世界地毯的历史的发源地主要有：中国 波斯 埃及印度。中国地毯的起源有文字记载的大约在2000多年前，有实物考证的大约在3000多年前。
西域地区{新疆}是我国地毯最早的发源地，当地的少数民族为了抵御严寒，用羊毛，驼毛，编织出带花纹的地毡，坐在上面非常温暖和舒服，也美化了生活环境。这就是最早的地毯初形，后来经过长期的改进和创造，发明了最古老的"手工打结”地毯编织工艺，这种编织工艺，使地毯不仅具有了使用功能，也起到了装饰美化生活环境的作用。正因为如此，地毯编织技术才得到了迅速的传播和发展。
地毯编织技术从新疆沿青海 甘肃 宁夏 陕西等地进入到北京 天津山东最后汇入中原地区，形成了独特的具有民族和地域特色的艺术风格。
明末清初，中国的手工地毯已形成了以宫廷 宗教民间三种层次的艺术图案风格，从生产工艺和规模都达到了前所未有的水平，致使中国地毯在世界许多国家被做为珍贵的艺术品收藏。
新中国成立后，中国地毯行业得到迅猛的发展，20世纪50年代到80年代，中国地毯大量出口国外，为新中国的经济建设做出了特别的貢献。改革开放后，中国地毯开始引进国外的先进技术和设备，使地毯的生产效率和产量迅速提高，中国地毯行业开始步入市场化。
今天中国地毯市场经过长期的发展，不但机制地毯发展迅猛，传统的手工地毯也依然保持着旺盛的生命力，散发出迷人的艺术魅力。地毯品种百花齐放，图案花型层出不穷。曾经昂贵奢侈的地毯，逐渐进入了普通百姓的家中，成为人们美化生活环境，淘冶情操的装饰家庭居室的佳品。
地毯属于装饰性实用工艺美术品，又是室内建筑装饰材料，美化生活环境。由于地毯有丰富的图案与色彩，可以依照自己独特的个人爱好和环境整体需要，如与墙壁、家具相协调，选择合适的地毯来营造您个性化的艺术空间，成为主人展示自我风格的时尚元素，能令消费者处于优雅温馨的艺术氛围之中，身心愉悦。在欧美等经济发达的社会里，地毯的铺设约占全部铺地物的60%，而在我国，地毯的铺设约占全部铺地物的10%不到，是什么造成了中国和欧美等国地毯的使用如此大的差距呢？
中国的地毯历史可以追溯到3000多年前，起源于我国西北少数民族地区。除埃及、印度和伊朗外，中国在地毯的编织和使用方面有着非常悠久的历史，发现和出土了许许多多有关地毯的文物和遗迹，以及幸存的一些古老的手工做成的各种各样的地毯，而且已经有很多具有收藏价值的、拥有典型东方文化传统风格和色调的中国地毯，收藏进了博物馆。
地毯作为软质地面材料其发展的历史过程非常悠久可以上述到古巴比伦和古埃及时代，伊朗高原上的游牧民族为御寒冬而用羊毛编织成厚实的垫子，开始了地毯的发展历程。今天伊朗地毯人以全球地毯市场2%~3%的占有率为座手工地毯的头号宝座。同与其风格一脉相承的土耳其地毯、印度地毯、阿富汗地毯等一起被称为著名的波斯地毯。无独有偶，世界地毯的另一个发祥地也是气候环境比较特殊多变的地方——中国新疆。新疆和田素有东方地毯故乡的美誉，现金的维吾尔族仍有家庭织毯的传统。随着丝绸之路，河西走廊的发展，新疆地毯也传到了波斯，为波斯地毯编织艺术注入了中国智慧。同时在本土，新疆地毯逐渐传播到了甘肃，陕西，宁夏，内蒙古，青海，西藏等省市，1860年到北京。其中宁夏地毯由于做工精细、色彩均匀，质地优良而一举成名，价格不菲。1921年起天津逐步成为了地毯重镇，中国第一个现代缫丝厂就设在天津。此时成品编织地毯已销往欧美等地。到上世纪七八十年代，天津已成为了中国手工地毯的重要出口地区，同时中国的机织地毯也开始在此慢慢起步。故而天津有地毯之乡的美誉，至今众多地毯检验机构仍设在天津。但是，这些都只是地毯发展史的一个方面，即传统地毯。在地毯起步之初他们就是地毯发展的全部，或主流。直到18世纪，英国的工业革命。 工业革命推动了机械动力深入到各行各业。地毯业也不例外。18世纪末出现了第一台布鲁塞尔机，随后进一步改造成为著名的威尔顿织机，和阿克明斯特织机，此后这两款织机竟一直被使用至今。应该算得上是机织地毯第伊始了至20世纪40年代英国发明了簇绒机，采用类似缝纫机那样用绒纱植入已有织物之上的方法，改变了织机即织布又植绒的传统方式。大大提高了生产速度，是地毯机械化方面的一大突破。至今簇绒地毯已占地毯总产量的90%左右同时，还有一只大手也开始左右现代地毯业的发展。1952年，美国杜邦公司发明了尼龙纤维，开始了合成纤维的统治时代。从尼龙的产生，到1965年涤纶，丙纶的出现，其间尼龙本身又进行了五代更新。到今天，世界是市场的60%使用的是尼龙。全世界尼龙产量的65%用来做地毯。而传统地毯的主材——羊毛等天然纤维应用比例已远远不足10%。总的来说，簇绒织机，和合成纤维相结合，使得地毯业，从生产能力、花色品种、性能特色上都有突飞猛进的发展。也仍将成为未来地毯发展的主方向。
青海新闻网讯 2012中国(青海)藏毯国际展览会上，阿富汗作为连续三年参展的展商，他们带来了近6千平方米的手工地毯，全部是由牛毛、羊毛纯手工编织而成，是最古老的手工工艺，给现代人呈现了手工地毯的最古老文化。 笔者通过采访阿富汗地毯客商沙瑞付迪得知，阿富汗作为藏毯会的主要参展国，今年已经是第三次来参展了，对热情好客的西宁人民有着深厚的情谊。这个展会平台，向人们展示出一个神奇而又富有文化底蕴的阿富汗，让人们知道阿富汗虽然是常年处在战争中的国家，但是她还是一个有着丰富民族文化和历史底蕴的国家。在他们织出的地毯上很好地表达了这样的讯息，所有前来观展的人们可以通过地毯上的图案、文字、花色来了解阿富汗的文化和艺术，给大家一个全新的享受，让人们从另一个角度了解阿富汗。
手织地毯在西方通常称为东方地毯，在他们的眼中，这已不只是安放在家居中的地毯，而是有着三千多年历史的古老东方手工艺术品。然而，在二十一世纪高度机械化的社会里，手织地毯的古老手艺正在逐渐失传，而手织地毯的文化也在逐渐消失。
这次展览展出的手织地毯作品大多浓缩了波斯手织艺术中的精华，并且结合了波斯地区的古老文化，用最直观、最立体的视觉感官给参观者以震撼。主办方表示，通过举办展览这样的一个形式，先让波斯手织地毯文化在城市文化主流中软着陆，引起人们对手织地毯这一古老艺术的关注，并使这门古老手艺得以传承。
手工地毯环保奢侈的地毯之王，还记得《一千零一夜》里的阿拉伯飞毯吗?那曾是我们儿时放飞梦想的最佳道具，虽然那不过是一个神话故事而已，但可见地毯早就出现在人们的生活中了。不过对现代人来说，机织地毯并不稀罕，只有历史悠久、饱涵文化底蕴的手工地毯才能真正挑起人们的收藏欲。手工地毯环保奢侈的地毯之王说起手工地毯，人们自然会联想到阿拉伯、波斯等国家。但其实早在1800多年前的西汉，手工地毯就随着佛教的传入进入我国了。到清朝康熙年间时，手工地毯成了宫廷专宠，只有皇亲、贵族才能享用。直到今天，手工地毯依然是奢侈品，种类、风格也更丰富。除京式传统图案外，大朵花卉图案的简欧风格手工毯如今风头正劲，似乎更受现代人青睐。手工地毯环保奢侈的地毯之王 和机织地毯相比，手工地毯最大的特点就是纯手工制作，色彩极为丰富;材料以纯羊毛和真丝为主，不生螨虫，比较环保。再说到工艺，那可复杂了，前后要经过图案设计、配色、染纱、上经、手工打结、平毯、片毯、洗毯、投剪、修整等十几道工序。因为只有这样才可以将几十种色彩和谐地糅合在一起，使毯面更加紧密精致，寿命延长至几十年甚至上百年。而如此繁琐的工艺也注定制作一块手工毯子费时费力，尺寸小的最少需两三个月，尺寸大的要等一两年，如果是定制，时间就更长了。尽管这么“麻烦”，但人们似乎很难抵挡住手工地毯的特殊魅力。人工编织所折射出的文化传承，是机织地毯所无法媲美的，您甚至能感触到制作者的心情与情感。细品之时才发觉，用创意和羊毛、真丝将这种编织艺术演绎成“线软花虚”的盎然心境是如此意味深长。除了艺术价值，那首《浪漫的事》似乎也给出了人们钟爱手工地毯的心理答案——“背靠着背坐在地毯上，听听音乐聊聊愿望……和你一起慢慢变老。”坐在同时兼具保暖、消音、舒适及环保等实用价值的手工地毯上，体会一种叫做幸福的感觉。而这种幸福往往能延伸至家中的每一个角落，客厅沙发前、玄关进门处、卧室床旁、落地窗畔、留白墙面……都可以成为手工地毯的栖息地。温馨、柔软、随意、自然。放心处取材柞蚕丝，精美更环保虽说手工地毯艺术价值更高，但种类并不单一，除蚕丝类外，还有羊毛类、丝毛混织等几种。国内的丝毛毯基本与波斯地毯齐名，因为中国是世界上养蚕织帛最早的国家，由于丝绸闻名于世，现在高档手工地毯多采用辽宁产的柞蚕丝，这种丝生长周期长，韧性较好。经过缫丝和纺织等工序制作出来的这种手工丝毯，最大的特点便是细密柔软且光泽度高，花纹也更精美，仿佛浮雕般栩栩如生。而且不容易生螨虫，也更加环保。当然，这种手工丝毯价格也更贵，一张6平米左右的丝毯市场价高达3 万至5万元。羊毛地毯也是比较常见的一种。进口羊毛主要源自新西兰、伊朗等国，而国产羊毛主要取材于宁夏、甘肃等地。这种材质的地毯相对较耐用，价格一般约1200元/平米。而丝毛混织的地毯则是将丝加入到羊毛编织中，利用丝的特性，制造出特殊的光泽和效果，价格也高些，多在1500元/平米左右。当然，无论是哪种材质，这类手工地毯多采用天然植物染色和部分工业染色，图案也以花卉和吉祥花纹为主。在居室装修中，手工地毯又该如何搭配呢?按照时下先锋设计师的建议，如果家居装修风格比较现代，最好选用一些色彩与图案比较简单、抽象的地毯。这样才能与线条简洁的现代家具相匹配;而在凸显华贵与奢华气质的欧美家居中，图案华丽浪漫，具有西方油画效果的法式地毯自然更适合。如果是东南亚装修，那么多以羊毛配桑蚕丝织成，图案多以人物为主，具有浓郁西亚风格，整体气质雍容华波斯地毯显然是不二的首选，其实无论是哪种材质，出产何处，手工地毯都不仅仅是装饰品，更是一件体现主人品位的艺术品内它们凝结着工艺师的神思，集时尚、高雅于一身，即使只是一块小小的坐毯，不也是主人灵感与创意的体现吗? 奢侈环保的手工地毯组合要表现在地毯的使用价值和收藏价值。因为手工地毯都是全手动的，其中的一针一线都是其劳动人民劳动成果的表现。每一个手工地毯都是有着自己的文化底蕴的，每一个地毯都向 人们诉说着历史。
那克西宛是玉龙喀什河畔一个穷苦农民，特别痴迷于织毯，屡遭失败也不灰心。庄稼荒芜他不管，父母病危他不去看，乡邻们说他是“撒郎（傻子）”。 不知过了几年几月，终于在一个圆月悬空的夜晚，那克西宛成功了。他用棉纱做经线，用毛纱桔扣栽绒，用核桃皮、石榴花、红柳花、沙枣皮、苹果叶和锈铁皮等物拦和发酵后染色，创造出了流传上千年的科学织毯法。他写书传经，带徒授艺，桃李满疆。就在那克西宛功成名就之时，他突然杳无踪迹。那克西宛永远地消失了，但他的创世纪发明却永远地留在了新疆大地上。 至今，维吾尔族人还念叨着：“他（那克西宛）可是我们新疆地毯的老祖宗啊！”地毯不仅是装饰世界的贵族 提起地毯,大家可能马上想到波斯地毯。在学术界,全世界公认的地毯编织技术的历史起源在古代波斯——即今天的伊朗，尤其以其北部的大不里士和中南部的伊斯法罕最为代表。据东方地毯集团董事长韩洪亮介绍，地毯不仅是装饰世界的贵族，感性地说更是一种体现个人品位的艺术品。二十世纪初，东方手织地毯开始进入到西方国家的富有家庭，不仅起实用与装饰效果，更被视为艺术品，具有丰富的图案涵义及色彩，和对东方文化的想象。西方人经过长达一个世纪对东方地毯的熏陶，将它发展成了与油画和雕塑相同品位的艺术来欣赏。来自亚洲的东方手织地毯和中国瓷器被认为是提高西方人生活质量的两大贡献。在今天的西方主流社会中，手织地毯文化已浸透到日常生活之中，成为家居中必不可少的一部分。 一张具有浓厚东方色彩的手织地毯不仅有极高的实用价值，而且表达了主人的文化品味和生活方式。西方消费者们早已意识到手织地毯背后所蕴藏的文化内涵、增值潜力和收藏价值。古波斯地毯图案起源于中国波斯地毯融入了古老的波斯文明，而渐渐演变成一种艺术形态，已经成为不可多得的艺术珍品。对地毯文化有着深入研究的东方地毯董事长韩洪亮向记者介绍，不仅许多绘画、家具和时尚装饰都少不了波斯地毯的陪衬，在西方，它们甚至被视为地面上的艺术，认为没有比波斯地毯更让室内增添光辉的艺术品了。世界各地的许多宫殿、着名建筑、豪宅和艺术画廊博物馆都把波斯地毯作为珍品收藏。不同的地区设计的地毯图案风格各异，但使用类似的题材。中东人信仰伊斯兰教，地毯图案多取材于漂亮的清真寺的瓷砖，宫殿的石雕，自然景色，鸟兽。花草树木等。有一种地毯图案叫克哈塔伊(KHATAYI)，据说是成吉思汗(公元1162～1277年)打到伊朗时，由中国带去的，后加进了伊朗的色彩。在压沙黑阿巴斯大帝时，该类地毯已很有名。 伊朗地毯图案可分风景、花卉、动物图案。 据国外有关东方地毯的书籍记载，这一类地毯图案是在十六世纪初才在波斯地毯图案中出现，并成为流行的图案流传到今天。在这类地毯中，有许多花纹是从中国传去的，因此，也有人认为这类地毯起源于中国，只是在波斯设计师的手中，经过精心的修改并加进了波斯的色彩，从而成为具有中东风格的图案。然而，在波斯地毯图案中，至今仍然保留着许多与中国地毯图案完全相同的花纹。东方地毯的新丝绸之路中国地毯的起源与丝绸之路的历史息息相关。在那个时代，中国手织地毯也已开始被作为高级工艺品的一种进行交易。中国地毯所遭遇的劫难 八国联军期间，中国地毯遭遇了劫掠、焚烧、流失、工艺失传等劫难，许多珍贵的地毯被损坏。而战乱的原因，市场比较混乱，一些较有购买力的人也沦为穷人，从而使工艺失传，也因此使多数地毯商人破产或转行，他们不得不低价转让给戏院做戏台上的保暖品、卖给煤窑给矿工做褥子用、卖给鞋铺做脚垫，迫使大部分艺人另谋出路，从而失去了传统手艺。民族地毯的复苏 1921年，一名美国人来到天津，建立了第一个近现代剿丝厂，并开始了地毯的编织，成品销往欧洲及北美等地。19世纪末，开始有了洋机器及化学染料，但传统手工艺地毯的复苏是在20世纪20年代初期，中国沿海地区开始用新的编织方法进行做工。随着市场需求的不断加大，编织手织地毯劳动力的价格又越来越高，机织地毯因为工艺原因又一直找不到突破口。机电一体化引发了地毯织造行业生产方式的革命，欧美发达国家产业转移为我国民族产业兴起带来契机，每年超过20%的需求增长展现出广阔的市场空间，如此种种使“机织地毯”成为国内的“朝阳产业”。在国内企业纷纷从模仿中成长起来的同时，产品同质化现象也越来越严重，竞争变得更加激烈。在同样经历了对国外产品和技术的“克隆”阶段之后，东方地毯集团董事长韩洪亮早一步读懂了品质、创新、服务对产品竞争力的决定作用。他大胆地提出了品质、创新、服务的诉求归结为一点的企业发展方向。读透了地毯消费者的品味与文化需求的东方地毯，终于摸索出一条“中国地毯的新丝绸之路”——将中国浓厚的文化底蕴与地毯设计有效地结合起来，推陈出新，将传统与现代结合，符合时代潮流，将民族与世界结合，融入多元文化，使东方地毯真正成为地毯行业的国际知名品牌。目前，东方地毯在业界有着举足轻重的地位，位居“中国机织地毯行业品牌前列”。
民族地毯，历史悠久中国手织地毯最早的文献记载在《汉书·食货志》中，书中有皇帝和皇室其他成员使用地毯的描写。公元前十二世纪至前三世纪的周代，除有打结地毯和平纹毛织物的记载外，也记载了制毡技术。2500年前，伟大教育家孔子编写《尚书》、《周礼》，其中对地毯也有记录。地毯古称为“毛毡”和“席”，最早产生于中国西北部的高寒农牧区，那里富产羊毛。手织地毯最初是游牧民族手工编织而成，用于防潮、御寒，是耕牧民的的生活必须品。自汉代，地毯借丝绸之路传入中原。
中国地毯高速发展是在清朝的乾隆年间，被王公贵族、权贵商贾大量使用。多用羊毛编织，图案极具中国特色，龙凤、花鸟、青铜铭文、陶瓷纹样和几何象形均被采用。1860年左右，因清朝皇宫贵族需要，清朝内务府造办处，开始在北京织造地毯，供贵族使用。以后逐渐传到天津、河北省、山东济南，上海，江苏等地。
工艺与设计，巧夺天工
黄河流域是中华民族古老文明的发源地，西域地毯在中原扎根后，它汲取更多汉文化精髓，使其民族色彩更加浓郁，不仅在编织方法上有了改进，在图案的用形用色上更是达到一定的高度，尽显民族风格。随着朝代的更替，人口的流动及各种文化的碰撞，生产工艺与图案的艺术性在不断地发展和提高。
地毯之精美，不仅仅在于材料和织造工艺上，更主要体现在图案之设计上，纹样的素材，图案设计是地毯的灵魂。图案布局，色彩的运用，到层次感的变化，在很大程度上体现了设计者的文化程度和艺术品味。1968年在新疆吐鲁番阿斯塔那出土的丝毛织物中，就有许多动物、花卉纹锦，色彩斑斓。
图案设计融入更多民族文化元素
地毯的图案设计与中国数千年文化发展紧密相联。远古时代对于许多游牧部落来说，地毯的图案设计就是他们部落的图腾。
广袤的中华大地孕育着众多民族，成为多民族文化艺术的沃土。在历史的长河中，各朝各代的艺术大师及能工巧匠，以他们勤劳的双手，丰富的智慧，艰辛的汗水创造出许多不朽的艺术珍品。
时代在前进，56个民族的艺术之花竞相绽放，争奇斗艳，璀璨如花，大大丰富了中国艺术宝库，这笔丰厚的艺术遗产给古老的大地增加了更多神奇的色彩。地毯艺术，成为中华民族的光荣和骄傲。
图案艺术，盛极一时
中国地毯的图案花纹，伴随着人类社会在文字、绘画、生活习惯、社会风俗的不断进步而得以发展。
彩丝茸茸香拂拂，线软花虚不胜物。
美人踏上歌舞来，罗袜秀鞋随步没。
这是唐代大诗人白居易对一块花卉纹样地毯的描述。地毯图案的花色之美，倾倒一代诗人，不吝赞美之辞。
清代以后，逐渐形成京式、彩花式、素凸式和美术式等四种传统的图案构成。
京式图案有浓郁庄重的特点。与内蒙古、新疆、西藏等游牧民族所生产的地毯相比，京式地毯厚实并带有剪花特色。到了清末及以后的三、四十年代，图形与色彩的运用已非常讲究，这个时期的图案特点是边地疏朗，花枝弯曲有致，色彩沉着，对比色运用较多，以暗灰色调为主。
新中国成立以后，随着织造业的发展，地毯图案的素材与创新也在随之发展。题材的运用也更加广泛，如：古代绘画，建筑上的雕梁画栋，宗教图纹等，其特点是图案对称，色调古朴典雅。彩花式图案高雅、清新、活泼。如同工艺花鸟画，在地毯设计上利用合理的空间布局，散点插枝，表现题材多隽秀，婀娜多姿的花鸟(以花卉居多)，色彩绚丽，构图形式有对角花、三枝花、四枝花、簇团花等多种。
素凸式图案幽静、雅致。素凸式图案以单色凸花编织而成，纹样片剪后清晰美丽，宛如浮雕，
美术式图案富丽堂煌。是借鉴欧洲各种建筑与其它装饰图案，以艺术创新设计的图案。1920年，引进这一设计风格，1950年以后在地毯界统称为美术式。以盛开的玫瑰、苞蕾卷叶、郁金香等组成的“花团锦簇”式的图案，色彩华丽，有层次感，尤以巴洛克艺术风格得到大量的借鉴与运用。
“美院派”图案设计，助民族毯业崛起
随着现代人们生活水平的提高，市场需求多样化，产品设计不可拘泥于以上简单的图案。各种艺术表现形式以百花齐放、百家争鸣的发展势头，被广泛运用到地毯设计当中。为此，我们定义为“美院派”图案设计。改革开放后，以中央工艺美院(现清华大学美院)和鲁迅美术学院为代表的高等艺术院校培养的染织设计专业的毕业生陆续走向地毯、壁毯设计领域。新颖、创新的设计不断涌现，在发扬民族传统纹样和民族色彩的基础上，各种素材和艺术语言被大胆地运用到图案设计中。大量的创新型设计的地毯销往世界各地，为中国地毯事业的发展作出了贡献。
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