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贫穷的本质读后感

　　终于把《贫穷的本质》读完了。

　　有两点印象特别深刻，一是那个S型曲线。二是解决问题的方法。

　　关于Ｓ型曲线，处在拐点之前的状态的时候，人没有钱，没有文化，没有知识，也看不到希望，所以一般来说大部分穷人和弱者处于一个恶性死循环。但是一旦跨越了那个S型拐点，就进入了良性循环，人就从此走出贫穷和逆境，进入光明和富有。但问题是人看不到希望的时候是会堕落的，所以要在泥潭里保持奋斗和温暖需要强大的自制力和自信心。大部分人都失败了。如果有一天我处于这种情景，我希望自己能够毫无来由地相信光明，寻找爱。

　　Ｓ型曲线同样是做生意的模式。大部分小生意是赚不到多少钱的，并且要把生意做大就必须加大经营规模，但是大部分小企业从事者都不明白这个道理或者没有办法扩大经营。所以大部分人死在了拐点之前的泥潭。

　　第二点是关于解决问题的方法的。我们都认为是“体制”导致了一切落后和苦难，并且不愿意再从某个琐碎而具体的问题上去思索解决方案。()但是这本书告诉我们，不要空谈很多大道理，不能期盼一种“主义”或者“政治”来解决所有的小问题。像“由给选民看候选人的名字改为看候选人的照片”这种小改变就能起很大的作用。政治问题不都来源于“西方破坏”或者“民族劣根”，而有可能是某个实际操作中细节没有考虑到。

　　我想到了很多现实生活中的问题。比如现在的手机ＱＱ，要聊天和发表说说必须要多一个选择步骤，这个理由足以让我抛弃QQ使用微信；就像网易云阅读每次载入都会出现一张图片，这导致我打开这个Ａｐｐ的次数大幅减少；就像加多宝的昆仑山矿泉水，用商业模式分析是没用的，我不买纯粹就是因为它瓶子和包装太丑了。走向海洋读后感

　　《走向海洋》读后感一

　　现在，有许多《走向海洋》这本书，这些都是关于人类的故事。同学们也非常的喜欢这本书，我也在读这本书。告诉我们了许多重要信息。

　　杨利伟是第一位中国人离开地球的人，从远远的宇宙俯目敢家园。他看到的地球并不是我们想象的那样，是一个土黄色、浑浊的星球，恰恰相反，那是一颗湛蓝色、晶莹剔透的球体，它不应该叫“地球”，叫“水球”更合适。

　　我们的国土越来越少，地球上的部分都是海水，我们现在应该得保护地球，让环境变得更好，我们的生活就会变得更好。

　　我还介绍一个我了解的信息。喜马拉雅山最高峰，海拔8848米的珠穆朗玛峰，一旦投入西太平洋马里亚纳海沟，会立刻消失得无影无踪。因此可以说，覆盖的球表面的并不是我们想象中的土地，而是一望无际的海水。叫“地球”，也许是个错误。

　　地球的海沟可真厉害，都能把最高的珠穆朗玛峰给淹没，地面的海水可真多！真是出人意料。看来“地球”改名叫“水球”更合适。

　　书可真是个好东西，能让我们学到里面丰富多彩的知识。

　　张洁

　　四（6）

　　《走向海洋》读后感二

　　——张婷婷

　　大家一定读过许多书吧！书是人类的好朋友，也是人类的好老师。最近我读了一本书，这本书是《走向海洋》。

　　这本书主要讲向我们介绍了海洋。也陈述了海洋里丰富的资源矿物。类如说蓝藻化石——叠层石，这种化石在海洋里生长，是人类发现地球上最古老的生物；2003年10月15日，杨利伟乘驾航天飞船来到了太空上。杨利伟与想象那样是恰恰相反的。在大家眼中，它是一座“宝库”是矿物的资源。

　　这本书的作者崔京生，他是通过观察海洋的每一个角落而写出来的，海洋的深处，值得让我们去探究，去钻研。

　　读完了这本书，我就想起来一件事：那一年，我们一家人一起去海滩游玩。我们带着赤脚，在海边散步，我们有说有笑。不知不觉地走到了下午3点钟。那时，游客已经没有几个了。当我们要准备回家的时候，无意中看见几位游客在乱丢垃圾，这让我们看了十分气愤。

　　现在，我们也应该要保护海洋，爱护海洋，珍惜海洋，让海洋越来越多，越来越美吧！

　　走向海洋读后感三

　　海洋是生命的摇篮，资源的宝库，环境的重要调节器。占地面积约为3.61亿平方千米，是地球面积的70.8%。虽然这数据是那么的庞大，可惜的是我却还未感受过海风的吹拂，未聆听过海浪的咆哮，未见过惊涛拍岸的气势，这实在是一大遗憾啊！

　　但就是这样的海洋却有着悠久的历史，它给人们带来了繁荣与衰败，也给人们带来了灾难与希望。

　　想必人们对丝绸之路应该是耳熟能详的，但是否听说过还有一条海上丝绸之路，它曾逐渐超越了传统的陆上丝绸之路。来，让我们回到唐、宋时期。这个时代，中国迎来了海上事业的全盛时期，“海上丝绸之路”也逐渐兴起，海运贸易当然迅速增加。中国用颇受欢迎的丝绸、瓷器茶叶等大宗货物从靠近海边的国家换回象牙、犀牛角、乳香、珍珠、宝石、琉璃、丁香、苏木等产品，慢慢地中国航海活动从一开始的政治外交逐渐转向经济贸易。宋代，朝廷更是鼓励海外贸易，使之成为国家财政的主要支撑。虽然我朝船队遇到了印度和阿拉伯商船的挑战，但那庞大的船只就把他们的气势压下去了一半。古代四大发明之一的指南针在这时也起到了举足轻重的作用。所以凭这两个优势就足以让中国船队在这场竞争中取胜。而指南针也因此从宋商船队传至阿拉伯再传到欧洲人手中，为今后新航路的开辟奠定了基础，拉开了现代世界的帷幕。

　　然而这太平盛世并未延续至今。来，让我们再回到明清时期，统治者自以为是的“自给自足”，然后实施的闭关锁国让中国与世界相通的那扇门紧紧地关上了。中国远远地落后于世界的发展。而变本加厉的禁海政策，更使西方列强对中国这块肥肉虎视眈眈。然后中国开始被强占、被瓜分，紧闭的大门被迫打开，却迎来了一群又一群恶狼。灾难开始降临到这块“宝地”。

　　接着海战不可避免的开始了。虽然海战不是没有过，中国的南、宋、元三朝就曾经打过海战，但今非昔比，那时只是船碰船，射射箭，放把火之类的，可现在面对的是西方列强的洋枪洋炮，这让中国水师如何招架得住。即使有打过胜仗，但清政府却并不乘胜追击，反而求和，这更加助长了西方列强的气焰。(读后感　)中国不断地被侵略，不断地被瓜分。虽然其间有不少类似洪秀全、洪仁玕、林则徐、邓世昌等爱国人士进行起义、反抗，但直到20世纪初，孙中山、毛泽东、周恩来、刘少奇、邓小平等革命将领的出现才让濒临灭亡的中国又出现了希望的曙光。在他们的带领下，中国得到了新生。

　　新中国逐渐步上正轨后毛主席对中国海军的成长更是倾注了许多心血，有时甚至亲力亲为。而如今中国海军逐渐壮大，不仅舰队家族人丁兴旺，更有潜水艇、051型导弹驱逐舰、053H2G型导弹护卫舰、P-4型鱼雷快艇等。但唐太宗曾说过“以史为镜，可以知兴替”，所以虽然长风破浪迎来了美好的未来，仍需任重道远。

　　海洋，是矿物资源的聚宝盆，也将会成为21世纪的药库，变为未来的粮仓，而人类对海洋的开发和利用将会愈演愈烈。我们能做的不是争夺它，不是为了

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　　读《既见君子》有感（一）

　　既见君子 云胡不喜

　　李宝健

　　在广袤的天地间行走，总会遇见让人驻足欣赏的美景；在繁复的音符中聆听，总会遇见让人洗耳恭听的乐章；在历史的风尘里徘徊，总会遇见让人尊崇备至的人物。他们，像大浪里不蚀的金沙，像迷雾中不灭的灯盏，永远牢牢的静置在那里，等待着有心人的寻觅与发现。一经遇见，那便是”金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的心领神会，那便是”众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”的一见倾心。我想与”君子”相逢，我想与”贤达”为伍，在厚重的书册中摸索、翻找，直到遇见了《既见君子》。

　　初次看到《既见君子》一书，立即被书名深深地吸引了，它让我想起《诗经》里的”既见君子，云胡不喜”.是啊，如果遇到了君子，又怎么可能不欢喜呢？《既见君子》这本近十万字的小书，让我与曹子建、阮嗣宗相遇，让我与李太白、谢宣城相逢，还有魏武扬鞭，渊明采菊……实实在在地收获了一腔欢喜！

　　既见曹植，在委屈中看到了深情

　　曹植，在我的印象中，是那个豪壮咏出”白马饰金羁，连翩西北驰”的俊俏少年，是那个七步吟出”本是同根生，相煎何太急”的多才王子，是那个委屈唱出”愿为西南风，长逝入君怀”的寂寞臣下，他的一生因了王子的尊贵地位而璀璨夺目，他的一生也因了王子的继位身份而惶恐度日。兄弟、子侄之间的无情猜忌与戕害，让敏感而多情的曹子建深深悲切、深深受伤。他在凉薄的骨肉亲情里踽踽独行，战战兢兢。在黄初、太行年间，他曾多次上表奏言：”以罪弃生，则违古贤夕改之劝；忍垢苟全，则犯诗人胡颜之讥”,这些字里行间满是他惶恐和谦卑。朋友妻子、佳人知己统统殁于父亲和兄长的手中，这种别离和逝去的创痛对于”功名不可为，忠义我所安”的曹子建而言，恐怕更加难以接受！他有浓的化不开的一腔哀愁，有密的吹不散的满腹委屈，在这样的隐忍和伤痛中，我们看到了一篇篇饱含深情的文字与诗篇，我们听到了一声声尽是泣血的呼唤与呐喊。这些苦难的经历、这些夹缝的处境，扼杀了政治上渴望作为的王子，却也成就诗坛上独树一帜的新星。他是陈思王，更是曹子建！他在委屈中深情起舞，那哀而不伤的乐观，那怨而不怒的平和，让他成为中国古代文人的一座丰碑，永远闪亮！

　　既见李白，在狂放中看到了傲岸

　　李白，这是一个听到就会让人莫名振奋的名字！他就像是一个符号一般镌刻在我们每一个中国人的生命之中。”窗前明月光，疑是地上霜”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这既是我们的记忆，也是我们的童年！李白，他永远年轻着，英姿勃发、朝气蓬勃，存在于每一个孩子纯洁的心底，活在每一个国人生活的周围！他的名字在中国诗坛上无出其右，他的风采在历代才子中熠熠生辉。他是天才，有天才的聪慧，亦有天才的狂放！谁能吟出”君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的壮阔诗篇，谁能够呼出”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂傲豪言。他狂、他傲，他任性使才，却终不改报国之志。大唐盛世的繁华孕育了他，安史之乱的风霜磨砺了他，在朝代由盛转衰的节点上，他始终是”待吾尽节报明主，然后相携卧白云”,他始终是”功成拂衣去，摇曳沧州旁”,他只愿出仕一朝，功成名就，而后藏之于名山大川之中，多么朴实的心愿，多么虔诚的愿景。可惜，时代和君王有负于他！他虽功成，却不在朝野；他虽名就，却不在庙堂，不知他是否会遗憾，会感伤，还是会安慰，去庆幸，我们无从知晓，只是在千年不断的诗歌长廊中，在万年不息的文化传承里，我们看到了他的万古流放，是狂放的姿态，是傲岸的身影。

　　既见屈原，在谗言里看到了高洁

　　初识屈原，是幼时听到的一则投江自沉的传说，是端午节时赛龙舟、吃粽子时的一丝神圣。他是”帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能”的俊雅贵子，既有光耀的门楣、纯贵的血统，又有卓越的才华、清雅的品行，受楚王信任，得百姓拥戴，可谓天之骄子；他又是”天问复招魂，无因彻帝昏。岂知千丽句，不敌一谗言”的忧愤悲士，既被君王猜忌、冷落，又受谗臣诽谤、污蔑，被贬斥排挤，被流放他乡，真是无所容焉。流放，是一位忧国忧民的臣子最深的伤痛，至此，他的政治生命已然完结，终生的抱负付诸流水，治国理想再也无人关注；流放，是一位满腹诗书的才子最佳的奇迹，至此，他的才气情思霍然激发，毕生才名由此奠定，浪漫诗文早已成为标杆。”诗人不幸国家幸”!他成为了中国历史上第一位浪漫主义诗人。文学，给了屈原巨大的厚爱。历史呢？这样的千古一人，历史当然也不会亏待他，给了他更为恒久的表彰。国破家亡之日，受谗流放之时，在汨罗江边，那一缕纵身而跳的身影，那一份自沉自溺的坚定，让他的形象就此定格，从此，他成为忠君爱国的象征，他成为正直高洁的典范！

　　既见陶潜，在隐逸里看到了刚直

　　提起陶渊明，我的眼前不禁浮现出了这样一位老者，他身着宽大的袍子，在夕阳西下，荷锄而归，没有疲惫，没有忧虑，有的只是一份质朴纯真，只是一份率性洒脱！他，是谁？是《五柳先生传》中那个”闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得”的真性文人；他是《归去来兮辞》里那个”寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的潇洒散人！他吟咏着”少无适俗韵，性本爱丘山”,吟咏着”种豆南山下，草盛豆苗稀”,吟咏着”采菊东篱下，悠然见南山”,行走在田亩之上，徘徊在青山之间，在酒与菊的晕染下，赫然成为了中国”隐逸诗人之宗”.他以其辞官不做、亲耕垄亩的人生抉择，为后世的文人雅士提供了一方”退而求其次”的安宁！()他隐，他退，并不是因为软弱。相反的，他既是一位隐者、高士，更是一位勇者、斗士！他的《咏荆轲》”雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英”,是何等的视死如归、豪气干云；他的”吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”,是何等的铮铮傲骨，卓尔不群！他有一份隐者的飘逸与洒脱，也有一份仕子的风骨与刚强！

　　《既见君子》，让我与众多的君子高士相遇相逢，她是一扇窗，让我看到了窗外美好的世界！曹植、李白、屈原、陶渊明……他们一一向我走来，在他们那独有的委屈、戕害、隐逸与放达中，我看到了知识分子宁折不玩的脊梁，九死未悔的夙愿！

　　既见君子，云胡不喜！

　　读《既见君子》有感（二）

　　人生如诗：《既见君子》的启示

　　《既见君子》是今年新出的一本谈诗小书，但我看了20余天，感觉也没有怎么读懂，所以我今天读完此书后，在底页写上了几句话：

　　用自己的生命体验来读诗

　　喜欢这种方式

　　这是一本意蕴深长的书

　　折期再阅

　　之所以要”折期再阅”,倒不是因为没有读懂，而是喜欢作者这种读诗的方式，将自己对生命的感悟，融入到对诗歌的解读中，而这解读的本身，又成了别样的诗。对于这样一首别样的诗，在读的过程中，我似乎走进了，但是又感到很陌生；似乎领略了，但是又感到很陌生。厌倦之际，稍作回想，已经记不清这一路走来的风景了。不过还是有一些杂碎，在脑海中不时跳跃着，正如作者所言：

　　能浮现在一代人的心里的，不是一首完整的诗，只是其中一些最好的句子，最精美的碎片和残骸，此起彼伏，来自深海沉船。

　　当我读过此书，不知道这艘船我是从来就没有登上过，还是沉到了我记忆的深处。其实我记忆力不好，读过的书，很快就忘记了。我曾为此而苦恼，某日看到一篇谈论”看书记不住怎么办”的文章，满怀期待的点开，却发现只有寥寥数语，至多也就一条微博的长度，其大意在告诉我们，读书犹如开车，不需要纠结于脚下的路，重要的是要记住方向。

　　这本《既见君子》，便是给我提供了一个自己喜欢的方向——用自己的生命来解读艺术。作者在后记中谈到写作此书的初衷：

　　确切来讲，它并不是一项有计划的学术研究或创作，而只是人生迈入中途之际某种感情危机的产物，或者，是一个以写诗为志的人突然发觉不会写诗之后的产物，表现的形式均是通过努力去触碰和谈论一些最优秀的古典诗人，来丰富和安定自己的生命，因此，其中必然带有自己值得珍视的生命痕迹。

　　对于这样一份值得珍视的生命痕迹，我读来却有一份雾里看花的感觉。这好像是作者在提醒我：”小弟，你读的书还太少哦……”是啊！我又何止读书不够，更是行路太短，阅世尚浅，所以读诗，还只是沉浸在语言的表面，未能直触诗的内心。不是诗中没有，而是我的内心太单薄，缺少与诗人对话的可能。不论写诗，还是读诗，都不是一件简单的事情，它们都需要生命的沉淀和历练，然后再从生命中获得滋养与启示。

　　不过我们来日方长，人生的画卷还有足够的空间任由我们去挥洒，只是远离了诗人的时代，我们内心难免不安。如何来消解这份不安，作者也也和我们分享了自己的感受：

　　原来诗并非新奇的创作，也无关古老的神意，它只是一个人走向安宁的过程。

　　因此我也有感，无论人生如戏，还是人生如棋，这些与我又有多少关系呢？我对自己生命的期许是，人生如诗。

《钓鱼的启示》读后感600字

　　五年级三班 高 源 远

　　读了《钓鱼的启示》之后，我知道这篇课文讲了这么一个故事：作者和父亲好不容易钓到了又大又漂亮的鲈鱼，可父亲又让放掉。在一段争辩后，作者不舍地把鱼放回湖中。三十四年后，作者想到以前钓鱼的事，仍然深受启示。

　　作者讲到：“在人生的旅程中，不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的‘鱼’。”这句话让我感同身受，不由地想起去年发生的一件事情。

　　有一天，我上课时无意间发现同桌有一支很引人注目的新笔芯。课间，我看见同桌出去了，便拿出他的笔芯欣赏起来。嗯，模样漂亮，还带着淡淡的香味，要是我的多好啊！怎么办，怎么办，这诱人的笔芯！

　　周围声音很吵，没人在乎我在干什么，也没人知道我想干什么。我冒出了一个大胆的念头，让好朋友为我掩护，把同桌和我的笔芯换了过来。我的心咚咚咚直跳，又欣喜又紧张。同桌很快回来了，我都不敢正视他。但发现他并没在意，我的心慢慢放了下来。

　　过了几天，我越来越觉得这事做得不够光明正大，于是将事情一五一十地告诉了同桌。他听了后生气地说：“哎呀，你怎能这样呢？”我不想当面示弱，对他说：“已经这样了，你说个解决的办法！”同桌说：“要不然，把你那个新笔筒给我，咱俩做个交易！”我爽快地说：“好吧，成交！”看到同桌高兴地用上新笔筒，我心中的大石头终于消失了。

　　一年过去了，那个偷换笔芯的女孩又长大了一些。每当我看到诱人的“鱼”，都会做出收与放的正确选择。

　　家长的话：

　　这篇作文的最大特点是写了自己的真情实感，既有做人的体会，又有写作的进步，值得肯定。今后要在语言提练、细节刻画上下功夫。

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