夜颂赏析

《夜颂》赏析

主人公情感经历：在选段中大致分为四个阶段，第一阶段是作者失去恋人而表现出痛苦，选段中大量的词语、语句来描述这种痛苦的感觉。比如“辛酸的眼泪”“痛苦”“失去了希望”“孤单单”“枯干的丘冢”“孤独”“忧心”“颓然无力”等。第二阶段是作者对于死亡的沉思与憧憬。这是作者在经历第一阶段的痛苦沉思出的结论——不如死去寻找失去的恋人。但是由于作者是基督教徒，家中也是宗教氛围严苛浓厚，所以这就酿成了作者矛盾的心理“进也不能，退也不能——对飞逝消去的生命寄以无限的憧憬”。第三个阶段是作者自己的幻想。作者自己也表明了这是“黑夜中的最初之梦”。作者用丰富的意象来展现死亡世界与歌颂死亡。死亡切断了生存却也切断了哀愁，死亡的世界全新而永恒。作者在死亡里看到了朝思暮想的恋人，怀抱恋人而不断的流泪。最后一个阶段是作者表现出对死亡的信仰。原话是“梦过去了，可是留下它的光辉，对夜空和它的太阳、恋人的永远不可动摇的信仰。”为什么说对夜空，对恋人的信仰等同于对死亡的信仰，下面笔者再来分析“夜”的意象。

诗人诺瓦利斯受严格的宗教教育，本身也喜爱哲学，所以在作品中都体现出浓郁的宗教感情，本选段也不例外，在这篇选段中，《夜颂》中的“夜”并不是真正的夜晚之意，“夜”的最初的出现是在“你，夜之灵感，天国的瞌睡降临到我的头上。”这句话上。也就是作者的第三段情感经历，表现作者幻想中的死亡场景。这里的“夜”的灵感，天国的瞌睡都是指永恒长眠，夜晚引入了死亡。“这是在你，黑夜中的最初之梦。”这里的“夜”中的“梦”是作者和恋人在死亡中重逢的“梦”，这里是由“夜”引入了“爱”。“夜”在这里还象征永恒，表现在“丘冢化为云烟，透过云烟，我看到我的恋人的净化的容貌——她的眼睛里栖息着永恒——我握住她的手，眼泪流成割不断的闪光的飘带。千年的韶光坠入远方，象暴风雨一样——我吊住她的脖子，流下对新生感到喜悦的眼泪。”恋人在死亡中得到了进化与永生的美丽，眼睛里栖息着人类所追求的永恒，这正是黑夜的死亡意义，与象征。

作品中的死亡思想，作者在经历了死别的痛苦到憧憬死亡，幻想死亡，最后是信仰死亡。对死亡的追求层次逐渐加深，作品的死亡气息浓厚。死亡问题从人类诞生以来就被人们所思考，人们甚至拿抑郁自杀作为人独特的行为特质，死亡观也是每个人所有观念中的重要构成部分，由此也延伸出了许多的哲学与宗教，诸如相信灵魂不灭，生死轮回之类的。这里重点说明和简要分析下西方死亡观。追溯到古希腊先哲，苏格拉底与柏拉图，苏格拉底有句著名的话是“认识你自己”，这是一个注重个人的时代，苏格拉底也是将死亡个体性推崇到极致的人，认为没有统一的死亡方式途径以及死后的世界都是因人而异，柏拉图正好相反，认为死亡统一是灵魂对肉体的摆脱，死亡其实是灵魂的永生。中世纪神学要求人们生死由上帝掌控，自己不能结束生命。哲学家们把哲学定义为死亡体验，追求哲学也是在追求死亡，诺瓦利斯更是说自己虽然不能自杀但是自己的精神却在追逐着死亡，对死亡的崇拜可见一斑。提到死亡通常伴随着心理上的恐惧，但基督教义告诫人们不能追求长生，哲学家们探寻着人生的真谛，追求着理性的光辉，而认为灵魂与理性不灭，所以对死亡有着新生般的不同认识，本选段的作者如此狂热的追求死亡也算是个异数，笔者认为这与作者的个人特性与家庭教育息息相关，诺瓦利斯浪漫而感性，又死亡分离的痛苦而极端转变成宗信仰，与其严苛的宗教教育不无关系。

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