黑暗森林法则
《三体》无疑是当代中国科幻著作中的佼佼者，借着去年斩获雨果奖的巨大成就，火遍大江南北，也把科幻小说这个国人日渐忽视和淡忘的题材重新引入我们的眼中。其实《三体》代表的类型应该细分为硬科幻，区别于那种天马行空的奇幻小说，这类小说的构建基础是牢固的理论和严谨的逻辑叙述。我看过很多这类科幻小说，但主要关注的是国外的，从阿西莫夫到最近的《火星救援》。很早以前我就在科幻世界上看到过《三体》的连载，也看过刘慈欣的《球状闪电》和《流浪地球》，然而大刘的这部长篇小说对于当时的我来说还是太过复杂，留下更多的是惊叹而非思考。我不习惯这种宏大的叙事角度，因而沉浸在对遥远宇宙的遐想之中，却忽视了更为深层的人性探讨。在那之后，虽然三体在国内又火了一把，而我却一直没有再一次阅读，直到最近我重新翻开了这部小说，再一次审视大刘带给我们的深刻思考。
说实话，《三体》这本小说探讨的问题实在是太多了，随便哪一个问题都可以让我们写出几十页研究报告，而以我浅薄的学识想要探讨这么多这么深刻内容显然不切实际。因此，我打算只挑选出其中我最为感兴趣也是印象最为深刻的一个话题展开讨论，也就是贯穿整本书的黑暗森林法则。
《三体》整个长篇小说系列分为三部分，地球往事，黑暗森林，死神永生。其中我觉得黑暗森林是整部书的巅峰，在地球往事和死神永生之中，一个是对于推导法则的铺垫，另一个是对于法则的拓展。《三体》围绕人类与三体文明的对抗展开，其实也是围绕生存展开。在小说中，人类对三体在智子的封锁下，科技上处于劣势，而根据有限的资料，人类唯一的优势在于相对于三体文明的思维不透明性，人类为此展开自救计划——面壁计划。这中间集中了人类最为优秀的战略家和欺骗者。
然而，在智子和ETO的监控和反击之下，无论是行星坠日的自毁计划还是自杀舰队量子化部队，都没有被三体放在眼里，并且按照故事的发展来看也是不足以重视的。反倒是思维钢印这种和章北海的逃亡计划相对成功了，但我认为这并不能算面壁计划的目标，因为这种消极防御或者说是逃亡尽管他们保存了人类文明的延续可这其实是塑造了另外一个文明。有趣的是这其中描述的一段在我看来应该是对于阿西莫夫的致敬：在章北海道出他的计划之后，他说出了他坚定信念的来源。在他的父亲领导的防御委员会上，早在二百年前，人类就已经预测到了大低谷和第二次文艺复兴以及科技革命。这其实就是在阿西莫夫的《银河帝国》里谢顿所创立的心理史学——在排除了个体差异和短时间内的变量后，群体的未来可以通过逻辑推导预测。
最后那个计划也是几乎可以称之为成功的，罗辑的黑暗森林法则。而这个计划也是三体世界所畏惧的，无论他们的科技如何进步，都逃不出这个法则的诅咒。尽管三体不断地想要杀死罗辑以绝后患，但他们害怕的并不是罗辑，而是当初叶文洁告诉罗辑的猜疑链和两大公理。在这基础上推导出来的黑暗森林法则才是让三体世界畏惧的武器。在记叙这一法则之前，大刘铺垫了几个片段。
第一个是分别以自然选择号和青铜时代号这两个逃亡的人类星舰文明为背景的微缩宇宙，他们构成的图景恰恰是两大公理和猜疑链之下的宇宙文明关系。宇宙的生存资源有限，而人口是不断增长；生存是文明的第一要义，以及不知对方想法的猜疑链条。最终，他们的选择是毁灭对方获取资源。
这或许是大刘故意设置的，但是这也透露出大刘所想要表达的，生存和冷漠才是宇宙文明的常态。类比“米尼奈特”号的案例，在资源有限的前提下，生存成为了所有生命的最为重要的行为目的。我们可以假想这样一种情况，假如说，他们没有杀死仆人，而是让他自然死亡，那么，从当事人的角度来想一下。大副是最强壮的，他要担心这种情况，假如说不杀了这个仆人，现在在他们还有理智不至于太饥饿的情况下他们也许可以共存，但是万一过几天，依旧没有船只路过，那么他们迟早会丧失理智发生内斗，为了活下去他们一定会杀死一个人，那等到那个时候消耗掉能量更多，成本更大，不如现在把他这个病人杀了。同时相对劣势的船长和水手也要担心在这种情况下处于劣势的他们一定也会面临死亡的风险，所以他们为了自保也是为了生存，不阻止大副也是可以这么理解的。其实这也是一种黑暗森林，三个人之中也构成了一种猜疑链。而放到宇宙中去，那么情况更为苛刻，黑暗也就更加黑暗。再加上罗辑自己推导出来的技术爆炸理论，哪怕是极为弱小的文明在千百年这样相对于宇宙微不足道的尺度上也会进化出毁灭力极强的科技，所以暴露即为灭亡才是这个宇宙世界的真理。
当然，大刘也给出了在现代意义上道义给予这种行为的判断，当青铜时代回到了业已和平的地球家园之时，他们通通都是杀人犯。毫无疑问这种行为是有悖于现代价值基础的，然而我们的现代文明仅仅只有百千年的时间，在这样的尺度上，我们的物质是丰富的足以支撑这样一种道德标准，然而当面临真正残酷的环境之时，假设物质不再丰富了，这样的价值基础，怎么能够存在下去。所以也就引发了我对于白左的思考。
没错，他们带着爱与关怀将各种各样的非法移民引入，然而当这些低质量人口充斥着他们的民主天堂时，他们大打折扣的物质条件又如何支撑他们的信仰呢？同理，当人类面临灭顶之灾的时候，他们又如何能够原谅他们选出的带着圣母光环的程心天使呢？
黑暗森林法则当然有他的漏洞，毕竟这只是一本小说，然而他包含的价值远远超过了一部小说的意义。他给出了完全区别于现代物质文明构架之下的另外一种文明结构的思考。这种残酷的冷漠的社会结构与我们熟悉的人文社会截然不同，而这样一种设想才是真正具有价值的东西。这样的设想构成的前提远比我们所处的社会更具有普适性，毕竟生命不可能永久生活在一个拥有相对充裕的物质基础之上。那么反过来再看很多我们之前看来野蛮的，难以理解的社会结构，那些丛林里的蛮荒部落，我们茹毛饮血的祖先亦或是极端情况下的“米尼奈特”号的船员们，我们大概可以理解这样一个事实。
我们的现代文明，可能只是黑暗森林中一处相对光明的灌木，而光明的角落永远掩盖不了黑暗森林的事实。
岭南学院 承社（2）班
刘子立 16331028
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