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俞伯牙与钟子期简介
俞伯牙与钟子期简介
发布时间:2021-03-27 来源:
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俞伯牙与钟子期简介
俞伯牙与钟子期简介
俞伯牙,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时代楚国郢都
(今湖北荆州)人。虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通
琴艺。他既是弹琴能手,又是作曲家,故被人尊为“琴仙”
。
《荀子劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰科”
,可见他弹
琴技术之高超。
《吕氏春秋·本味篇》即有伯牙鼓琴遇知音,
钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。
《琴操》记载:伯
牙学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海
水澎湃、群鸟悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》
。伯牙
抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。这个故事最
早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载。在古籍
中,战国郑人列御寇著《列子》一书中也有关于伯牙抚琴的
民间故事。
钟子期,名徽,字子期。春秋战国时代楚国
(
今湖北武汉
汉阳
人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板
斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟
子期正巧遇见,感叹说
:"
巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。
"
因
兴趣相投,两人就成了至交。钟子期死后,伯牙认为世上已
无知音,终生不再鼓琴。
俞伯牙与钟子期简介
俞伯牙与钟子期的故事
俞伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他拜
当时很有名气的琴师成连为老师。学习了三年,俞伯牙琴艺
大长,成了当地有名气的琴师。但是俞伯牙常常感到苦恼,
因为在艺术上还达不到更高的境界。
他的老师成连带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮
美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来,琴声优
美动听,
犹如高山流水一般。
虽然,
有许多人赞美他的琴艺,
但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在
寻觅自己的知音。
有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天,
他乘船来到了汉阳江口。
遇风浪,
停泊在一座小山下。
晚上,
风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。望着空中
的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致
志地弹了起来。他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美
的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站
着。俞伯牙吃了一惊,手下用力,
“啪”的一声,琴弦被拨
断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个
人大声地对他说:
“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回
家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站
在这里听了起来。
”
俞伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁
俞伯牙与钟子期简介
放着一担干柴,果然是个打柴的人。俞伯牙心想:一个打柴
的樵夫,怎么会听懂我的琴呢?于是他就问:
“你既然懂得
琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子?”
听了
俞伯牙的问话,那打柴的人笑着回答:
“先生,您刚才弹的
是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,
只可惜,
您弹到第四句的时候,
琴弦断了。
”
打柴人的回答一点不错,俞伯牙不禁大喜,忙
邀请他上船来细谈。
那打柴人看到俞伯牙弹的琴,
便说:
“这
是瑶琴!相传是伏羲氏造的。
”接着他又把这瑶琴的来历说
了出来。听了打柴人的这番讲述,俞伯牙心中不由得暗暗佩
服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意。
当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:
“这琴声,表
达了高山的雄伟气势。
”当琴声变得清新流畅时,打柴人说:
“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。
”
俞伯牙听了不禁
惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而
眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。没想到,在这野岭之
下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名
叫钟子期,和他喝起酒来。俩人越谈越投机,相见恨晚,结
拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。
和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞伯牙如约来到了
汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于
是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见
人来。第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人
俞伯牙与钟子期简介
告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,
要把坟墓修在江边,
到八月十五相会时,
好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄
楚地弹起了古曲《高山流水》
。弹罢,他挑断了琴弦,长叹
了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说:
我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”
两位“知音”的友谊感动了后人,人们在他们相遇的地
方,筑起了一座古琴台。直至今天,人们还常用“知音”来
形容朋友之间的情谊。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/d567921e0708763231126edb6f1aff00bfd570f0.html
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