首页 > 汗下吐三法该尽治病诠

汗下吐三法该尽治病诠

发布时间：2022-12-06 04:03:03 来源：文档文库

小中大

字号：

手机查看

阅读提示
本文作者张从正，字子和，号戴人，睢州考城（今河南兰考县东）人，约生于金·
海陵王正隆元年（1156）至金哀宗正大五年（1228），为宋金时代著名医家。当过军
医，金宣宗兴定年间（1217～1222），曾召补过太医，但不久即辞去。与麻知几、常
仲明等，日游水（许昌北汝河）之上，讲论医理。医术高超，人称“望而尽其工，
闻而尽其巧，问而尽其神，切而尽其圣，集工巧神圣于张从正一人”。故有“神医”
之称。融贯《难》、《素》之学，其法宗刘河间，合李东垣、朱丹溪而为“金元四大
家”。刘守真是河间学派的创始人，张子和私淑河间学派，但有独创，为攻下派的代
表人物，工于汗吐下三法，多有效验。张氏性格孤傲，当时医学界对扶正驱邪两者的
关系在看法上有分歧，子和所提“驱邪所以扶正”的学术观点及由此而创的攻病三法，
甚为同道排斥，加之汗下吐这一套不符合伺候王公大人的需要，所以很不得意。晚年
尤消极，然临财廉，有医德，甚为人称颂。
课文简析

文章论述了邪气为致病之因、祛邪所以扶正的学术思想，认为所有祛邪之法皆可归入汗下吐三法，集中地反映了张氏的医学观点。这对当时滥用补法的现象具有针砭作用，但在对攻补关系的看法上，存在一定的片面性。第一段言邪实引起正虚，并举良、粗、谬、庸四工的治疗特点，赞良工之治实，贬庸工之治虚；第二段说喜补乃时弊，并表示著文目的是“庶几来者有所凭籍”；第三段讲疾病皆由邪气造成，说明运用攻邪之法的根据；第四段述有邪积不可补，无邪积始可补，分清攻补之法各自适用的范围；第五段析三法的不同用途，并以《内经》论证祛邪唯有三法；第六段将治法归为上行、解表、下行三类，阐明三法能概括众法；第七段叙《儒门事亲》编排的特点以及这样编排的原因。
虚实：指正气虚和邪气实两种表现。
表实者里必虚：如果体表邪气实的话，体内必然正气虚。者：助词，此有表假设之义，作"如果……的话"解。
常：一般规律。
良工：良医。古代称医生为治病之工。
粗工：医术不高明的医生。
或：有时候。治其虚：即扶正用补法。
治其实：即驱邪用攻法。
幸中(zhòng：侥幸地治对了。中：命中。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/d3414b1884254b35effd341d.html