1、教材中谈到写作要“言之有文”，这里的“文”包含多层次的内涵，请结合教材内容，作简要分析、梳理。
答：“言之有文”指的是作者要能有效的使用语言表达思想.首先应当对语言与思维的相互关系有准确的认识和把握；其次应当对书面语言表达的基本要求有自觉的认识和把握；第三还应当对书面语言表达的风格特征有初步的认识和把握。 “言之有文”还指写作中的表达方式和表现技法.表达方式有叙述、描写、说明、议论和抒情五种。表现技法因其表达方式方式不同也有多种多样:如叙述的技法有顺叙法、倒叙法、插叙法、平叙法等；描写的技法有烘托法、对比法、错综法等；说明的技法有定义法、诠释法、分类法等；议论的技法有例证法、引证法、反证法等；抒情的技法有客观法、主客化合法和主观法等等。
2、运用教材有关“言之有文”的相关理论解释，阅读文章《在马克思墓前的讲话》，对文本语言的准确、畅达、简洁等基本特征进行分析
答：答：“言之有文”中的“文”首先是指写作中书面语言表达的基本特征：准确、畅达和简洁，本文便具有这些基本特征，具体分析如下： ①本文语言准确严密，处处关照呼应本文语言的准确性表现在：对马克思逝世的痛惜与悼念，对他的斗争精神和崇高人格的赞美，评价马克思的伟大历史功绩，以及对反动派的蔑视等，遣词用句都十分确切、明白。如第1段说明马克思逝世，用了“当代最伟大的思想家停止思想了”“他在安乐椅上安静地睡着了”“永远地睡着了”，第7段在评述马克思的斗争精神和实践活动时说“斗争是他的生命要素。而他进行斗争的热烈、顽强和卓有成效，是很少见的”；又如把创立国际工人协会说成是马克思“全部活动的顶峰”“即使别的什么也没有做，也可以为这一成果自豪”，第8段在赞扬
马克思的崇高人格所产生的巨大影响时，用了“嫉恨”“诬蔑”“驱逐” "诽谤” "诅咒”以及“尊敬、爱戴和悼念”，分别表明敌人与战友对他的不同态度。
从语言的严密性来看，无论是一句中的修饰和限制，还是句与句、段与段之间的过渡、承接和照应，都十分严谨、周密。例如第2段所写“这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学都是不可估量的损失”，成为下文从理论和实践两方面评价马克思伟大贡献的一个总纲。第6段中“他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。”前一句承接上一段最后一句话，概括第3~5段的内容，也与第2段中的“对于历史科学”相呼应；后一句开启下文，与第7段“因为马克思首先是一个革命家”相连，并为从实践方面介绍马 克思的成就埋下伏笔。又如句与句之间的关系，第3段中“即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实”而不是像过去那样做得相反”，这两句从精练的要求看似与它们的 级，对于历史科学都是不可估量的损失”，成为下文从理论和实践两方面评价马克思伟大贡献的一个总纲。第6段中“他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。”前一句承接上一段最后一句话，概括第35段的内容，也与第2段中的“对于历史科学”相呼应；后一句开启下文，与第7段“因为马克思首先是一个革命家”相连，并为从实践方面介绍马克思的成就埋下伏笔。又如句与句之间的关系，第3段中“即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实”“而不是像过去那样做得相反”，这两句从精练的要求看似与它们的前一句重复，但它们之间一方面相互呼应，一方面又分别从另一个角度对前一句进行阐释进一步揭示出马克思发现人类历史发展规律的重大意义。全段文字用一个多重复句的形式表述，意思表达十分严密。第6段中“任何一门理论科学中的每一个新发现-它的实际应用也许还根本无法预见-都使马克思感到衷心喜悦”一句，两个破折号中间的文字对前面的话加以解释和补充，全句意思畅达、周密，同时又为下文做了铺垫。
②本文议论、记叙、抒情融为一体，结构严谨，连贯畅达全文以议论为主体，全件《共产党宣言》的；他是如何宣传巴黎公社的意义，支持公社的事业，帮助公社流亡者的；还有他的包括《德意志意识形态》 《资本论》等在内的一系列光辉著作等等。但如 果这样写起来，势必要成为一部长篇大论，而且参加马克思葬礼的人都是他的老朋友和亲属，对马克思的一生较为熟悉。所以恩格斯不单是以马克思亲密战友的特殊身份抒发自己个人的哀思，也是代表全世界无产阶级对伟大导师的逝世表示深切的悼念。他站在历史发展的高度，对马克思一生的伟大贡献作了科学的评价。全文仅1300多字，对于熟悉和了解马克思的人，介绍这些内容就已足够；对于不熟悉或想进一步了解马克思的人，这些文字是他们认识马克思和他的科学理论的钥匙；而对于那些不想了解乃至反对马克思的人，这些话语也足以使他们受到震撼。综上所述，本文语言的准确、畅达、简洁， 整体“言之有文”。
3、运用教材有关“言之有文”的相关理论解释，阅读散文《雪野里的精灵》，对文本语言的文采之美进行分析
答：一、语言分析：
文章写了千年银杏树和雪地里星星点点的小花小草，一大一小，一个穿越千年，生命不断裂；一个每年一枯荣，生生死死。“我”的感受是什么呢？在定林寺苍劲高大的银杏树面前的感受是：“顿被一种强大的生命光波所震慑，所征服，所溶解”，“我感到自己的渺小和卑微”。而在小花小草的面前，“我”的感受是：“这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命的蓬帆轻易降落。”
二、表达方式分析：
文章运用叙述、描写、抒情、议论多种表达方式。举例如下：
叙述——“那是七十年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军观察哨采访。大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸。我与哨长挟石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。这里，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如菌，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里织出了一小片绿毯。”
抒情——“这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命的蓬帆轻易降落。”
三、表达技巧分析：
对比法：这里有两个对比，一是高大的银杏树与星星点点的雪中小花小草的对比，以银杏树的高大更加衬托出它们的小，二是小花小草的孱弱与严寒天气的对比，但它们正因其小而显得有一种特别的伟大和美丽，那就是它们的以渺小的身躯“坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在雪地里”，“纤细里充溢着坚韧，孱弱里蕴藏着刚强，微小里含纳着博大”。
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