袅娜花枝含深意——论宋词中的簪花、戴花意象

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袅娜花枝含深意——论宋词中的簪花、戴花意象
郑继猛

【摘要】摘要:簪花、戴花是宋代的一种宫廷礼仪,又是宋词中常用的意象之一。此意象既包含有丰富的意蕴象征,兼有礼仪、喜庆、怀人、惜时、黍离之悲、傲岸独立人格等不同的人生境界,又具有独特的结构特征,是宋词众多意象中较为特殊的一种。
【期刊名称】安康学院学报【年(卷,期】2010(022002【总页数】4
【关键词】关键词:宋词;意象;簪花戴花
宋词意象使用极为丰富①参见袁行霈的《中国诗歌艺术研究》(北京大学出版社1996年版,第53页。其中将意象分为五大类:有自然界的,如天文、地理、动物、植物等;社会生活的,如战争、宦游、渔猎、婚丧等;人类自身的,如四肢、五官、脏腑、心理等;人的创造物,如建筑、器物、服饰、城市等;人的虚构物,如神仙、鬼怪、灵异、冥界等。本文研究的簪花、戴花意象则是一种新的意象,应该属于礼制礼仪一类型的。:有自然意象,如风花雪月、花草树木、山涛海雾之类。它们在人的情感关照下,成为词人传情达意的场景与工具,蕴含着无尽的言外之意;有社会活动意象,如城市风光、寺庙园林、风帘翠幕等。这些构成人类环境的物象,效命于宋人笔下,构成了宋词丰富神奇的意境;而一些人文意象,如饮酒、弹琴、游览、下棋、斗草等,充满了人文的趣味,呈现出多姿多彩的宋人日常生活;更有一种文化礼仪活动的意象群,如簪花、戴花等,这些意象群将国家的政治活动、礼制威仪、宫廷活动当作意象主体,并随着歌咏传唱和宫廷礼仪活动的影响,逐渐演

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