姓王的历史名人讲解

发布时间:2018-11-13 19:54:40   来源:文档文库   
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姓王的历史名人

王翦,战国末年秦将。频阳(在今陕西富平东北)人。少从戎,喜兵事。秦始皇归政后,任命翦为大将。始皇十九年(228),督军攻破赵都邯郸,灭掉赵国。次年,又大败燕军,杀燕太子丹,全部占领燕蓟之地。始皇二十四年(223),率秦军六十万,全歼楚军主力,杀项燕,俘楚王,一举灭掉楚国。还师后,以老辞归,后卒于家。

王贲,战国末年秦将。频阳东乡(今陕西富平东北)人。王翦子。秦王政时与其父同为秦将,举兵击楚,大败楚军。返击魏,魏王降,以魏地为郡县。后又率军与李信攻取燕国辽东,灭燕,攻代,虏代王嘉,灭赵。接着率兵南下灭齐。秦终于统一六国。封通武侯。

王陵(?-181),西汉臣。沛县(今属江苏)人。始为县中豪强。秦末陈胜起义,他聚众数千人据居南阳。楚汉战争中,以兵归刘邦,转战各地。汉朝建立,封安国侯。曹参死后,继任右丞相。因反对吕后封诸吕为王,被罢相,迁为太傅,谢病不朝,后病死。

王昭君,西汉元帝时宫女。南郡秭归(今属湖北)人,名嫱,字昭君,晋避司马昭讳,改称为明君或明妃。元帝时被选入宫。竟宁元年(33),匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,她自请嫁匈奴。入匈奴后,被称为宁胡阏氏。呼韩邪死,其前阏氏子代立,成帝又命她从胡俗,复为后单于阏氏。在匈奴几十年,结束了长期以来汉同匈奴之间的战争局面,起到安定边疆,增进民族团结的进步作用。她的故事成为后来诗词、戏曲、小说、说唱等的流行题材。

王褒,西汉辞赋家。字子渊,琅邪临沂(今属山东)人。七岁能文。博综文史,工于草隶。仕梁起家秘书郎。梁元帝召至江陵,为左仆射。劝帝还建康,未准。随帝降西魏。字文泰称为舅氏,位仪同三司。周明帝、武帝引置左右,论诗讲玄学,皆敬其才学。建德时,常参议朝政,书写诏令。为太子少保,出为宜州刺史。原有集五卷,已散佚,明人辑有《王谏议集》。

王莽(45-23),新王朝的建立者。8-23年在位。字巨君,汉元帝皇后侄。西汉末,以外戚掌握政权,成帝时封新都侯。元始五年(5),毒死平帝,自称假皇帝。次年立年仅二岁的刘婴为太子,号“孺子”。初始元年(8)称帝,改国号为新,年号始建国。命令全国民间的土地改称“王田”,奴婢改称“私属”,都禁止买卖,还实行五均六,企图以此缓和当时严重的社会危机。统治期间,屡次改变币制,造成经济混乱;恢复五等爵,经常改变官制;法令苛细,赋役繁重,阶级矛盾激化。天凤四年(17),爆发了全国性的农民大起义。更始元年(23),新王朝在赤眉、绿林等农民起义军的打击下崩溃,他也在绿林军攻入长安时,被商人杜吴所杀。

王凤(?-22),西汉臣。东平陵(今山东济南东)人,字孝卿。妹王政君为元帝皇后。初为卫尉,袭父爵阳平侯。成帝时,以外戚为大司马、大将军、领尚书事。其弟五人亦同日封侯。他专断朝政,郡国守相刺史皆出其门。辅政十一年病卒。王氏掌握朝政由他开始,后其侄王莽代汉,建立新朝。

王凤,新莽末绿林起义军领袖。新市(今湖北京山东北)人。天凤四年(17),与王匡等在绿林山(今湖北当阳东北)率饥民起义。后领部分起义军北入南阳(今属河南),号“新市兵”。昆阳之战时,他坚守危城,歼灭莽军主力。王莽政权被推翻,刘玄封他为宜城王。

王匡(?-23),新莽时将领。东平陵(今山东济南东)人。王莽侄。任太师,与更始将军廉丹率军镇 赤眉起义,所过之处奸淫掳掠,蹂躏百姓。不久大败于成昌(今山东东平西),军溃逃走。在防守洛阳时,为绿林军击破,被俘杀。

王郎(?-24),西汉末割据者。亦称王昌,赵国邯郸(河北邯郸)人。精星历,以卜相为业。宣称河北有天子气。又自称为汉成帝子刘子舆。后被西汉宗室刘林和富豪李育等拥立为汉帝,都邯郸。旋被刘秀击败,死于逃亡途中。

王匡(?-25),西汉末绿林军领袖。新市(湖北京山)人。天凤四年(17)、他与王凤聚饥民数百人在绿林山起义。后率起义军北入南阳,号称“新市兵”。更始元年(23),攻占洛阳,推翻王莽政权,被封比阳王。后与刘玄内讧,率部归属赤眉军。继而降刘秀,为秀部将杀害。

王景,东汉水利家。字仲通,琅不其(山东即墨)人。少学易,通天文术数,多技艺,善治水。显宗时,修浚仪渠,清除水害。平帝时,黄河决口。他与王吴率数十万人治理黄河,使黄河在以后的八百多年中没有大改道,景以功封河堤谒者。后任庐江太守,兴修孙叔敖所起的芍陂,推广牛耕,境内丰给。著有《大衍玄荃》。

王充(27-97),东汉思想家。字仲任。会稽上虞(今浙江上虞)人。少时受业洛阳太学,师事班彪。历任县、郡功曹,州从事、治中等职,后辞官家居。汉章帝曾特诏公车征聘,因病未行。晚年生活潦倒。王充在哲学上认为物质性的“元气”是构成天地万物的基本元素,否定天人感应说。在伦理思想上认为道德起源于人类物质生活的进步。主张人性有善有恶,但强调人性可以通过教育而改变。王充是先秦以后对中国古代逻辑有贡献的思想家,他较全面地阐述了论证问题,提出基本论证规则是:切忌“失之所对”,偷换概念,转移论题;不能“首尾相违”,自相矛盾;要文显言明,“言无不可晓,指无不可睹”。著有《讥俗》、《政务》、《论衡》、《养性》,仅存《论衡》。其思想对以后唯物主义思想的发展很有影响。

王符(85-162),东汉哲学家。字节信,安定临泾(今甘肃镇原)人。年少好学,出身寒微,与马融、张衡等友善。性耿介,与世俗不合,不得升进。愤懑不平,终生隐居,发奋著书三十余篇,因不愿显名于世,故书名《潜夫论》。思想观点深受王充影响,怀疑天命,具有朴素唯物主义思想。文章朴素无华,笔锋犀利,对当时官场的黑暗腐败,豪门贵族的贪婪残暴,社会风气的败坏,作了揭露和批判。

王逸,东汉文学家。南郡宜城(今属湖北)人,字叔师。安帝时为校书郎,顺帝时官侍中。所作《楚辞章句》,是《楚辞》最早的完整注本。作有赋诔书论等二十一篇,又作《汉诗》百二十三篇,今多亡佚。为哀悼屈原而作的《九思》,存于《楚辞章句》中。原有集,已散佚,明人辑有《王叔师集》。

王延寿,东汉辞赋家。字文考,一字子山,南郡宜城(今属湖北)人。王逸子。少时游山东曲阜,作《鲁灵光殿赋》,对宫殿的结构、雕刻、绘画作了生动描写,故《文心雕龙》称其“善图物写貌”,“合飞动之势”。当时蔡邕亦作此赋未成,及见延寿之作,甚为赞赏,遂为之辍笔,辞载《文选》。后渡湘水溺死,仅二十余岁。另有《梦赋》、《王孙赋》,见《艺文类聚》。原有集三卷,今不传。

王允(137-192),东汉臣。太原祁县(今属山西)人,字子师。初为郡吏,曾捕杀宦官党羽。灵帝时,任豫州刺史,镇 黄巾起义军。献帝初,任司徒,后与吕布密谋诛杀董卓。不久,被卓部将李、郭汜所杀。

王粲(177-217),东汉文学家。字仲宣。时山阳高平(今山东微山)人。初随汉献帝迁都长安,后避地荆襄,依附刘表,然不被重用。后归曹操,为侍中。长于诗赋。其诗刚健慷慨,反映了汉末离乱,军阀割据,人民痛苦的情景。尤以《登楼赋》最著名。为“建安七子”中成就较大者。原有集,已散佚,明人辑有《王侍中集》。

王祥(184-268),西晋臣。字休徵,琅邪临沂(属山东)人。《晋书》载其“性至孝”,早丧亲,事后母“笃孝纯至”。民间流传有王祥卧冰求鲤的故事。汉末,隐居庐江(安徽舒城)三十余年。后任温令,累迁大司农、司空、太尉。晋代魏,官至太保。

王修(?-218),三国魏臣。字叔治,魏国营陵(今山东昌乐东南)人。汉献帝初平中,孔融召为主簿。曾为袁谭别驾,劝谭尚兄弟和睦不从,为曹操所灭。后从曹操,为大司农、郎中令、奉常等。好学不倦。修笃行义,又以知人称。著有文集三卷传世。

王肃(195-256),三国魏经学家。字子雍。东海(今山东郯城)人。曾任中领军,加散骑常侍。善贾逵、马融之学,是继东汉郑玄之后著名的经学家,但在学说观点上与郑玄对立。曾不分今文、古文,遍注群经。所注《诗》、《尚书》、《论语》、《三礼》、《左传》等书,在晋代立有博士传习,号称“王学”。其注各书均佚,清马国翰《五函山房辑佚书》中有辑本。

王恺,西晋将领。东海郯县(今山东郯城)人,宇君夫。王肃子。司马昭妻弟。性豪侈,而不拘细行。曾与石崇斗富。惠帝时,除杨骏有功,位至后军将军。

王叔和,魏晋间医学家。高平(今山西高平,位晋城北)人。名熙。曾任太医令。他精研医学,重视诊脉,收集前代诊脉之文献,结合自己之体会,编成《脉经》十卷,是我国现存最早之脉学用书。又辑集散佚之汉时张仲景《伤寒杂病论》,并加以整理,使这些医学文献得以保存。

王濬(206-285),西晋将领。弘农(今河南灵宝西)人。字士治。博学有大志,官益州刺使。受命伐吴,造楼极坚钜,发自成都,吴人以铁锁横江拒之。作大筏火炬,烧毁铁镇,直抵石头城下,孙浩穷蹙出降。晋遂灭吴,官至抚军大将军。卒谥武。

王浑(223-297)西晋将领。字玄冲,太原晋阳(今山西太原)人。魏司空王昶子。初仕魏为曹爽掾,后依附司马昭,官至散骑常侍。晋武帝时,迁安东将军,都督扬州军事,领兵平吴,以功升征东大将军,封公。累迁司徒,加侍中,录尚书事。元康七年死,谥元。

王弼(226-249),三国魏玄学家。山阳(今河南焦作)人,字辅嗣。曾任魏尚书郎,少年即享高名,卒时年仅二十四岁。好谈儒道,辞才逸辩,与何晏、复侯玄等同开玄学清谈风气,世称“正始之音”。以“无”为万物本体,认为“道者‘无’之称也”,”凡有皆始于无”,肯定名教()出于自然()。著有《周易注》、《周易略例》、《老子注》、《老子指略》等。

王戎(234-305),西晋臣。仲,琅邪临沂(山东临沂)人。好清谈,与阮籍等同为“竹林七贤”。后依司马氏,参与伐吴,仕路通显。惠帝时,累官尚书令、司徒。“在职虽无殊能,而庶绩修理”(《晋书》)。贪吝好货,广收八方园田,积钱无数,犹未知足。及“八王之乱”,死于出奔途中。

王济,西晋诗人。字武子,太原晋阳(今山西太原)人。少有逸才,文词俊茂。年二十,任为中书郎,后以母丧去职。再任骁骑将军,累迁至侍中。因触怒武帝,曾降为国子祭酒,数年后又为侍中,位终太仆。年四十六卒,追赠骠骑将军。钟嵘《诗品》云:“王武子辈,诗贵道家之言”。其诗皆亡。原有集二卷,已佚。今存残篇《槐树赋》等,见《初学记》。

王衍(256-311),西晋臣。字夷甫,琅邪临沂(山东临沂)人。好老庄玄言,崇尚“贵无”之说,常执玉柄麈尾,清谈虚无,遇义有理有所不当,随口更改,时称“口中雌黄”。“八王之乱”中,他夤缘附势,连任中书令、尚书令、太尉等职。“虽居宰辅之重,不以经国为念,而思自全之计”(《晋书》)。后为石勒所俘杀。

王弥(?-311),十六国前赵臣。东莱(山东掖县)人。《晋书》载其“有才干,博涉书记”,“多权略”,“弓马迅捷,膂力过人”,时号“飞豹”。从刘伯根起义。伯根死,据青、徐二州。永嘉二年(308),率军进逼洛阳,为晋军所破。后归刘渊,任征东大将军。光兴二年(311)与刘曜、石勒攻破洛阳,纵兵大掠。在回师青州途中,为石勒所杀。

王如(?-315),西晋流民起义军首领。京兆新丰(陕西临潼)人。初为州武吏,遇乱流移至宛(河南南阳)。永嘉四年,西晋政府勒令流亡南阳一带的雍州流民还乡,他领导流民举行武装起义,袭击官兵,攻下襄城。雍州流民也起义响应,一时拥众五万。遂自封大将军,与晋军转战于汉水。后因连年大饥,内部分裂,降于晋将王敦。后为其所杀。

王敦(266-324),东晋臣。字处仲,琅邪临沂(山东临沂)人。王导从兄。晋武帝之婿。两晋之际,官至镇东大将军、都督江扬荆湘交广六州诸军事。与堂弟王导等拥护司马睿建立东晋政权,升任大将军、荆州牧。后以司马睿抑制王氏势力,于永昌元年(322)起兵攻入建康、杀刁协等人。后谋纂司马氏政权。明帝乘其病危,发兵讨灭之。

王导(276-339),东晋臣。琅邪临沂(今山东临沂)人。字茂弘。出身士族。西晋末为琅琊王司马睿献策移镇建康(今江苏南京)。东晋元帝大兴元年(318)司马睿称帝,任相。时王敦拥有重兵,镇守长江上游,称为“王与马共天下”。历辅元、明、成三帝领导南迁士族,联合江南士族,以稳定东晋在南方的统治。

王羲之(321-379,一作303-361),东晋书法家。字逸少。琅邪临沂(今山东临沂)人。官至右军将军、会稽内史,人称“王右军”。自幼学习书法,曾师从卫铄,后遍学众家,在汉魏质朴淳厚书风的基础上,博采众长,创造出一种妍美流便、雄逸俊雅的新书风。对后世具有深远的影响,被誉为“书圣”。真迹无存,唯有唐人双钩廓填的行书《姨母》、《奉橘》、《丧乱》、《孔侍中》及草书《初月帖》等。王羲之亦长于文学,原有文集10卷,已佚,明人辑有《王右军集》2卷,见于《汉魏六朝百三家集》。

王猛(325-375),十六国前秦臣。字景略,北海剧(山东寿光)人。《晋书》载其“少贫贱”而“环姿俊伟,博学好兵书,谨重严毅,气度雄远”。后为苻坚谋士,比之诸葛孔明,累迁司徒、录尚书事。执政时,“宰政公平,流放尸素,拔幽滞,显贤才,外修兵革,内崇儒学,劝课农桑”,于是“兵强国富,垂及升平”。370年,灭前燕,留镇邺。旋入朝为丞相。死前,曾说苻坚不要攻晋,但未被采纳。

王献之(344386),东晋书法家。字子敬。琅邪临沂(今山东临沂)人。王羲之第七子。曾任中书令,为新安公主驸马。自幼随父学习书法,后又师法张芝草书,形成自己独特书风。擅长各种书体,尤精于行草书,书风笔迹流泽,婉转妍媚,为世人所重,与其父并称二王。书法墨迹传至今日的有行草书《鸭头丸帖》、《中秋帖》、行楷书《廿九日帖》及小楷刻本《十三行》等。

王徽之(?-388),东晋诗人。会稽(今浙江绍兴)人。王羲之子。字子猷。性不羁。初为桓温参军,蓬首散带,不理府事。曾雪夜泛舟剡溪,访戴逵,造门而返。,人问其故,日:“乘兴而来,兴尽而去,何必见。”爱竹成癖,常曰:“不可一日无此君。”仕至黄门侍郎。弟献之卒,徽之直上灵床坐,取献之琴弹之,久而不调。叹曰:“呜呼子敬,人琴俱亡!”

王嘉,十六国时前秦方士。字子年,陇西安阳(今甘肃渭源)人。初隐居于长安附近的山中,教有弟子数百人。苻坚累征不就,后为后秦姚苌所杀。著有《拾遗记》,一名《壬子年拾遗记》。原书因战乱而佚散,南朝梁人萧绮据以辑编成10卷本。

王镇恶(374-418),东晋将领。北海剧(山东寿光)人。前秦宰相王猛孙。《晋书》载其“有文武才,北土重之”。秦亡归晋,刘裕用为将领。先从刘裕灭荆州刺史刘毅,又从其攻后秦。刘裕南归,留他辅刘义真(裕子)守关中。他与中兵参军沈田子不和,遂为其所杀。

王玄谟(388-468),南朝宋将领。字彦德,太原祁县(今属山西)人。初为徐州从事史。历武宁、汝阴、彭城太守,屡劝宋文帝北伐。元嘉二十七年(450)北伐,受任为宁朔将军,率前锋渡河攻滑台,久围不克,北魏大军来救,兵败逃归。后复为冀州刺史,遗军随孝武帝讨刘劭,又与柳元景平南郡王刘义宣反,迁豫州、雍州刺史。明帝时官至车骑将军、南豫州刺史卒,谥庄公。

王微(415-453),南朝宋文学家。字景玄,瑯玡临沂(今属山东)人。少好学,无不通览。善属文,能书画,兼解音律、医方、阴阳术数。曾任司徒祭酒、太子中舍人等职,死后追赠秘书监。为文古甚,颇抑扬。《诗品》称其诗“殊得风流媚趣”,列为中品。原有集十卷,已佚。

王僧虔(426-485),南朝齐书法家。琅邪临沂(今属山东)人。昙首子。仕宋,历吴兴、会稽太守,湘州刺史,吏部尚书。入齐,官至侍中。曾祖王洽为王羲之族兄,亦善书。他承家学,好文史,喜音律,尤善隶书。著有《论书》,为书法史重要文献。

王敬则(435-498),南朝齐将领。临淮射阳(今属江苏)人,后侨居晋陵南沙县(今江苏常熟西北)。少倜傥不羁,好刀剑。初仕宋,为员外郎。敬则以梁高帝有威名,倾心依附。及即位,封寻阳郡公,出为都督、南兖州刺史。后进号征东将军。明帝嗣位,多杀害,敬则自疑,遂反,兵败伏诛。

王俭(452-489),南朝齐文学家。琅邪临沂(今属山东)人,字仲宝。僧绰子。自幼好学,宋明帝选为婿。仕宋官至吏部郎,后附萧道成(齐高帝),禅代诏策多出其手。入齐,为尚书左仆射。武帝时,曾在他宅中开学士馆,以四部书充其私藏。累迁至中书监,参掌选事。精研三礼。撰《古今丧服集记》、《元徽四部书目》,依《七略》作《七志》。卒谥文宪。明人辑有《王文宪集》。

王肃(464-501),北魏臣。琅邪临沂(今属山东)人,字恭懿。王导后裔。幼涉经史。初仕南齐为著作郎、秘书丞。永明十一年(493),其父被武帝所杀,他投北魏受孝文帝礼遇,屡引军攻南齐,累迁镇南将军都督四州诸军事。太和二十三年(499)孝文帝死,受遗命为尚书令,依江南制度定九品官制。后官至散骑常侍,都督淮南诸军事、扬州刺史。

王僧孺(465-522),南朝梁文学家。字僧孺,东海郯县(今山东郯城)人。少好学,年五岁能读《孝经》,六岁能撰写文章。家贫,为人抄书养母,抄毕即能讽诵。齐历太学博士、治书侍御史。入梁,为南海太守,居郡清廉。复召为著作郎,撰《中表簿》及《起居注》。迁尚书左丞、御史中丞。家藏书万余卷,遍览群书、编撰有《十八州谱》、《百家谱集》、《东南谱集抄》、《两台弹事》、《东宫新记》等著作,并行于世。

王融(467-493),南朝齐文学家。琅邪临沂(今属山东)人,字元长。僧达孙。举秀才,累迁太子舍人。欲兴家业,上书武帝求自试,迁秘书丞。后竟陵王萧子良引为“西邸八友”之一,复奏为宁朔将军,参掌机谋。及武帝病危他谋立子良,事败下狱死。有文才,其诗讲究声律。明人辑有《王宁朔集》。

王僧辩(?-555),南朝梁将领。字君才,太原祁(今山西祁县)人,神念子。天监中,为湘东王中兵参军,屡建军功,以勇略著称。侯景之乱,僧辩奉元帝之命,率舟师一万赴援,未至而台城没遣归竟陵。后与陈霸先破侯景于石头城,累功加太尉,封永宁郡公。孝文帝崩,僧辩受胁迫迎立贞阳侯,陈霸先自京口来袭,兵溃被执杀。

王褒,北周文学家。琅邪临沂(今属山东)人,字子渊。王俭曾孙。举秀才。仕梁,初为秘书郎,累迁吏部尚书、左仆射。承圣三年(554),随梁元帝降西魏。后至长安,为车骑大将军,仪同三司。入周,为内史中大夫、小司空。出为宜州刺史,卒于官。好文学,与庾信齐名。原集已佚,明人辑有《王司空集》。

王通(584-617),隋哲学家。字仲淹,门人谥曰“文中子”,绛州龙门(山西河津)人。曾上文帝《太平策》,为朝臣疑忌不见用。居河、汾之间,召徒授课。后屡拒廷召。有弟子多人,时称“河汾门下”。他顺一统之势,主张儒、佛、道三教合一。其著作多佚。今存《中说》、《文中子》等。

王世充(?-621),隋末割据者。新丰(今陕西临潼东北)人,字行满。祖籍西域,本姓支。仕隋历为江都郡丞。大业九年(613)起,以镇 江南刘元进等部农民起义军,坑杀降众三万余人,升江都通守。十三年,被调北援东都洛阳,为李密所败,遂入据洛阳以自固。及炀帝被杀,他拥越王杨侗为帝,得以专权。旋废杨侗,称帝,立国号郑,年号开明。后降唐,被仇家所杀。

王度(585-625),隋唐之际文学家。太原祁(今山西祁县)人。初唐诗人王绩之兄。隋大业间任侍御史、芮城令。尝兼著作郎,奉诏修国史(即《隋书》),未成而卒。作传奇小说《古镜记》,记述一面古镜降妖、伏兽、显灵治病以及反映阴变化诸神灵异,虽在叙述中透露一些社会动乱和民间疾苦影子,但主要宣扬迷信和天命论等消极思想;比六朝志怪零篇散录,在组织结构上有所进步。

王珪,唐臣。太原祁县(今属山西)人,字叔。王僧辩孙。隋时为奉礼郎。入唐,为太子李建成中舍人,颇受礼遇。太宗即位,任为谏议大夫,勇于谏诤,太宗多纳其言。贞观二年(628)任侍中,与房玄龄、魏徵等同辅政。能推人之长,有自知之明。后因故贬同州刺史。复任礼部尚书。

王绩(585-644),唐文学家。字无功,绛州龙门(山西河津)人。大业中授秘书省正字,为六合丞。武德初待诏门下省,因嗜酒,时称“斗酒学士”。贞观初,因太乐署焦革家善酿,求为太乐。革死,隐居乡里。爱读周易、老、庄。诗文多以嗜酒为题材,著有《醉乡记》、《五斗先生传》等。因曾居东皋著书,自号东皋子。后人辑有《东皋子集》。

王玄策,唐初出使印度使者。太宗时,为黄水(广西罗城西北)县令。643年,隋朝散大夫李义表伴送摩揭陀国使者返天竺(印度),留居二年。647年,以右卫率府长史衔出使天竺。次年,天竺国王尸罗逸多死,大臣阿罗那顺自立,发兵袭击汉使,他被俘,挺身出逃,发吐蕃及泥婆罗(尼泊尔)兵士,击俘阿罗那顺至长安。高宗时,又三次出使天竺。曾访问泥婆罗,到过宾国(今喀布尔河中游)。对印度等国地理、风俗十分熟悉,有《中天竺国行记》。

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