王维积雨辋川庄作

诗情画意复琴韵，妙笔秀句千古吟 ——我讲王维

先看杜甫的评价：

解闷十二首（其八）杜甫

不见高人王右丞，蓝田丘壑漫寒藤。

最传秀句寰区满，未绝风流相国能。

注释：

（1）蓝田：王维晚年隐居地。

（2）寰区：天下；人世间。

（3）相国：王维二弟王缙，官至相国。缙党附元载，人不足取，特以一家诗学可称，故连类及之。右丞虽殁，而佳句犹传，况有相国诗名，则风流真可不坠矣。

一、诗是有声画

有人说“诗是哑巴画，画是瞎子诗”，是说诗画相融而成一种境界，王维是诗国高手，画坛巨匠，乐园大师，因而苏轼评价为：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这一评成为千古名断。赏析他的诗作，就会体会到诗情画意以及琴韵，妙笔佳句千古吟唱。

使至塞上

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

“大漠孤烟直，长河落日圆”，正是横斜平直相生相破的绘画原理的生活体现，广袤延展的大漠在视平线里可谓一横，诗人破之一竖；画面中有平面（大漠），有直线（孤烟，长河），有圆（落日），几何线条组合恰到好处；有黄色，有红色，有白色，浑雄瑰丽，传神地表现了大漠黄昏的壮丽风光。

鸟鸣涧

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

“人闲桂花落”是静，寂静无声的时候，好像能感觉到桂花凋谢时落地的声音，人自去闲，花自去落，各有本位，互不侵犯，闲事闲情，妙以闲人领略闲趣；“夜静春山空”更静；第三、四句月出而惊山鸟，山鸟惊而鸣叫，打破了这春天山涧的沉寂，静中有动，却更衬“静”，也是运用音乐原理描写了春夜山涧的幽美，给人以流动的美感，诗句恬谈、清新，俊雅不俗。

竹里馆（辋川别墅中一间房名）

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

独坐幽篁里：一幅极其完整而又完美的画面。在这画中有点有面，幽幽竹林为背景，便是画中的面；一人独坐，便是画中的点，也是画面的中心。这样一幅独坐幽林的和谐画面，激发起读者想要探究画中独坐之人的思想和感情的兴致。

弹琴复长啸：充分调动起读者的听觉。潺潺的琴声在幽幽的竹林里流淌，那琴声顺着青青的竹竿升起，在密密的竹叶间回旋，最后随风消散在那茫茫的天宇。以幽林的静寂衬托琴声的清越，这与“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）的写法有异曲同工之妙。诗人抚琴，及至动情处，不禁放声高歌，嘹亮的歌声在竹林激荡、回旋、弥散。诗中如此的音响效果只有在深谙乐理的诗人王维笔下才会创造出来

深林人不知，明月来相照：顿使读者体味到此情此景的况味，孤寂中只有明月相伴，明月似在陪伴诗人，却更加衬托出诗人满心的愁绪与寂寥。

半官半隐的生活，大自然的美，再有他画家的眼光，音乐家的听觉，使他创作了大量绚丽多彩、气韵飞扬的山水诗。《史鉴类编》这样评论：“王维之作，如上林春晓，芳树微烘（渲染，烘托）。百啭流莺，宫商迭奏。黄山紫塞，汉馆秦宫。芊绵（草木繁密茂盛）伟丽（宏伟壮丽）于氤氲杳渺之间，真可谓有声画也。非妙于丹青者，其孰能之？矧（shěn）迺（何况）辞情间畅，音调雅驯（文辞优美，典雅不俗），至今人师之诵之，为楷式焉。”确实，十分寻常的景物，经其绣口咳吐，便如露珠滚荷，剔透玲珑，声色俱艳，令人心醉，使山水诗达到一个“后无来者”的高峰，成为我国文学宝库中璀璨无比的瑰宝。

二、几个细节

1、名字：

王维，字摩诘。很有些像今人叫“李彼得”“张约翰”的味道。维摩诘即净名，也译无垢称。这是个比释迦牟尼还有道行，却未曾出家的居士的名号。《维摩诘所说经》，为历代所重。王维既不能出家，又想着超脱世务，心住真如，他于是很向往维摩诘这样的榜样。
　　王维研习顿教，参禅问道，开启了文人向佛的风习。宋代苏东坡就是又一个典型。《维摩诘所说经》在唐后与老、庄、易并称为“四玄”，成为文人逃避世俗的又一个避难所。

2、传奇：

（1）诗名：15岁离家游长安，才华横溢而敏感孤寂。17岁那年深秋，写下《九月九日忆山东兄弟》。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”，同为盛唐山水田园诗派的代表人物。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

（2）音乐：

一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差。

21岁擢进士第，从八品，太乐丞。据说刚做事就犯了一个错：组织了一场只有皇帝才有资格看的舞——可皇帝并不在现场。被贬到济州看仓库。

（3）绘画：擅画人物、 丛竹、山水。

王维尝于清源寺壁上画《辋川图》，笔力雄壮。画面群山环抱，树林掩映，亭台楼榭，古朴端庄。别墅外，云水流肆，偶有舟楫过往，呈现出悠然超尘绝俗的意境。这幅《辋川图》所创造的淡泊超尘的意境，给人精神上的陶冶和身心上的审美愉悦，旷古驰誉。唐·朱景玄《唐朝名画录》记载，《辋川图》上画了二十处胜景：“山谷郁盘，云水飞动，意出尘外，怪生笔端。”

元佑丁卯(宋哲宗年号，公元1087年)，秦观在汝南郡当学官，其年夏天，肠炎发作，卧病于官邸中，虽延医用药而一直无法治愈，后病情日重。幸亏好朋友高符仲携带王维的画作《辋川图》（临摹）来探望秦观，并对他说：“看王维的这幅画可以治病。” 

秦观久闻此画大名，但未曾识见，故得画后大喜。即命服侍的两个童子，将画在床下展开，他卧于床上观赏。画中的景物栩栩如生，秦观欣赏时，恍然若与王维一起在辋川流连于山水之间，咏诵于尘世之外，“忘其身之匏系(贬谪羁绊)于汝南也。”只过了几天，秦观的病就不治而愈了。

这是一种“精神疗法”，其实，王维是一位佛家修炼的人，佛家修炼是讲慈悲的，而慈悲不仅是境界的体现，也是一种巨大的正的能量，这种正的能量就能纠正一切不正确状态。 

（4）去世：王维是在一种凄清和稍涉神秘的气氛中去世的。他31岁丧妻后就没有再娶，一直过着时官时隐，流连清景的单身生活。王维61岁，一直寡居奉佛的母亲也已去世，弟弟们在外宦游。7月的一天，王维“以缙（王缙，王维二弟）在凤翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦励朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝”。

3、两处隐居地

（1）第一次在河南淇县，第二次洛阳嵩山

归嵩山作

清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

译文：

清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。

流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。

荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。

在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。

开元（唐玄宗年号，713—741年）中，唐玄宗常住东都洛阳，所以王维从济州（今山东省济宁市）贬所返回后，在洛阳附近的嵩山也有隐居之所。此诗就是王维从长安（今陕西省西安市）回嵩山时所作的。

练习：

1、“归”通过哪些内容来表现，请结合全诗分条表述。

答：（1）首联描写归隐出发时的情景，扣题目中的“归”字。（2）中间两联进一步描摹归隐路途中的景色：清水和傍晚的鸟儿像在和诗人结伴而归；荒凉古渡，落日秋山，绘出傍晚野外的秋景图。（3）尾联交待归隐的地点，点题目中的“嵩山”；“归来”写明归山终结，点题目中的“归”。

2、这首诗的情感写得很有层次，请简要赏析这首诗的情感变化。

①前两联写出发时看到的景色，反映出诗人安详从容（闲适）的心境。

②颈联以荒城、古渡、落日、秋山等意象，描绘了一幅黯淡凄凉的傍晚野外秋景图，衬托出作者接近归隐地时的凄清悲苦。

③尾联，作者写自己要闭门谢客、静心独处、不问世事，情感又趋向冲淡平和（恬静淡泊）。

这个时候，和王维同岁的大诗人李白，也正背着一口宝剑，在全国各地瞎跑；同时迷上了道教。杜甫时年23岁，两年后他将登上东山眺望岱宗，抒发“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，同时有志于“致君尧舜”，当个纯儒。

（2）《旧唐书·王维传》：乾元中，转尚书右丞，晚年得宋之问蓝田别墅，墅在辋口，水周于舍下，竹洲花坞，与裴迪浮舟往来，啸咏终日，所赋诗号《辋川集》。王维当年手植的一棵银杏树还在。由高山俯视下去，川流环凑涟漪，好像车辆形状 (“辋”指的是车轮外周同辐条相连的圆框)，因此叫做“辋川”。

积雨辋川庄作

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

译文：

久雨稀林，空气湿润，做饭的炊烟升起时显得有些缓慢。烧好的粗茶淡饭送给村东耕耘的人。广漠无际的水田上一行白鹭掠空而飞，夏日幽暗高大的树林中传来黄鹂宛啭啼声。我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。我已和村里的那些相处融洽，没有什么隔阂，海鸥为什么还要猜疑呢？

诗中有画：

水田之“绿”与飞白鹭之“白”，夏木之“青”与啭黄鹂之“黄”，比照本极鲜明，再加上“漠漠”“阴阴”两组叠字则益虚益深，为原有的固有色加上了一个条件色，就具有了很浓的装饰画的味道。

练习：

1、颔联描写景物运用了多种手法，请结合诗句简要分析。

答：（1）动静结合：广漠空蒙的水田，幽暗高大的密林，此为静；白鹭翩翩起飞，黄鹂互相唱和，动静结合，体现田园风光优美，富有生机。（视听结合）（2）运用多种色彩：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，浓绿的夏木，在视觉上自有色彩浓淡的差异，相映成趣。（3）形声色：“阴阴”写夏木茂密之形，“飞”写白鹭翩翩起飞之状；“啭”写黄鹂啼啭之声；白鹭、黄鹂、浓绿的夏木，色彩鲜明。（4）运用叠词：漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。突出强调了景物的特点。

2、本诗尾联抒发了诗人怎样的情感？请简要分析。

答：运用两个典故，表达自己与人相处，不狂妄，不拘形迹，没有心机，连海鸥也不会猜疑。抒写诗人淡泊自然的心境和隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。

人世间有各种各样的美：闭月羞花是美，俊俏伟岸是美；朦胧的情愫是美，迷离的距离是美；身畔友人的问候是美，旅途行人的笑意是美……这些美是如歌的行板，让人享受生活的赏赐，但是最美的还是诗画，故无法形容的美便是“如诗如画”，在忙碌与庸俗中让我们享受一下这无法形容的美吧，这种美能让我们身心清澄空明、脱俗高雅！

——2017年12月10日

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/d022d961eef9aef8941ea76e58fafab069dc442d.html