浅谈中国古代戏曲的艺术特点作者：李明华来源：《戏剧之家》2017年第11期
【摘 要】中国的戏曲种类和数量繁多，元朝时期的杂剧，以其独特的观赏性在中国戏曲中独树一帜。本文以元代著名的悲剧《窦娥冤》为例，深入研究，总结出中国古代戏曲的一些突出特色。
【关键词】《窦娥冤》；中国戏曲；艺术特点
中图分类号：J812 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）11-0057-01
一、戏曲的发展
戏曲作为中国的传统戏剧，有着悠久的历史，并与希腊的悲剧、喜剧及印度的梵剧并列称为世界三大古老戏剧文化之一。从原始社会的歌舞形式到如今完整的戏曲艺术体系，在中华民族的文化传承中扮演了重要的角色。它以生活为基础，加入丰富的舞蹈、文学、音乐、美术、杂技以及各种表演元素，构成了完整的戏曲艺术体系，以其独特的艺术魅力活跃在中国的舞台上。
元代时代，是戏曲发展的繁盛期，那时候百姓心中的不平、社会的黑暗以及官府的腐败都通过元杂剧表现出来。因此，这段时期的杂剧以公案戏形式为主，如纪君祥的《赵氏孤儿》、马致远的《汉宫秋》、关汉卿的《窦娥冤》等都是非常受百姓欢迎的戏曲。
二、从《窦娥冤》看元剧戏曲的特点
（一）《窦娥冤》简介。元代作为中国戏曲的繁盛期，流传至今有很多优秀作品，作为中国古代十大悲剧之一的《窦娥冤》，更是以其深邃的思想内容和对黑暗势力反抗到底的精神，一直被世人传诵。《窦娥冤》塑造了一个平凡、倔强、平和的奇女子。她对生活无欲无求，对公婆孝顺，对比她小的丈夫爱护有加。然而就是这样一个文静贤惠的女人，社会却对她加于酷刑。窦娥出生在穷书生家庭，5岁丧母，带着对母亲的思念跟随父亲来到他乡谋生。父亲为了上京赶考，谋得出路，将她抵债买给蔡家当童养媳。无奈命运作弄，婚后守寡。却被城中无赖张驴儿逼迫设计，使窦娥摊上人命官司，蒙受不白之冤，当地官员滥施毒刑，屈打成招，最终被斩。冤死之后，窦娥许下三桩誓愿，即“血溅白练”“六月飞雪”“三年亢旱”来证明其冤屈，最终托梦给做官的父亲为其洗脱冤屈。关汉卿将自己对贪官污吏的鄙视、对黑暗社会的不满，以及对穷苦人民的怜悯，都体现在这部戏中。
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