为例：

闻王昌龄／左迁龙标／遥有此寄 望 岳

杨花／落尽／子规啼， 岱宗／夫／如何?齐鲁／青／未了。

闻道／龙标／过五溪。 造化／钟／神秀，阴阳／割／昏晓。

我寄／愁心／与明月， 荡胸／生／曾云，决眦／入归鸟，

随风／直到／夜郎西。 会当／凌／绝顶，一览／众山小。

3．指名朗读五首诗，教师注意给学生正音，并在停顿、重音、节律方面作指导。

4．再次播放古筝曲，学生轻声自由朗读。

三、学生分组讨论思考练习一

朗读课文，想想这五首诗各写了什么内容，分别表达了作者什么样的思想感

情，并选一两首谈谈你的看法。

【参考】

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”首句写景兼写时令。写景则专取杨

花，寓意为“漂泊无定”；而子规鸣叫，是用其“不如归去”的谐音。这种写法，

既合事理，又能表现出李白当时的心情：对王昌龄被贬谪一事的悲哀和同情。于

是第二句便直书原因——“闻道龙标过五溪”。五溪，即雄溪、溪、酉溪、沅

溪和辰溪，均在湖南境内。这两句虽然未写悲痛之情，而悲痛之情自见。

“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”一去久别，论朋友情意本当相送，

无奈相隔千山万水，无以为力，只好相托与高悬穹宇的明月伴送，一直送你到被

贬谪之地。一时间分不出谁是李白谁是明月，明月已成李白的化身，一直在形影

相随地送老朋友流徙于贬谪地。

登飞来峰

“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”极写登临之处的高耸，为下句伏笔。

不仅山高，而且时值破晓，雄鸡高唱，红日喷薄，一幅生机勃勃的景象，又为下

句蓄势。这两句表面上看是写景，实际上是为下面的抒情作铺垫。

“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”从自然角度说，站得越高，就愈加

不会被浮云遮住视线，可以看得清，看得远。而在古代诗歌中，“浮云”常被用

来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该

说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢?一是来自经验，即从书本

上得到的历史经验。二是来自抱负，即他有成大事业的心胸。再联系历史经验和

现实经验，他感到不站得高，就不能扫荡“浮云”，就会贻误自己的大事。这句

诗是带有自警、自策的意味的，说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守

势力的种种打击，不是偶然的。

题破山寺后禅院

这首诗通过写游破山寺后禅院的观感，抒发了寄情山水的隐逸情怀。整首

诗以“静”字贯之。

“清晨入古寺，初日照高林。”清晨时分，万物尚未醒来，诗人已登山入寺。

旭日东升，照耀着高山上的树林。佛家称僧徒聚集之所为“丛林”，所以，这里

的“高林”既是“高山树林”之省，更借指寺庙禅院。不说“丛林”而说“高林”，

称颂之意流露于笔端。首联既点题，又突出了一个“静”字。以下诗句则围绕这

个 “静”字展开，步步深入，愈转愈静。“曲径通幽处，禅房花木深。”“曲径”已暗含“静”意，通往的又是幽深的

后院，禅房则坐落在花丛树林的深处。这是何等幽深静谧的环境!诗人惊叹、陶

醉，艳羡之情跃然纸上。

“山光悦鸟性，潭影空人心。”青山映着朝阳的光彩，使鸟儿欢跃不已、放

声歌唱。诗人以动写静，以鸟儿衬托山谷的幽静，正所谓“鸟鸣山更幽”。这里

表面写鸟儿的情感，借助鸟儿抒写自己的内心感受。幽谷清潭令人摈弃了尘世的

喧嚣和一切世俗杂念，超然物外，心中唯有清净空灵。此联承接上联，又递进一

步：幽静的环境净化了人心，物我合一，连心底也“静”了。

“万籁此都寂，但余钟磬音。”此时此刻此情此景，令诗人感悟到了佛门禅

家的奥妙，大自然和人世间的一切声响仿佛都沉寂了，只有这悠扬悦耳的佛音慰

藉着人的心灵，引导人们进入清净愉悦的境界。全诗至此，这“静”也达到了绝

顶的境界：山静、林静、潭静、寺静，万物静、人心静，简直是无物无我!

望岳

“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”首句设问，总括泰山的全貌，而突出其雄伟高

大的山势。作者是怎样突出其山势的呢?他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，

而是写泰山占地多么广大，以至在齐、鲁两国都可以望见泰山。作者是以距离之

广远烘托出泰山之高峻。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形

象。似乎上苍将世间一切神奇秀丽的景色都凝聚起来而赋予泰山了。向阳的一面

与背阴的一面，由于山势高耸出奇，而被分割得一清二楚。这是以“昏晓分割”

来衬托山势的高大。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟。”这是由远观而近看。山中不仅层云缭绕，还

有投林还巢的鸟。层云缭绕不已，故心胸为之激荡；由于细看甚久，以致眼眶都

有破裂的感觉。而“归鸟”投林，正是黄昏时刻；虽然如此，诗人仍然在望，表

现了诗人对大好河山无限眷恋和热爱的感情。

“会当凌绝顶，一览众山小。”这两句诗，是写由望岳而产生的登岳的愿望。

“会当”是唐人口语，意思是“一定要”，如果将“会当”解释成为“应当”，那

就太索然寡味，泯灭诗意了。这最后两句诗，充分体现了诗人不怕困难，敢于攀

登，俯视一切的雄心和气概。

观沧海

4

这是曹操《步出夏门行》的第一章，作于建安十二年(207)，写曹操北征乌

桓时的体验和复杂的心态。

这首诗除最后两句与诗意无关外，其余十二句可分为两部分。前八句是写海。

先写观海的地点：“东临碣石，以观沧海。”次写水和山岛，水是“澹澹”的，山

岛是“竦峙”的；山水相连，已透出不凡的景象。再写树木和百草，是那样的“丰

茂”。适遇秋风骤起，海波涌荡，风萧气杀，百感交集。曹操的心境，可说是跌

宕起伏，彷徨难处。此时面对大海“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，

真是上下天光，一碧万顷，仿佛大海孕育了宇宙天地，缔造了世间万物，生发出

气吞山河、囊括宇宙的豪迈气概。

这首诗，通过写大海之景象，展现了作者复杂的心理活动，表现了他气吞山

河、囊括宇宙的气概。

四、在把握情感的基础上，选择自己喜欢的一首诗，反复诵读

五、个人在全班展示诵读效果。教师点评，鼓励学生多读，多背

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/de821a97492fb4daa58da0116c175f0e7dd119dd.html