人民长江报/2007年/10月/20日/第B02版风貌重庆；一个城市的山水王牌李北陵人类自古有“择水而栖、择江而居”之俗。山城重庆，更因水而生，因水而重，因水而兴，因水而美。史有记载，早在三四千年前的夏商周，重庆就已是华夏民族聚居之地。公元316年，秦国占领巴国，大兴土木，扩城筑墙，将巴都改为“巴郡”；历史上多次移民，大批移民跋涉千里，最后落脚重庆，看重的都是这里两江交汇——长江与嘉陵江汇合，浩浩荡荡一泻千里。重庆早称为“巴”。别看这一个“巴”字，深究起来还颇有名堂。有人称，巴是对渝水(即嘉陵江)的描画，清乾隆时重庆知府王梦庚说：“水如巴字三折，县因得名”。有人考证，“巴”是“鱼”的另一写法。如此种种，但都于水密切相关。古往今来，华夏许多人物与重庆水文化关联。早的，是史前华夏诸族的其同领袖夏禹。大禹治水，三过家门而不入，就发生在重庆。有书为证：“禹娶于涂山，辛壬癸甲而去，生子启，呱呱啼，不及视，三过其门而不入室，务在救时。”重庆的南岸涂山，至今保留着大禹治水的遗址——结茅台、打儿窝、虎乳溪、夫归石。尤有意思的是，“斗酒诗百篇”的李白，也曾三至重庆。20岁时专去渝州，拜谒刺史李邕，触了一鼻子灰；25岁时二下渝州，过奉节出三峡，写下展现长江水势浩荡的诗句：“巴水急如箭，巴船去若飞”；到老再下渝州，竟是流放途中，人刚至渝州，朝廷赦令也到，获赦的李白乘兴东下，写下千古传诵的诗句：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”因为水，重庆史上三为国都——远古曾为巴国之都，元末曾为大夏国的都城，抗日战争时期成为国民政府的“陪都”；因为水，重庆成为连接东西南北的交通要冲，商业集散地和工业重镇；也因为水，重庆出美景、美女、美食、美车，享誉全国。在重庆主城，人们可以轻易地“抬头见山、低头见水”，城市有着美丽的山际线、水际线。缙云山、南山，森林密布，植物茂盛，是调节主城区气候的“肺叶”，它们对改善主城区的气候条件和人居环境起着重要的作用。渝中半岛是典型的两江环绕的山水之都，夜晚的半岛，高楼鳞次栉比，两江水光潋滟，舟行如梭。在水一方、临水而居成了现代人的居住梦想。渝中区、南岸区、江北区、沙坪坝区等各个区域都建起了滨江路，这让更多的都市人认识到重庆山水的魅力，给人们“亲水”提供了好的条件。随着城市的进步，重庆人逐步认识到，山水正是别的城市求之不得的珍宝。为此，人们开始珍视山水的利用。比如，一些小区保留山地原貌，一些滨湖楼盘注重对湖水的利用和保护，更多的江景楼盘开始注重观江效果和亲水性。“打造山水园林城市”，“让城市显山露水”，是近些年重庆城市规划中最常出现的字句。城市建设中更为珍视自然山水，已成为全体市民的共识。为此，重庆市政府颁布了《重庆市主城区山水园林城市规划》，未来重庆的山水园林建设将呈现“三多”：公园多、绿地多、重点保护地段多。未来主城核心区内星罗棋布的大小公园将有64个。其中，新建市区级公园39个，扩建12个，公园面积达到4564公顷。规划建设街头绿地193处，规划建设城市绿化广场35个，街头绿化面积达到672公顷。水，是山城重庆的灵魂。水，孕育了千年传承的巴渝文明。水与文化交融、人与自然和谐的水文化，乃重庆人文之本。第1页共1页
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