上海市2020年第十八届古诗文阅读大赛

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上海市2020年第十八届古诗文阅读大赛

21、雪夜访戴王子猷居山阴。夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道;时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”译文:王子猷居住在山阴(今浙江绍兴市),一次夜里下大雪,他从睡眠中醒来,打开窗户,命令仆人斟上酒。四处望去,一片洁白银亮,于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵,当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样,王子猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?”(王子猷yu)王徽之,字子猷,王羲之的儿子。〔山阴〕今浙江绍兴市。〔眠觉〕睡醒了。(命酌:命令(下人)斟酒来喝。〔皎然〕洁白光明的样子。〔左思〕字太冲,西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。〔戴安道〕即戴逵,安道是他的字。谯国(今安徽省北部)人。学问广博,隐居不仕。〔剡(shn)〕指剡县,古县名,治所在今浙江嵊(shng)州。〔经宿方至〕经过一宿的功夫才到达。宿:一整夜。方:才。〔造门不前而返〕到了门前不进去就返回了。造,到、至(因起彷徨:于是、彷徨:徘徊。(即便夜乘小船就之)即刻连夜乘小船前往。即:即刻。之:代词,代
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剡。人物分析:《世说新语》中王子猷雪夜访戴安道,未至而返,人们问之,他答道:“吾本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴?”一语道出了名士潇洒自适的真性情。《世说新语》是中国南朝时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈逸事的笔记小说。是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘峻注本分为卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。22.欧阳修文章成于“三上”钱思公虽生长富贵,而少所嗜好。在西洛时尝语僚属,言:平生惟好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小辞,盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言:宋公垂同在史院,每走厕必挟书以往,讽诵之声琅然,闻于远近,亦笃学如此。余因谓希深曰:余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。选自北宋欧阳修《归田录》卷二译文:钱惟演(钱思公)虽然生长在富贵之家,却很少有别的爱好。在西京洛阳的时候,曾经对官僚下属说:平生唯独爱好读书,坐着读经书(即读先秦百家著作)、史书,躺着则读各种杂记,如厕的时候则读小辞。大概从未把书放下片刻。谢绛(谢希深)曾经说:“和宋公垂同住在史院的时候,他每次入厕一定带上书,读书之声,清脆响亮,远近都能听见,好学竟到了如此地步。”我因此对谢绛说:“我平生所作的文章,多半在‘三
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上’,即马上、枕上、厕上。大概只有这样才可以好好构思罢了。”1、虽:虽然2、而:却3、少所嗜好:很少有别的爱好4西洛:指西京洛阳5、僚属:官府中的下属官员6、惟:只7、小说:各类杂记8、小辞:唐代以来即有民间曲子词和文人词,当时算不得文学正宗,故称“小辞”,也叫“小词”9、盖:大概10、笃学:好学11、余:欧阳修自称12、因:因此13、顷刻:片刻14、乃:是,就是15、属思:构思
16、尔:句末助词。同“耳”,罢了。
17、钱思公:即钱惟演吴越国王钱俶的第二子,后随父降宋。
18、小说:各类杂记。
19、宋公垂:即宋绶,字公垂,曾在国史实录院任职。20、余:欧阳修自称。
21、琅然:诵读的声音洪大响亮。22、讽:诵读。
23、释:放下欧阳修(10071072,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,自称庐陵人(例:《醉翁亭记》最后一句),因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四
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