复习之七 课内现代文阅读答案

复习之七 课内现代文阅读答案

语段（一）

1、不矛盾。从“最末次相见”来说，已经隔厂七八年，印象有些淡漠，所以用“似乎”一词。而追忆儿时的百草园确有一些野草，因而用“确凿”一词。

2、春、夏、秋季节的景色。桑葚、菜花是写春末，鸣蝉在树上长吟表明是在盛夏，蟋蟀们呜叫意味着秋天来临。

3、描写了百草园中的各种景物。

4、略

5、融入了作者儿时热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，充满着对百草园的无限喜爱之情。

语段（二）

1、因为“我”早该起床却还赖在床上，出乎妈妈的意料，所以她很吃惊。

2、不可以。爸爸的命令应该听，但“我”还是不挪窝，“居然”一词表达了“出乎意料”的意思；而“仍然”没有这个意思。

3、爸爸是个严厉而慈爱的人。表现严厉的有：打“我”，逼“我”起床上学，表现慈爱的有：事后特意送花夹袄到学校，看着“我”穿上，还给了两个铜板。

4、略

语段（三）

1、写出了韩麦尔先生即将告别家园时依依不舍、痛苦难耐的心境。小弗郎士对韩麦尔先生的理解和同情，表明他由贪玩、不懂事的孩子，变得成熟懂事了。

2、即将亡国的法国人民进发出了前所未有的爱国激情。郝叟老头儿就是其中的代表，他出现在最后一课上，使本文的爱国情感显得更加厚重、感人。

3、最后一堂法语课结束的时间到了。

4、韩麦尔先生的精神崇高，人格伟大。

5、一方面表现他对祖国必胜的信念，另一方面表现他面对祖国被占领的残酷现实陷入了极大的痛苦之中。

6、最后一课倾注了作者对祖国的无限热爱之情，对侵略者无比仇恨之情。法国人民的爱国情感也浓缩在这最后一课上。所以作者对这最后一课有着深刻而又难忘的印象。

语段（四）

1、直接点题。不仅开门见山，而且引起悬念，使读者迫不及待地要读下去。

2、闻一多先生潜心研究古代典籍。

3、使用比喻的修辞手法，形象生动地刻画出闻一多先生研究古代文化时的钻研精神。

4、精神食粮：中华民族几千年来的文化史。“这”：“说了再做，做了再说”

5、说明闻一多先生“做了”，自己也没有“说”。

语段（五）

1、行动

2、生活简朴、勤奋创作

3、雄辩过人；思想一下子飞跃过纵观几个世纪，并从中找出两个类同的事实或两段类似的格言，再加以比较。

4、热情奔放、容易冲动、和蔼可亲、博学多识

5、客观叙写：A C E   主观感受：B D F

语段（六）

1、甲文：春夜航船看戏。乙文：月下看戏归航途中的情景。

2、去时心情很急切,回时很轻松欢悦

3、景物，烘托人物的心情

4、山是不动的,动的是船,这种写作手法是运用比喻、拟人的修辞方法,化静为动,衬托船行的迅速和“我”的急切心情。

5、写船行的速度快以及看戏前的急切心情,表现了我对江南美景的热爱。

6、突出航行之快，表现孩子的欢快的心情，及流露了“我”对戏的留恋之情。

语段 (七)

1、赞美了黄土高原养育了有无穷无尽力量的劳动人民。

2、有力 疾速 大起大落 生命的活力

3、将黄土高原人格化，能更直接、更强烈地抒发感情。充分表达作者对黄土高原的深情和眷恋。

4、（1）说明因为生命的存在所以那么活跃强盛。

(2) 用江南衬托黄土高原是那样的生机勃勃，充满活力，蕴含着无穷无尽的力量。

5、两次使用，形成回环往复的气势，推动情节向高潮发展，且以饱满的激情歌颂了“安塞腰鼓”的雄壮美。

语段（八）

1、很有气势，很有力度地说明卡拉玛姐妹的舞蹈从体态、着装、动作等方面展现了卡拉玛姐妹的舞蹈精湛技艺。

2、描写了卡拉玛变幻多姿的舞蹈。

3、 脸部表情、肢体动作、衣裙饰品。

4、卡拉玛的舞蹈是用心灵在跳的，身心浑然一体，这是真正的舞蹈，是心灵之舞，而非技巧之舞，所以忘怀了观众，也忘怀了自己。

语段（九）

1、第一个到达南极。

2、因为斯科特一伙人在竞争中失败了，英国人普遍讲求绅士风度。体现了人物的诚实、守信、坦然面对失败的绅士风度。

3、体现了斯科特一伙人在竞争中失败的极度沮丧、悲哀的心里。

4、在这里，作者站在斯科特的角度，表达了角逐失败后的一种极度沮丧、悲哀的心情。但事实上作者并不这样认为，理由是，作者为斯科特这个失败者作传，本身就说明作者不同意“第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”的观点。

语段 (十)

1、“这样”指暴风雪的袭击和死神的到来

“它”指心中的海市蜃楼

2、比喻斯科特在离开世界前心中回忆的美好的往事和他对遥远祖国、亲人和朋友的怀念。因为他知道自己再也不可能见到祖国、亲人和朋友了。使用这一比喻增强了悲剧效果。给人带来了心灵上的冲击。

3、“垒了一个石墓……十字架”“国王跪下来悼念这几位英雄”

4、这是一种对科学的献身精神，正因为有了这种精神，人类才走出封闭的家园，认识了美丽的地球，使人类走向了进步。

语段 (十一)

1、既 也

2、强调斑羚们秩序井然和在危境中的从容、镇定。

3、与上文呼应，美丽的彩虹象征着斑羚们用生命搭起的求生之路。

4、含蓄的写出了镰刀头羊壮美的死亡。显示了它顾全大局、机智、沉着、无私的献身精神高傲的本色，也许是对人类的蔑视和无声的抗议。

语段 (十二)

1．丑小鸭遭遇的不幸和苦难有：在鸭群和鸡群中，他处处挨啄，被排挤，被讪笑；大家要赶走他，连自己的兄弟姊妹也不喜欢他，女佣人踢他，猎人差点打死他，被母鸡和雄猫赶走，差点被严冬冻死。在这些打击面前，他始终不屈不挠，相信自己，以乐观的态度对待艰难困苦。他相信即使身处逆境，经过不懈追求，努力进取，美好的理想一定能实现，幸福一定会来到。

2．只要你有理想，有追求，并为着目标而努力奋斗，即使身处逆境也不要紧，“金子总是要发光的”。

3．一方面是觉得自己卑微、无力且渺小，另一方面只有他自己清楚，他还是原来的他，只是环境不一样了。

4．“一颗好的心”指善良的、美好的、有理想、有追求的心。

5．环境描写句：“紫丁香在他……很愉快”。作用：渲染气氛，烘托丑小鸭愉快的心情、幸福的感受。

6．激励身处逆境的人们不断进取追求美好生活，实现自己理想。

语段 (十三)

①……表示话没说完

②催着自己，我好像怕赶不上什么事情似的。 旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几枝子，散散落落的，很不像样。

③“我”得知爸爸不行了，首先意识到“这里就数我大了，我是小小的大人”，然后就对老高说话，而且是“从来没有过这样的镇定．这样的安静”。

④石榴树大盆底下也有几粒没有长成的小石榴。

⑤对。在爸爸爱的浇灌和孕育下，虽“花落”但“果熟”，“我”的成长，“我”的坚强，是对他最好的报答。

⑥略(要有辩证的思维，从“成长”的两面性上来谈。)

语段 (十四)

略

语段 (十五)

1.国民要拿出雄健的精神，走过民族生命进程中崎岖险阻的道路。（或“艰难险阻的历史道路，是全靠雄健的精神才能冲过去的”） 

2．艰难曲折（意思对即可） 

3．突出（或“强调”）乐于战胜困难的精神（或“战胜困难的乐趣”“跟困难作斗争的乐趣”“乐于挑战艰险的精神”等） 

4．中国近代史上许多壮烈的历史事件  辛亥革命（或“五四运动”等） 

5．（略）（言之成理则可，认识深刻，见解独特更好）

语段 (十六)

1．表现了作者热爱家乡，思念家乡的感情。

2．“我要回到她的身边……我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。”

3．昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上，散发着迷人的光泽。而今，这一切早已不复存在。昔日的快乐欢笑早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤！作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。这样想来，用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢？谁埋葬了我们的欢笑，谁夺去了我们的“田垄”，我们就要埋葬他们！让埋葬我们欢笑的田垄成为埋葬侵略者的墓地！这是不是使作者发出铮铮誓言的原因之一呢？

4．描写了春天和秋天的景色。

角度：视觉、嗅觉、听觉。

5．略

语段 (十七)

1．“永恒”指作为心灵载体的音乐艺术 

2．《约翰·克利斯朵夫》以集中表现克利斯朵夫的生活遭际和人生追求为基本内容，贯穿在小说中的是克利斯朵夫对艺术和生活的热爱，对理想的不懈追求。克利斯朵夫的经历和性格与贝多芬相似，罗曼·罗兰完成于此前的《贝多芬传》是最著名的贝多芬传记，《约翰·克利斯朵夫》最初就是受贝多芬精神的感召而创作的。 

3．贝多芬以他整个的生命和热情从事音乐创作，音乐在贝多芬的笔下和心里，已经成为生命的象征，而乐队只能奏出有声的音符，却不能完美传达心灵的律动和生命的节奏，即贝多芬“心里的音乐”。

语段 (十八)

1．比喻  形象地描写了天空黑暗下来时的情景。

2．月亮已在东天的竹叶中间发出她的清光。

3．暖色  寒色  长音阶（大音阶）  短音阶（小音阶）

4．晚饭后，天空太阳下去，月亮出来时的感觉。

5．描写

语段 (十九)

1．中国竹画不用绝颜料的原因
2．连接上下两部分的内容，在该段中起着承上启下的“过渡”作用
3．B
4．郑板桥  “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”  胸有成竹

语段 (二十)

1.表情、动作。  

2.排比，渲染出卡拉玛舞姿的表现力和感染力。  

3.人类对美好事物的感受是相通的。 

4.飞动的“美”，身体、神态、服饰。  

5.她忘怀了观众，也忘怀了自己。  

6.“我们看到她忽而……铮铮的弦响。”  

7.生动、形象地表现了卡拉玛姐妹舞姿的优美。

语段 (二十一)

1.主要描写了“我”在夜晚的沙漠中因缺水、寒冷和疲劳而所遭受的痛苦。
2.因为“我”的血液因缺水而循环不畅，并且对自身的处境感到痛苦。
3.无处可逃
4.“哆嗦得受不了了”“牙床冻得格格作响，身子也抖得跟筛糠似的”“感到自己要冻死了”
“再也没有力气了”“屠刀就在我头上！”
5.（1）沙漠就像大理石那么光滑。（2）寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，……都得挨寒风的鞭打。分析：用“大理石”般光滑和“平原上的骑兵”直冲过来，形象地突出了“我”逃不出“凶手的魔爪”。

语段 (二十二)

1．人类又一次进入太空，探索那未知的世界  这次行动失败了，人类的进取行为成为了一场悲剧。

2．“我们”指里根自己和所有知道了这场悲剧的美国人民，“他们”指那些曾经参予开发美国西部的人们，“你们”指所有关注历史、关注美国的美国人民。这样转换人称可以将历史与现实拉到一起，激起人们对英雄们进行更深的理解与感悟，并且能够从中获得启发与教益。

3．指人类在探索宇宙的过程中遇到“挑战者”号失事这样的挫折牺牲，但这也无法阻挡住人类求知的脚步。

4．将开发美国西部的拓荒者的开拓进取与当前的宇航事业作类比，说明发展宇航事业同样需要前仆后继、开拓进取的精神。

5．美国人民在得知“挑战者”号失事后悲痛无比，但是他们并没有沉酒于悲痛，而是决定沿着开拓者的足迹，继续人类的探索事业

语段 (二十三)

1．美质：它们自由自在地生活，“既不受拘束，又没有节制”，“因不受羁勒而感觉自豪”“不屑于受人照顾”。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性，具有“充沛的精力和高贵的精神”。

美德：天性“绝不凶猛”，热爱和平；它们群居行动，团结和睦；它们相互之间没有“妒忌”，从不为一己之私争斗。

美貌：它们的身体是大自然的杰作，在所有的动物中，马是“身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美的”。作者用它和另外七种动物作了比较，盛赞马的高贵姿态。

2．拟人、指的是人类对马的驯养、马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物； （1）指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；（2）指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。 文章用这一句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对供人驱使的马的深切的同情。

3．那些披着鞍鞯劳动的马，尽管受尽奴役，但剽悍豪迈的天性还没有完全丧失，而这些摆阔绰、壮观瞻的马所有的天性都丧失了，他们受到的是精神上的侮辱。“这一切”是指马额上覆着妍丽的毛、编成细辫的项鬣、盖满身体的丝绸和锦毡等一切视马为玩物、无视马的天性的装饰物品。因为蹄铁只能有限地束缚马的身体，而“这一切”，却使马失去人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马之为马的特性丧失殆尽，精神的泯灭是最大的悲哀，所以是比蹄铁等身体上的束缚更为严重的。

语段（二十四）

1、 那只花白猫不活泼，好像是具着天生的忧郁性似的；也不去捉鼠，终日懒惰的伏着，吃得胖胖的
2、 它常常跳在桌上，对鸟笼凝望着。

3、 是因为“我”没了解清楚，便妄下判断，冤打了猫。猫最后的“亡失”与我的冤打有关系。
4、 “似乎”一词不能删。花白猫对这一对黄乌的特别注意，只是“我”的猜测和判断，并不能十分的肯定，所以用“似乎”一词。

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