阅微草堂笔记 ——译文+原文
送猪赎冤
御史胡牧亭说： "他的家乡有人喂养了一头猪，见到邻居老翁就怒睁
双目，狂吼凶奔要咬他，见到别人却不是这样。老翁起初很恼火，想
买此猪吃它的肉；不久若有所悟，说： "这大概就是佛经上所说的夙
冤吧！世上没有解不开的冤仇。 "于是用优厚价格将猪赎买出来，送
往佛寺作为 "长生猪"喂养。后来这头猪再见到老翁，抿着耳朵前来接
近，不再有以往那种凶态。我曾见过孙重画的应真道士伏虎的图像，
上面有巴西人李衍的题诗： "至人骑猛虎，驭之犹骐骥。岂伊本驯良，
道力消其鸷。乃知天地间，有情皆可契。共保金石心，无为多畏忌。
"可以作为这件事情的注解。
"狐仙"的畏惧
沧州孝廉刘士玉有一书房，被 "狐仙"占居。"狐仙"在青天白日和人对
话，投掷砖瓦石块打人，但人们却看不见 "狐仙"。当时，平原人董思
任正做知州。 董思任是个清官， 闻听此事，亲自前往刘士玉书房驱狐。
他正在高谈阔论人妖异路的大道理，忽然房檐有高声说道： "你为官
很爱民，也不贪财，因此我不敢打扰你；然而你爱民是企图博取好名
声，不贪财是害怕酿成后患，所以我也不怕你。你还是回去吧，不要
在这里多嘴多舌自找麻烦。 "董思任狼狈而归，好几天闷闷不乐。刘
士玉有一位仆妇，人很粗俗蠢笨，却不怕 "狐仙"，"狐仙"也不打扰她。
有人在对话时向 "狐仙"提问这件事情的原因， "狐仙"说："她虽然是下
等仆役，却是真正的孝妇。鬼神见她还要收敛躲避，何况是我辈呢！
"刘士玉便让仆妇居住书房。 "狐仙"当天就迁居走了。
人更可怕
朱青雷说：有个逃避仇家的人，窜匿在深山里。夜晚，月明风清，他
见一个鬼徘徊在白杨树下， 吓得伏在地上不敢起来。 鬼忽然发现了他，
问道："你怎么不出来呢？ "他颤抖着回答： "我害怕你。 "鬼说："最可
怕的就是人了，没有任何东西比人更可怕，鬼有什么可怕的呢 "让你
颠沛流离逃窜到此地的，是人呢还是鬼呢？ "鬼说完这话，一笑就不
见了。我认为这是朱青雷有所激愤而编造的寓言。
天佑孝妇
乾隆庚子年，京都杨梅竹斜街发生火灾，烈焰熊熊，焚烧了近百楹房
屋。灰烬之中，有间破屋，岿然独存，一点也没遭破坏，四面被焚的
残墙齐整，如同给火画了一道界线，将破屋保护起来。房内有一位寡
媳，守护着生病的婆母没有离去。这就是所谓的 "孝悌之至，通于神
明"啊！
正气驱邪
董文恪公及第以前， 在一所空宅中起馆教书。 有人说空宅中常见鬼物，
董公不信， 夜间点灯专等鬼物。 三更以后， 院中阴风飒飒， 门户自开，
一群似人非人的鬼物杂沓地拥进室内。 他们一见董公，大惊失色地说：
"这屋有鬼！ "又都狼狈不堪地逃了出去。董公持杖追赶，鬼物们又你
呼我叫地说： "鬼追来了，快跑！ "争先恐后地翻墙逃走了。董公经常
谈到这件往事，自我笑着说： "不知为什么他们反而呼我是鬼。 "故城
人贾汉恒当时跟从董公读经， 向董公举出了一段＜＜太平广记＞＞的
故事，说： "夜叉想吃哥舒翰爱妾的尸体，哥舒翰正在尸侧睡眠，听
见夜叉们互相商量说： ,贵人在此，怎么办呢？ \'哥舒翰寻思既然他们
呼我是贵人，出击他们应该不会有什么危险，于是奋起出击，夜叉纷
纷散逃。,鬼\'和,贵\'二字发音相近，也许是鬼呼先生为 ,贵人\'，先生
没有听清楚。 "董公笑着说： "可能是这么回事。 "
常记被屠不杀生
新疆玛纳斯地区有个流放犯之妇，进山打柴，突被 "玛哈沁"捉住。所
谓"玛哈沁"是蒙古族中的一部分 ―― 额鲁特族的流民，这些人既无首
领，又无部族，数人或数十人为一拨，出没深山之中，遇禽吃禽，遇
兽吃兽，遇人食人。这个妇人被捉后，被扒去衣服捆在树上，点旺了
一堆火，割下她左边大腿上的一块肉，准备烤而食之。这时，突闻一
声枪响，人喧马叫，玛哈沁们以为官军来到，便一哄而散。实际上是
官军牧马时，用鸟枪打山鸡，误中马尾，一马惊跳，群马奔腾。如果
再迟片刻，说不定这位妇女就会血肉狼藉，成为玛哈沁的美餐。从此
以后，她便长期持斋，坚决不吃动物之肉。她常对人们解释说： "我
这样做，并不是为了信佛求福。我只是想：天下的痛苦，莫过于被屠
杀。自从经过那次灾难以后，我每见杀猪宰羊，便会时常追忆起自己
将被宰割的情景； 听见它们哀鸣的凄惨声音， 再看看它们那副痛苦和
KB 的样子，不也和我当时完全相同吗；所以，无论如何我也咽不下
它们的肉啊！ "
＜＜阅微草堂笔记＞＞ "如是我闻"（三）
深得佛心游方尼
沧州有一位游方尼， 常到人们家中去化缘。 小门小户为她提供一些粗
茶淡饭，她也很满意。 她不劝人们布施， 只引导她们存善心， 作善事。
有一次，一位妇女对她施舍了一匹布。尼姑合掌拜谢，过了一会儿，
她拿起布来说： "您的善心义举，佛已心领神会，既蒙您施舍，布就
是属于我的东西了。现在已经阴历九月了，我见尊婆母仍身穿单衫。
现在我把这布奉送给您，请为您婆母缝制一身棉衣穿，您看好吗？ "
这位妇人听了，面红汗颜，一句话也说不出来。
姚安公说： "这位尼姑真是深得佛心。 "遗憾的是：尽管家家户户都在
传说她的轶事，却都无人能说出她的法名。
＜＜阅微草堂笔记＞＞ "槐西杂志"（三）
媳代婆死感天地
褚寺一农家，婆媳同睡一室。某夜，大雨倾盆，墙壁行将坍塌，墙上
泥土开始簌簌抖落。这时，儿媳闻声而起，以背负墙，同时大声呼喊
让婆母醒来。婆母摔倒炕下，儿媳赶紧以自身覆在婆母身上，结果被
塌墙压死。由于她出身低贱，没有人向官方报告，时间一久，无人知
其姓氏。传说妇死之后，婆母痛哭不止。
某日，邻居跑来告诉这位婆母，我夜里作梦：您家儿媳穿戴着凤冠霞
帔，对我说：请转告我的婆母大人，不要为想念我悲伤。我因为替她
死，现在已经成了神。与此同时，乡亲父老也纷纷来她家都说做了类
似的梦。其实，我认为这位儿媳为什么不给婆婆直接托梦呢， 很明显，
这不过是乡邻们出于好心， 为了缓解婆母的悲痛之情， 而编造出来的
神话罢了。
＜＜阅微草堂笔记＞＞ "滦阳消夏录 "（五）
供品济贫菩萨心
沧州插花庙有位董尼姑， 为观音菩萨的诞辰置办供品， 事后稍感疲倦，
便倚案休息。恍惚中梦见菩萨对她说： "你不给我上供，我也不会挨
饿，你上供了， 我也不觉得更饱。庙门外有好几个逃难的乞讨不到吃
的，快要饿死了， 你把这些供品给他们吃，你的功德就比给我上供胜
过十倍。"董尼姑惊醒，开门一看，果然有几个逃难的饿得有气无力。
从此，她每年供奉完毕，把供品都施舍给穷人们，并说这是菩萨的意
思。
＜＜阅微草堂笔记＞＞ "滦阳消夏录 "（三）
悯物救生积善行
据景州人李晴嶙说：有位刘生在古庙中教儿童读书。一夜，突有两个
自称"饿鬼"的来求他布施一些残羹剩饭，刘生答应了他们的要求，从
此以后，他就时常把残羹剩酒洒向墙外。一年后的一个夜晚，忽听墙
外有声音说： "感谢您对我们长期的救助，今天特向您来告别。 "刘生
问："你们去哪里？ "他俩说："我们生前在官场钻营， 谁有势力就巴结
谁，一旦衰败了，就扭脸如同陌路之人。我们平时未做过善事，因此
没办法求得超脱， 这几年只想多做点好事以求自拔。 这片树林里野鸟
很多，有来射杀的，我们就惊吓鸟儿使它们得以远走高飞；有张网捕
捉的，我俩就事先驱赶它们，不叫他们入网。由于这点善心，感动了
神明，现在已经获准转轮托生了。 "刘生把这个故事讲给别人听，说：
"他们沉沦已久，尚且能用微薄之力，想尽办法救护生物，使之免被
屠杀，为什么我们许多人却对保护生物、 保护生态平衡说什么力不能
及呢？"
＜＜阅微草堂笔记＞＞ "槐西杂志一 "
善恶昭彰连环报
我八九岁时，在堂舅安实斋家中，听苏东皋老人说： "交河县某县令
贪污公款数千两白银， 指派他的家奴代他送回原籍家中。 这个家奴谎
报途中在黄河翻了船， 而偷偷地把银两让他的重台送到自己家里。 重
台旋又携款而逃。不料行至兖州，突遇强盗劫掠且被杀死。听了这些
话，常舅咋舌说： "这件事真可怕呵！这哪里是人干出的事情，分明
是鬼使神差呵 !看来，神不一定非得白昼现形，左手持照妖镜，右手
持生死薄，指挥众生，在六道中轮回，才体现出善恶报应来。这个县
令完全可以列到阎罗殿的铁榜上。 "苏老人说："如果那个县令不贪污，
何至于被家丁侵吞了财产？家奴如不私吞这笔财产， 何至于被重台窃
为已有？重台不窃取他人之财， 又怎么会招来被夺财和杀身之祸？看
来这一系列的事件仍是人为的，而不是鬼神干的。如果照你的说法，
县令该遭报应，所以就派奴仆侵吞其财产；那个奴仆该遭报应，故而
派盗匪去杀人越货。鬼神既要报应，却由人去代行其事。这岂不是把
事情弄颠倒了吗？ "堂舅说："你这人能言善辩，只是讲的不是正理。
不过你的说法倒是可以在茫茫人海中起到劝人向善的作用。 "
＜＜阅微草堂笔记＞＞ "滦阳消夏录 "（六）
淡泊无求寿命长
沧州人刘通，其母生于康熙三十一年，到乾隆五十七年时，已经一百
零一岁了，依然身板硬朗，饭量不小。皇上屡次颁布恩诏，乡官想报
官府为她领取粮食布匹，她都坚决辞谢。后来，又要为她请求旌志，
建立牌坊，她也坚决不同意。有人问她为啥不同意，老人慨叹说： "
我是一个穷人家的寡妇， 从小吃苦受累。 正因我这辈子颠沛流离才为
上天怜悯，得以长寿。如若贪求非分之福，那么死期就来了。 "这位
老太太见识高明，一生忙忙碌碌，没有份外的奢求，因此就能恬静地
颐养天年，延年益寿。
＜＜阅微草堂笔记＞＞ "槐西杂志一 "
贪得无厌吃大亏
景州有个宁逊公，能把琉璃捣碎后，与漆调合在一起，以此做为
材料堆成字。字体凹凸分明，脉络清晰，俨然像石头的自然纹理。他
常以这一技能与富贵人家交往， 向人家索要酒饭。 听说哪里有宴饮集
会，他一定前去混在最末一席中。一天赶上吴桥庙会，他就带上创作
的对联、匾额前云兜售。傍晚时分，他得到几两银子。路上，忽然有
十几个人邀请他并说： "我们想让您花一个月功夫堆出一些字，好赠
送亲友，您也能有点收入。今天先请您吃顿便饭，明天再接您去。 "
宁听了喜出望外，随他们走进一家酒店，要了许多佳肴美味，一起开
怀畅饮起来。直到夜深人静，店主催促关门。转眼间再看，那十几个
人无影无踪了。宁逊公只好自认倒霉，掏出所有的钱付清酒饭费，垂
头丧气地回家了。李露园说： "这位先生应该得到这样的报应。 "
＜＜阅微草堂笔记＞＞ "槐西杂志二 "
东海孝妇美名扬
山东郯城在汉代属东海郡。那里有一所孝妇祠，至今香火不断。这位
孝妇娘家姓窦。她的未婚夫病重，自知将死，便勉强爬行到窦家，苦
苦恳求窦女代他照顾老母。 窦女在他死后主动过来， 千方百计地对婆
母竭尽孝道。婆母屡次劝她改嫁，她总是不同意。婆母心想自己既贫
且老，这样连累年轻的儿媳，实在于心不忍，于是便上吊自杀了。其
女儿却把母亲之死推到窦女身上， 告到官府。 太守在没有进行调查的
情况下竟草草判妇抵罪。 于公拜见太守并提出： 这个媳妇平素极为孝
顺，决不会杀害她的婆母。 太守不听，终于悍然残忍地杀害了这位贤
良的孝妇。据历史上传说由于孝妇含冤，三年久旱不雨。后来继任的
太守为她平反昭雪，亲自拜谒祠堂致祭，才下了雨。阳湖孙星衍写了
＜＜孝妇碑＞＞，碑文大致说： "这个婆婆是因媳妇而死的，但并非
媳妇杀害了婆婆。 这位媳妇心想未婚夫和婆母都已死去， 自己代子行
孝的责任已经尽到了，所以也就视死如归，丝毫未进行任何申辩。碑
文叙述非常详尽。 太仓王曦也曾写过一篇传奇记载此事； 陆继辂编修
的＜＜郯城县志＞＞也详细地记述了此事的本末。 这件事距今已有两
千多年，但人们仍对她非常怀念和敬重。 "
张伯驹＜＜春游社琐谈＞＞（蛰庐）
害人利己终不寿
清光绪年间，西藏一带发生叛乱，朝廷命四川总督刘秉璋相机处理。
刘派提督李有恒率军平叛，信札内写明： "相机剿灭"。李出身行伍，
目不识丁，进藏后大肆杀戮，乱子越闹越大。朝廷严加斥责，刘畏罪
拟嫁祸于人。当时四川有一个试用知县田子石，很长时间没有官做，
便向总督献计另写一封信札， 把原来的"相机剿灭"的提法改为 "相机抚
剿"。刘总督采纳了他的计谋，此事只有一两人知晓，田与李一直有
交情，夜里他去李处，看了总督写来的信札，便对李说： "你这是奉
命剿灭，没有你的责任。 "他私下里偷偷地调换了新写的信札，李竟
毫无察觉。不久朝廷查办，刘诬李违令杀伐，故而造成大乱。朝廷对
李处以极刑，借以安抚藏民，乱子才得以平息，对刘只罚款少许。事
后，刘对田感激不已，过了两个月，便调派田子石正式担任四川省难
得的肥缺 ―― 富顺县知县。 没想到这个田子石到任后不足半年， 竟得
暴病而死。后来， 这件事逐渐从督署幕府传出，了解情况的人们莫不
拍手称快。
张伯驹＜＜春游社琐谈＞＞ (仰放)
终生行善享百年
据吴兴倪榴生先生说，浙江嘉兴有一位老人，是个木工。年已百岁以
上，还能健步行走十几里， 每天早晨从乡下到镇里的茶楼饮茶，中午
回家，风雨无阻。走路时不用手杖，遇到沟坎时一跃而过，毫无龙钟
老态。许多人都不以为他已是百龄之人。 他年幼时在嘉兴城里一个棺
材铺里学手艺，太平天国战乱时，店主全家避难，把店里的事交给他
来照管。有一天乱兵把店傍的桥毁坏了，有许多人死在河里，老人担
心今后居民们的安全， 便用几根木材架在河上， 用制棺的大钉钉起来，
架起一座浮桥，并用馆木装殓起死者，准备店主归来后说明始末，就
这样把责任由自己全部兜起来了。过了一段时间，乱军又来，这次幸
未拆桥，老百姓渡过此桥得以活命者足有千八百人。 人们都纷纷称颂
他的善行。店主归来后，也深为他的善心所感动，不但未向他索赔，
而且还赠以百金以示鼓励。他靠了这些资金，设立了一个小作坊，连
年生意顺遂，后来竟达小康。平时他终生无病，到老仍精神矍铄。人
们都称颂他善有善报。
孙家振＜＜退醒庐笔记＞＞上卷
行善救人消灾祸
我家一座庄园在沧州之南，名叫 "上河涯"。庄园有水明楼五间，可以
俯瞰卫河上舟船来往。 这水明楼和外祖父张雪峰家的度帆楼都是登高
远眺的好地方。 先祖母张太夫人每年夏天便住在这里乘凉， 由孙子们
轮流侍奉她。有一天，只见几十个男女旅客上了一条渡船，突有一人
奋力把一位老人击落在岸边的浅水中。 老人的衣鞋全湿了， 他刚要怒
骂，船已离岸而去。当时，卫河水突然暴涨，洪波直泻下来，汹涌澎
湃。一艘运粮船像一支离弦的箭顺流而下，直撞渡船，渡船被撞得粉
碎，，船上数十人全部落水，无一人幸免。老人转怒为喜，合起掌来
念佛。有人问他到哪里去，老人说： "昨天听说我一个堂弟得了人家
二十两银子，把童养媳卖给人去做小老婆，因为今天立字据，我急忙
把自己的地押给别人， 换了二十两银子， 准备把那可怜的女孩子赎回
来。"众人听后，异口同声地说： "这一拳打得好！准是神仙指使人打
的。"大家急忙招呼渡船把老人送过河。当时我才十岁，听说老人是
赵家庄人，可惜未问他的姓名。这是雍正十一年的事。
（清）纪昀＜＜阅微草堂笔记＞＞ "槐西杂志"（一）
害人丧德遭恶报
先太夫人说： "沧州有个人逼迫寡居的弟媳改嫁，并把两个侄女卖给
妓院，乡里人都对此事愤愤不平。某日，他乘大船去天津贩卖绿豆。
傍晚，船泊岸边， 他坐在船舷上洗脚。这时河西岸有一艘盐船的缆绳
断了，盐船突然横扫过来， 两舷相切，把那人膝盖以下的骨肉撞得粉
碎，他痛苦呼号了几天才死去。 先外祖父雪峰公家的仆人听说此事后，
忙来报告说： "这个人遭到如此惨祸，真是件怪事！ "先外祖父听后，
不紧不慢地说： "我看这事也不怪，如果他不落得这个下场，那才是
怪事呢."此事发生在雍正二三年间。 "
（清）纪昀＜＜阅微草堂笔记＞＞ "槐西杂志"（一）
背信食言，死于非命
杜林镇人张福，以肩挑贩运维持生活。某日，他挑担在桥上与一土豪
相遇，为争路而吵起来。土豪指挥手下奴仆将张福推下桥去。当时河
中结冰，张福倒栽下去，被锋利的冰棱撞得颅骨破裂，救上岸来已奄
奄一息。张福自知很难活命，暗中让母亲向土豪传话说： "你偿我的
命，对我有何好处？如果你能为我养活老母和年幼的孩子， 那么趁我
还有一口气，我可以对官府说是我自己失足落水的。 "土豪很高兴地
答应了张福提出的条件， 并让张福强忍疼痛写出自认失足落水的书面
证明。但是张福一死，狡猾的土豪却翻脸拒不认帐了。虽经老母多次
控告，由于有书面证明在先，冤情始终不能申明。后来，有一次土豪
醉酒骑马夜行，当他走到与张福争路的桥上时，马一撂蹶子，把土豪
掀到桥下摔死了。人们都说： "这是他背弃对张福的诺言所得到的报
应。"姚安公说："这说明司法官吏不能仅仅根据一般情理对案情进行
推测，而草率地做出结论。 "
（清）纪昀＜＜阅微草堂笔记＞＞ "滦阳消夏录 "（五）
救妇女，本身免诛杀
献县的齐大是一个很厉害的强盗，但从不做淫邪之事。一次，群盗在
抢劫时，见被劫人家的女人美丽，便持刀威胁，意欲 **。当时，齐大
正在房顶上了望，闻听妇人呼号，立即从房上飞跃而下，挺刀冲入屋
中，他目光炯炯地厉声怒叱： "谁家没有妻子女儿，你们敢这样干，
有他没有我！ "群盗慑于他的威力，只好放过那个妇人。后来，群盗
全部被捕，都遭诛杀。惟有齐大漏网。实际上他当时就躲在一个马槽
下面。据搜捕的官兵说他们在那里搜查多遍， 只见槽下放着一捆腐朽
的竹竿，积满尘土。
（清）纪昀＜＜阅微草堂笔记＞＞ "滦阳消夏录 "（三）
舍命救母天人佑
沧州有位姓田的轿夫，母亲患了臌症，已经生命垂危。听人说景和镇
有一位医生有专治此病的奇药。 景和镇距沧州约有一百多里， 天还不
亮，轿夫就向景和镇狂奔而去。买到药之后，又持药狂奔而归，已经
累得仅有一丝气息。 但是，这天晚上卫河河水暴涨， 渡船都不敢过河。
他的家就在河对面，眼看就到家门，却不能为母亲服药治病，轿夫焦
急万分，仰天长啸，声泪俱下。众人虽然同情他，但谁也束手无策。
忽然一位舟子毅然解下船缆，大声呼叫说： "如果人世间还存在天理，
此人肯定淹不死。来！来！来！我渡你过河。 "于是二人登上舟去，
舟子奋力鼓楫，策舟横冲白浪，弹指之间，已经到达对岸，这时围观
的群众纷纷鼓掌欢庆。
＜＜阅微草堂笔记＞＞ "滦阳消夏录 "（三）
害人者祸延后嗣
南皮有一个专治疮病的医生。他经常暗下毒药，向患者勒索钱财，经
他医治的病人，如果不能满足他的要求，必定会恶疮发作，最后死于
非命。由于他的毒术诡秘，谁也无法解救病人。一天，他的儿子忽然
被雷击死。后来已经没有人敢于请他看病。有人说他杀害了许多人，
自己反而没有受到惩罚，却让儿子遭到惩罚，好像不大公平。我认为
这正足以说明：这个人因为罪大恶极，才受到祸延子孙的最重惩罚。
＜＜阅微草堂笔记＞＞ "滦阳消夏录 "（一）
骗人钱财受惩罚
据新城人王符九说： 他的朋友被任命为贵州的一个县令， 向一个陕西
商人借债。商人趁机盘剥勒索。朋友迫于启程期限已到，只好委屈迁
就。而商人越发节外生枝。 二人争执到深夜，后来朋友只好忍痛写了
借据。借据上写的是一百两银子，实际上拿到的却不足三十两。商人
离去后，朋友坐在那里唉声叹气，但又无计可施。这时忽听房檐上有
人说道："世上竟有这样不平之事！我本来是想偷您的财物，现在怎
能乘人之危， 再给您增添损失呢？不过您请放心， 我一定为您出这口
气，今天我要惩罚一下那个家伙，这也叫替天行道吧！ "朋友听了，
未敢答腔。第二天，果然听说那商人被盗，箱中新旧借据钱财被席卷
而去。朋友的损失也得到偿还。这说明那商人做事太过分了，所以受
到应得的惩处。
＜＜阅微草堂笔记＞＞ "如是我闻"（四）
孝心感人获善报
我的堂孙纪树宝说：韩店镇有位史某，家中一贫如洗，而他对双亲极
孝。其父病故后， 家中仅有一件青布棉袍， 史某准备用以给父亲穿上。
母亲说咱家里穷得揭不开锅，把它拿去换米，我们还能活一个月，为
什么把它埋进土里去呢？但史某总觉得让受苦一辈子的老爹衣衫不
整地西去，于心不忍，终于还是用棉袍装殓了父亲。不久，有个人丢
了一副银手镯， 怎么找也没找到。 这一天史某忽然在粪堆中发现了这
副银镯。大家都说： "这是老天爷偿还给你的棉袍钱，用来表彰你的
一片孝心的！ "事后，失主用六千大钱赎回了手镯，恰好是一件棉袍
的价款。我说： "此事决非偶然，阴阳之间互相感应，常常会通过一
件事来显现它的玄机。 "
＜＜阅微草堂笔记＞＞ "槐西杂志"（一）
虐杀生物自遭殃
飞车刘八是我堂孙纪树珊的车夫。 他驾起车来抖尽威风， 用尽全部力
气。遇到路上行驶的马车， 他非要拼命超越过去。他从来不问马的强
弱、饥饿，根本不管马的死活。多年来，在他手下用死的马匹，不计
其数。一天他赶车外出，空车返回时，马惊了，他被车轮压倒在车辙
里，昏迷不要不是，抬回家时，已经断了气。人们说： "他用尽了马
的力气，也终于殃及到自己。 "
＜＜阅微草堂笔记＞＞ "槐西杂志"（一）
无心布施功德大
爱堂先生有一次喝了酒晚上回家， 马忽然受惊而狂奔起来。 那地方树
木草丛繁密茂盛， 路上沟沟坎坎非常难行， 狂奔中的马有几次险些绊
倒。这时忽然有一个人立在道边，一手拉住奔马的缰绳，一手把他搀
扶下来，并说： "想当年，我的老娘得到过您的救助，今天我也来救
您免除摔断腿脚的灾难。 "爱堂先生当即问对方的姓名，却转眼之间
不见了他的踪影。 先生一生广行善事， 只是回忆不起来那人所说的事
情。这可能就是所谓的无心的布施，功德却是最大的吧。
《阅微草堂笔记》 "滦阳消夏录 "五
残忍屠驴罹恶疾
屠户许方经常杀驴， 他杀驴时先在地上挖个炕铺上木板， 木板四周钻
四个孔，把驴腿插在孔里。有买肉的，他便按购买的重量，用一壶滚
开水往驴身上一浇，一时毛脱肉熟，然后把肉剜下来。据他说只有这
样处理，肉的味道才鲜美。一两天之后，驴身上的肉被剜光了，才慢
慢死去。驴未死时，嘴被包住欲叫无声，但眼睛却狂怒地向外凸起，
目光如炬，宛如向人间述说着它的无比悲愤。真是惨不忍睹。后来，
许方得了病，全身溃烂，体无完肤，那样子就如同他杀的驴。他在床
上翻来覆去，求死不得，求生不能。哀嚎了四十多天才痛苦地死去。
他在病中后悔不已，遗嘱儿子志学改行干其他事。许方死后，志学改
行杀猪。不过如今还没听说他有子孙。
行善救人，全家免祸
献县史某为人不拘小节，而且豁达正直。有一天他从赌场回来，看见
一对村民夫妻和孩子相抱痛哭。听邻居说： "因为他欠了富豪的债所
以只好卖了妻来偿还。他们夫妻平时关系极好，孩子还没有断奶，就
这么妻离子散，实在难舍难分。 "史某问欠债若干，邻居说三十两银
子，史某又问妻子卖了多少钱，邻居说卖了五十两给人做妾，史某问
可能赎回么，邻居说： "卖身契约才写好，钱还未付，怎么不能赎？ "
史某听了立刻拿出刚赢来的七十两银子交给村民说： "三十两来还债，
四十两用来谋生，不要再卖妻子了。 "村民夫妇感激不尽，留他喝酒
吃饭，酒至三巡，村民抱了孩子出去，并向其妻使眼色，暗示他陪史
某睡觉作为报答， 其妻点头会意， 随随浪语满口， 企图勾引史某成奸，
史某严肃地说： "我史某当过半辈子强盗，半辈子捕吏，不能说没干
过坏事。但要说让我趁人之危，奸污人家妇女，这种事我绝对不干。
"说完，他连头也不回地大步而去。半月之后，史所住的村内失火，
当时正值秋收完毕，家家房前屋后都堆着柴草，转眼间四面烈焰，火
光冲天。史某心想出不了屋子，只有与妻子儿女呆坐等死。这时就听
一声轰响，后墙倒塌了一半。史某手拉妻子，怀抱儿子，一跃而出，
好像有人在身后推他出来。这次大火，全村共烧死九人。邻里都祝福
他并开玩笑说： "昨天我们还笑你傻呢，不想你用七十两银子买回了
三条人命。 "
《阅微草堂笔记》 "滦阳消夏"四
虐待婆母难善终
我侍姬的母亲沈老太太说： 高川县有个乞丐和妻子、 老娘同住在一座
破庙里。夏天，乞丐拾了一斗多麦子，告诉其妻磨面给老娘吃。妻子
藏起好面，用污水和了霉坏的面做饼给老娘吃。某夜，天降大雷雨。
黑暗中，其妻一声惊叫，乞丐起来一看，只见一条大蛇从她口中钻了
进去，咬死了她。 沈老太太亲眼看见那蛇的尾巴还留在外边，足有两
尺多长。
《阅微草堂笔记》 "滦阳消夏"
救人一命延后嗣
明代崇祯末年，河南、山东连遭旱灾、虫灾，最后连草根树皮也吃光
了，人们不得不以人肉为粮食，甚至连官府也管不住。妇女小孩被绑
到市场上去买卖，称做 "菜人"。有一个周姓商人自东昌做生意回来，
在景城一家酒店进餐。店主说 "客官，肉没了，请稍等。 "一会儿，他
叫屠夫拉了两个女子进了厨房，这时店主喊道： "先砍个蹄膀来。 "周
某还没弄清是怎么回事，只听一声惨叫，一个女子的右臂已经落地，
疼得在地上打滚。 另一个则吓得面无人色。 见了周某，两人一起哀叫，
一个求屠夫赶快杀了自己，一个央求救命。周某痛心不已，赶紧出资
要赎回这两个女子。 断臂女子痛不欲生， 冷不防夺过屠夫的刀自刎而
死。另一个则被周某带回家去，收他为妾。周某没有儿女，这个女人
为他生了个儿子，后来传了三代香火。
《阅微草堂笔记》 "滦阳消夏录 "（二）
交换位置轮番报
康熙初年，我的曾伯祖任镇番县守备，人称光吉公。他说有位李太学
的妻子，常常虐待他家的小妾，每天轻则拳脚踢，重则扒下衣裤随处
鞭打，其状令人惨不忍睹。有位好心人对她规劝说： "你的炉火如此
旺盛，到今已打了她两千多鞭，似乎太过分了。再说也不应该扒下衣
裤痛打，你这样侮辱他，虽说一时觉得发泄了忿气，感到十分痛快。
殊不知你可是对她欠下了重债呢！ "李妻不但不听，而且把此人驱赶
出去，仍然照打不误。康熙十二年，吴三桂叛乱，提督王辅臣响应，
一时战乱蜂起。李太学在战乱中一命呜呼， 其妾为副将韩某据为已有，
而且倍受宠爱，掌管了韩家的全盘大事。战乱中，李妻被乱军抢掠而
去，备受将士蹂躏。不料乱军败亡，李妻又落入韩某之手，这回李妾
可有了报复的机会， 她凭借在韩家已久的地位， 把李妻当做牛马使唤，
并规定让她每天跪在梳妆台前，扒掉衣裤，每天挨上五鞭，就这样，
好让她生不如死， 一年多以后才慢慢地被折磨得死去。 直到她死的时
候，所挨的鞭数大体和李妾挨的差不多。韩某对些事并不隐瞒，而是
指导它当作一部教科书来教育人们： "恶有恶报，善有善报，不是不
报，时候未到。 "
《阅微草堂笔记》 "滦阳消夏录 "（二）
拐骗人妇妻私奔
京城李某常到邻县去贩卖。一次偷偷拐骗了房东的 **来。到家后，才
知他妻子已先一步被人拐跑了。李某自我安慰说： "幸亏带了个女人
来，不然我岂不成了光棍。 "他洋洋自得，毫无悔恨。不久，这个 **
又跟别人跑了。李某这才茫然不知所措。后来， **的丈夫（房东）跟
踪到京城，要告李某。但因 **已出走，无证可查，只好怏怏而去。据
两县交界的人说：那个 **也是房东拐来的有夫之妇。
《阅微草堂笔记》 "滦阳消夏录 "（二）
恶贯满盈必自毙
沧州城南上河涯有一个叫吕四的无赖。他素日横行霸道，无恶不作，
人们无不痛恨， 但又畏之如虎。 某日黄昏，他与几个同伙在村外游荡，
忽闻雷声大作，风雨骤然而至。他远远地望见好像有一位 **娉娉婷婷
地走来。 这伙恶棍大喜过望， 他们急忙躲到附近一条必经之路的古庙
里。这时，阴云密布，大雨倾盆，天地昏黑。等那女人走进庙内避雨
时，这群恶棍便猛朴上来，对她进行百般凌辱。不一会儿，一道电光
穿窗而过， 吕四借着电光， 忽见这女人好似自己的妻子。 他急忙放手，
并喝住众人，一问果然不错。吕四勃然大怒，要将妻子扔到庙前的河
里面。其妻大呼道： "你这丧尽天良的坏家伙！本来你想玩弄人家的
女人，结果反而让别人侮辱了我，这是天理昭然，恶有恶报，现在你
竟然还有脸要杀我！ "吕四被其妻斥责得张口结舌，无话可说，急忙
找衣服，却早被大风吹到河里去了。吕四没法，只好把赤身 **的妻子
背回家中。这时风雨骤停，阴云散去，明亮的月光照着大地。全村人
闻听此事， 都争先出来观看， 并交头接耳， 议论纷纷。 吕四羞愧难当，
竟投河自尽了。原来其妻回娘家，说好一个月才回来。不料娘家遭了
火灾，无处可住，只好提前回家。吕四不知此情，结果弄出使自己大
出其丑的蠢事。人们都说他这是恶有恶报。
纪昀《阅微草堂笔记》 "滦阳消夏录（一） "
"立竿见影"及时报
我已故的四叔栗甫公有一天到河城去拜访朋友， 在路上看见一个骑马
人向东北方向飞奔而去，突然衣服挂住了树枝而从马背上跌落下来。
人们趋前救助，发现他已晕死过去。过了一顿饭的功夫，忽见一个妇
人大声哭着跑过来说： "婆婆死了，没有药，我步行了一天一夜，好
不容易才从娘家借了几件衣服首饰， 准备变卖了买药。 不料被一个骑
马贼抢走了。 "大家让她看那个从马背上跌下来的人（他这时已经苏
醒过来）。妇人大叫说： "就是这个人。 "那个骑马人的包袱就丢在路
边，大家问他包袱里有什么东西，他回答不出。而那位妇人所说的，
却和实物完全相符。在此情况下，骑马人才低头认罪，大家要把他送
官府治罪， 骑马人立即叩头求饶， 表示愿意把携带的几十两银子送给
妇人抵罪。妇人因婆婆病重，也不愿因上告而耽搁时间，于是收下银
子把他放走了。人们都有说这件事报应得真是迅速及时。
纪昀《阅微草堂笔记》 "滦阳消夏录（六） "
法网恢恢本自织
大盗齐舜庭杀人越货，无恶不作。他一向把邻居张七当作奴仆看待，
强迫他卖掉自己的住房用以拓宽马厩，并唆使同伙威吓他： "你如果
不赶快滚蛋，马上就有大祸临头。 "在迫不得已的情况下，张七携妻
带子避难四方。来到一个不知名的地方，他在神祠里默默祷告： "小
人不幸，被恶人所逼，山穷水尽，无路可走。 。。。。。"他把一根木杖立
在神像面前，看木杖倒向何方就往何方走。木杖倒向东北方，于是张
七沿途乞讨来到天津。把女儿嫁给一个盐工，帮他晒盐，借以糊口。
四年以后，齐舜庭打劫饷银案败露了，遭到官军的追捕，在一个风雨
交加的黑夜，他乘机逃脱， 想去投奔一个在商船上的同伙，准备偷渡
外逃。路上，他又饥又渴，在茫茫的黑夜里，他远远地见有一盏昏黄
的灯光。便走过去敲门，门开后，一个 **久久地盯着他看，忽然大声
喊道："齐舜庭在这里！ "原来她就是张七的女儿。由于悬赏缉拿齐的
公文早已下达天津，大家都知晓此案，她这一喊，招来众多的盐工一
拥而上，而仓皇出逃的齐舜庭未来得及携带武器，只好束手就擒，最
后被判极刑。
纪昀《阅微草堂笔记》 "滦阳消夏录 "（六）
幡然悔过得善报
罗某和贾某是邻居， 罗富而贾贫。罗某处心积虑想收买贾的房产，
并极力压低房价。贾想另外寻找买主，而罗又千方百计地暗中阻挠。
天长日久，贾某家境每况愈下，更加贫困，在迫不得已的情况下，只
好忍痛把房子以低价卖给罗家。 罗某终于达到他的目的， 喜气洋洋地
安排重新翻修改造，使之焕然一新。完工的那一天，罗某兴高采烈地
大摆宴席， 招待宾客， 拜祖祭神。 他刚刚点燃起纸钱， 忽然狂风骤起，
纸钱被风卷得高高飞扬， 熊熊的烈火烧了起来， 火星四处散落犹如下
雨一般，转眼之间，房子烧成一片灰烬，最后连他家原先的旧住房也
一起烧光了。火初起时，大家忙着扑救，罗某捶胸嚎啕大哭着加以制
止，并长叹着说： "这场莫名其妙的大火完全是老天对我歹毒行为所
进行的惩罚，这火就是扑救也没有用处。我是真的后悔莫及啊！ "事
后，罗某急忙找到贫困潦倒的贾某，亲自送去二十亩良田，并且书写
了赠与的契约。从此以后，罗某一心改恶从善，竟然得到长寿善终。
《阅微草堂笔记》 "滦阳消夏录五 "
悯牛护生获救助
乾隆十年冬天， 我在河间主持岁试， 有一位住在县城以东四十里
护持寺的刘东堂对我说：大约是在乾隆八年，河间一带大闹饥荒，养
牛的于某没有草料用来喂养， 只好牵牛到屠场上卖掉。 当他怕两头牛
被赶到屠场门前时，趴在地上哀叫不止，不肯前行。于某见了这一情
景，心生恻隐， 脱了身上的衣服典当了赎回这两头牛，他忍着寒冷把
牛赶回来。此后一直精心喂养，百般善待。后来，有一天晚上，于某
外出之际，有几个强盗从屋檐上跃下，挥动大斧砍门。家中只有妇女
和孩子，伏在屋角颤抖不止，听任盗贼劫掠。这时，忽见那两头牛，
愤怒地吼叫着跳出牛栏，冲进屋中来，奋力用牛角与强盗搏斗，二牛
不怕刀斧的攻击，越战越勇，虽然牛身连挨数刀受伤，但强盗也终于
身负重伤，招架不住，狼狈而逃。刘东堂说他亲眼看见了牛身上鲜血
淋漓的刀伤。
《阅微草堂笔记》 "滦阳消夏录六 "
狡诈骗人险灭顶
里中张某，主人阴险狡诈，连至亲骨肉也不能得到他一句实话。
此人口齿伶俐，谎言善辩，被他欺骗受害的人，不计其数。由于他到
处行骗，行踪不定，人称他 "秃顶马"（马秃顶无鬃毛，鬃和踪同音） 。
一天，张某走夜路迷失了方向，隔着田垄见有数人围坐一起，便大声
叫喊询问应该向哪个方向行走。 那些人都说应该往北去。 于是张某陷
入泥潭沼泽中。当他再问时，那些人又让他向东转，结果水深没颈，
险些被淹死。正当他垂死挣扎之际，那些人却拍手大笑说： "秃顶马，
你现在该知道胡言乱语害人不浅了吧？ "
《阅微草堂笔记》 "滦阳消夏录六 "
天时地利擒大盗
西北边陲江洋大盗韩云杀人越货，作恶多端。他行踪不定，久难
捕获。我在乌鲁木齐时， 曾听骁骑校萨音绰克图讲述过关于此盗被捕
获的事实经过。 他驻守江山口哨卡时， 有一日天将破晓时有只乌鸦对
着大门哑哑啼叫， 他就用箭射去。 乌鸦怪叫一声， 从牛背上急飞而过，
牛受惊奔跑起来，他招呼士兵们向前追赶。追进一个山坳，牛将一位
正在耕地的农民撞倒致伤。 士兵们就扶他回到附近的家里， 进门后还
没坐定，就听见一个孩子边呼 "有贼"。原来正是韩云跳墙偷瓜，大家
一拥而上，捉住了这个 "踏破铁鞋无觅处 "的重大逃犯。由乌鸦啼叫这
一偶然现象而引起的这一连串的辗转因果， 终于使恶人得到他应遭的
恶报。
《阅微草堂笔记 "如是我闻四 "
流氓欺人罹恶疾
我弟弟的奶母满媪，有个女儿荔姐，嫁到近村人家。某日，听说
母亲病了，来不及和丈夫打招呼，便独自一人赶回娘家。这时天已经
黑了，在残月的微光中，她突见有一人在身后紧紧跟随。旷野中无人
救援，她急中生智，于是紧跑几步躲到树林深处一座古坟的白杨树下。
她急急忙忙地把首饰等物放进怀里， 解下带子系在脖子上， 弄乱头发，
吐出舌头，直愣愣瞪着眼发出怪叫声。流氓走近一看，吓得走不动路
了。于是荔姐得以逃脱。回到娘家，全家人又怒又笑。翌日，人们纷
纷传说某家少年遇鬼撞邪， 受了惊吓。 后来此人竟然染上终生的精神
病，此事使那些轻薄少年引以为戒。
《阅微草堂笔记》 "滦阳消夏录 "（三）
狂风雷电助弱女
据洛阳郭石洲说， 他家乡相邻的县城有一家人， 贪财的公婆接受
了一富人家的二百两银子， 把守寡的媳妇卖给那家富人做小妾。 到了
约定的日期，刁恶的公婆强行给媳妇穿上彩衣，反绑双手，挟迫她上
了车。旁观人群纷纷摇头叹息，为这位娇弱的媳妇鸣不平。然而她娘
家已没有人，人们也只能空空怅惘。就在车夫扬鞭赶车的那一刻，那
妇人一声高哭，霎时间忽然一阵狂风大作，三匹马受惊狂奔，向着县
城的方向跑去。这时雷电轰鸣，大雨倾盆。马车飞越泥塘丘陵，像走
在平坦大道上一般迅速。直到县衙门口，马车才嘎然停住，使这位弱
女得以伸冤举报，受到救助。
《阅微草堂笔记》 "如是我闻"（三）
屠牛杀生罪孽深
我的家乡有位姓古的人，以杀牛为业，平生杀牛无数。后来，他
双目失明了，其老伴临终时，全身溃烂，痛苦万分，悲惨呼号了一个
多月才咽气。我的侍姬的母亲沈老太太目睹此事。牛有功于农耕，杀
牛罪恶极重。《冥祥记》一书记载了晋代庚绍之事，就有 "宜勤精进，
不可杀生， 若不能都断， 可勿宰牛"的话。这是关于"勿杀牛"的最古老
的告诫。
《阅微草堂笔记》 "如是我闻"（四）
好事善行宜常做
据戴遂堂先生说， 曾有一位大人物四月八日到佛寺敬佛放生。 他
偶然散步花下，遇见一位游僧向他合掌问讯： "您到这里有何贵干？ "
大人物说： "做好事。"游僧又说： "为何今日做好事？ "大人物说： "今
日是佛祖的诞生日。 "又问："佛祖诞生日才做好事，那余下的三百五
十九日就不该做好事吗？ "大人物愧不能答，这时，知客僧在旁斥责
道："贵人护法，三宝增光。穷和尚何敢妄言！ "游僧笑答："穷和尚不
得不说实话。 "尔后转身而去，不知所往。五台僧人明玉曾说： "一心
念佛，则恶意不生，并非每日念几声佛即为功德。天天享肥炙甘，只
挑选几天不吃肉， 就能称为善举吗？平素行为不端， 只规定数日不收
贿赂，难道就可称为清廉了吗？
《阅微草堂笔记》 "如是我闻"（四）
背义成奸入牢狱
山东即墨人罗祖，从军驻守边防，几年后他娶妻生子。驻防军守
备官升任陕西参将， 想带罗一起去。 于是罗拜托一位李姓友人照看妻
儿，开赴陕西。三年后。罗领到赴北部要塞送信的任务，便请求并经
参将批准顺路回家探望。
罗祖回家后，见妻儿很好，十分快慰。但突然发现床下有双男人
留下的鞋子，不禁心生疑惑。接着罗祖去向李某表示谢意。李某摆酒
设宴招待罗祖，显得十分殷勤；罗妻又极力称赞李某有恩有义。
翌日，罗祖对妻子说： "我要去为参将送信，晚上不能回来。 "实
际上罗并未走远，一更以后，他转身回家。听到妻子与李某睡在床上
说笑，顿时怒火冲天，撞门闯进去。罗妻和李某吓得浑身发抖，双双
下跪膝行求饶。罗祖拔刀出鞘，随即又插刀入鞘，义正词严地说： "
我起初还以为你是个人， 现在才知原来如此， 杀了你反而弄脏了我的
刀；现在我告诉你： 我的妻儿都给你， 我的军籍也给你。。。。。我走了。
"说完，走出大门，不知所终。
乡人报官后，县官拘捕了李某和罗妻， 并怀疑他俩合谋杀死罗祖，
进行严刑拷问，一年后俩人死在狱中。
后来，有人发现罗祖着道士装， 在北京郊外的石匣营深山的一个
山洞里。若干年后坐化而死。当地人为他建了座庙，前去烧香的人络
绎不绝。
《聊斋志异》卷七
拯群象，猎人获宝藏
广东有个猎人在山中躺着歇息， 被一头大象用鼻子卷走了。 没多
久，大象把猎人放在大树下，低头叫了一声，群象纷纷到来，在猎人
四周团团转，好像求他干什么。先前那头大象反复抬头看看树，又低
头看看猎人，似乎要猎人爬上去。猎人明白了，就用脚踏着象背攀爬
上去。一会儿，狂风起处，一头巨大的而凶恶的狻猊跳跃而至，要吃
掉大象，群象战栗不敢逃跑。但都一齐仰望树上，似乎在请求拯救。
猎人领会了它们的意思，便急忙瞄准恶兽的要害部位，连发数箭，把
它射死。群象频频点头，好像在叩拜。猎人从树上下来，大象又俯伏
在地，用鼻子拉扯其衣，似乎要猎人骑它。猎人跨上象背，大象驮他
到了密林深处，又纷纷用脚在地上刨洞，挖出许多脱下来的象牙。猎
人把象牙捆好，放到象背上，大象又驮他送到山外才依依不舍地离去。
《聊斋志异》卷八
动孝心盲人巧得救
离我家十多里的地方，有一位姓卫的盲人，乾隆三年初，他走遍
了请他弹唱的人家去辞旧岁。晚上他背着人家馈赠给他的礼品回家。
途中，不慎失足掉进一口枯井中，这里偏僻无人，家家又在守岁，他
喊干了嗓子也无人来救。 幸亏井下暖和， 又有携带的食物和水果可以
充饥解渴， 所以延续多日没有死去。 恰好这时有个农民王以胜赶猪回
家，离枯井半里左右时，猪忽然挣断绳索狂奔，也失足落井。王以胜
在往上拉猪之际， 发现了已经奄奄一息的盲人。 这口枯井并非王以胜
的必经之路，好像有意让猪跑到那儿。事后，我哥哥晴湖问盲人在井
里的情形。他说： "那时万念俱灰，就等一死。只是心中牵挂着老母
卧病在床，无人抚养，尔今我不在她身边，大概快要饿死了，于是我
觉得心酸难受。 "
《阅微草堂笔记》 "滦阳消夏录 "三
健牛当道恶人落网
姚安公在刑部任官时， 德胜门外有七个人合伙抢动， 其中五人被
捕，王五、金大牙两人漏网。王五逃到通县附近，面前隔着一条 **，
有一条小桥，但只能一次通过一人，桥边有一头壮牛当道而卧，他一
走近便奋力顶撞他。王五无奈改找他路，正遇一队巡逻兵士，只好束
手被擒。金大牙逃到清河桥北，有个牧童赶着两头牛，把他挤倒在泥
塘里，他发火和牧童打起来。清河离京城不远，有认识他的报告了官
府，于是也被捉拿归案。 这两人都以杀牛为业， 也都因牛挡道而被捕。
莫非牛受到残酷屠杀，虽是畜生也心怀不满，借助同类而伺机报复
么？
《滦阳消夏录》四
刀笔诬陷自身遭报
我在福建任督学时，有个人因唆使别人诬告，被发配到边疆。在
此案败露之前，就听说正当他写讼词给别人罗织罪名时，手中的笔 "
砰"一声从中间爆裂开来，似刀劈开一样。但他仍不在意。另外，我
听文安人王岳芳说， 在他家乡有个正在起草诬陷好人的诉状时， 只见
字忽然变红， 细看才发现那是从笔端流出来的血， 他才察觉内中的蹊
跷。决心以后不再以此为业，后来也未发生什么事。我还亲见有一个
善写诉讼状的人， 曾诬陷某人勾引匿藏别人的妻子， 致使那人几乎因
此而破产，此案尚未了结， 那个善写诉讼状者的妻子，却真的被人拐
骗逃走，因不明拐主，而告状无门。
《如是我闻》二
预谋杀人终害自己
据老师汪文端先生说， 有个人想设计害死他的对头， 苦于无计可
施。有个狡猾的人了解到他的想法，暗中揣着毒药献给他说： "这种
药一下肚就死， 死的情状与病死的没什么两样， 即使用蒸骨法检查也
无效。"这人非常高兴，就留献药人喝酒。献药人回去当夜便死去了。
原来这人用所献毒药先毒死了献药人， 为的是杀人灭口。 汪文端长叹
说："献药人通过杀人拍马屁，自己先遭杀身之祸；预谋杀人者先杀
人灭口，而最终还是会败露出去。前辈张攀川先生当时也在座，说，
有个喜欢男色的人， 看上了一个少年。 暗中派其爱姬托媒婆把那个少
年招来，在别墅约会。当他急跑过去时却失足掉进荷塘的板桥下，险
些淹死，待众人救上他来时， 已逃之夭夭。 而他的爱姬早已披头散发，
衣衫不整了。原来那少年长得很秀美，被他的爱姬喜欢上了。后来，
这人赶走了爱姬，奴仆们才把此丑闻泄露出来。
《槐西杂志》
医德沦丧家破人亡
先父的姨母， 即肃宁的王太夫人曾经讲过这样一件事： 她说家乡有个
寡妇，由于有几分姿色，做媒的人经常登门，但她表示不再改嫁。她
同婆婆抚养着一个七、八岁的孩子。不料儿子出了天花，病情危急，
就请医生治疗。这个医生却乘人之危，丧心病狂地对她的婆婆说： "
这孩子的病我保证能治好，但有个条件，除非她陪我睡个晚上，不然
我是不肯治的。 "寡妇和婆婆气愤地责骂这个医生。不久，这个孩子
病情更加危险，寡妇和婆婆急得要死， 最终只得哭着屈从了那个医生。
想不到由于医治太晚， 孩子最后还是没有救活， 寡妇看着儿子的尸体，
想着自己被医生凌辱，怨愤交加，自缢而死。人们都以为她是痛失孩
子才上吊的，婆婆也对此事深藏未露。不久那个医生突患暴病而死，
其子也相继夭亡。接着他的住房着了一把大火，烧得财产殆尽。他的
妻子流落妓院，偶然才把此事传了出去。
《如是我闻》二
为人奸诈，妻妾私奔
某人为人奸诈、嫉妒、经常处心积虑地算计别人。有一天，突然
发现妻妾不在， 婢女告诉他跟随一个青年人往南而去。 这人拿起一把
刀就追上去。这时忽见一位身着红袈裟的老僧，一手托钵，一手拄锡
杖，挡开他的刀说： "事到如今，你还不醒悟么？你这人求利心重，
嫉妒心太重， 总想琢磨人而掩饰得别人看不出来。 但你这种伎俩是天
理难容的， 所以让你的家人做出这种事来惩罚你， 她们有什么罪呢？
"这人找到了妻妾领回去。她们说，我们和那青年人并不认识，当时
如梦寐一般就跟他走了。邻居们也说： "这两位妇人，不是那种作风
不正派之人， 而且她俩一直不和， 怎会同跟一个人走？况且私奔要回
避旁人，哪能大白天公开行动？看来还真是对他的惩罚呢？！
《阅微草堂笔记》（"滦阳消夏录 "一）
阴谋害人，老年丧子
康熙年间，河北献县人胡某，擅弄阴谋诡计。他想娶邻村老儒生
张月坪之女为妾，张坚不同意。为达到目的，胡就请张月坪来他家教
书。张父母的灵柩留在辽东很久，因未能运回原籍，常为此事伤心，
胡便分一块坟莹给他， 帮他运回并埋葬了其父母。 张月坪田里发现了
一具尸体，死者恰是张家的仇人。官府以谋杀立案，胡又为他申辩，
张月坪得以释放。某日张妻携女儿回娘家，三个儿子还年幼，张月坪
就在家看守门户。胡某暗中指命其同 party ，夜间反锁张的房门，残
忍地放火烧死了张家父子四人。胡表面却伪装同情，帮助安葬了张。
并时常周济张和妻女， 取得了她俩的好感和信任。 有人要娶张的女儿，
这娘俩必与胡商量，胡就私下借口阴拦，使婚事不能成功。时间长了
胡在言谈中流露出要娶张女的意愿。 张妻因常得到胡的资助， 想答应
其要求。张女开始虽不同意， 后来拘于母命， 只好嫁给胡家。 一年后，
生了儿子，取名胡维华，不久张氏母女先后病逝。胡某年老时，胡维
华聚众谋反，委任官吏，准备占据京城。因走露风声，遭到官府围剿
及火攻，胡维华被活活烧死。
《阅微草堂笔记》（"滦阳消夏录 "一）
冤冤相报，丝毫不爽
先父姚安公有个仆人，外表呆板憨厚，实际却有心计。一天，他趁主
人要求他帮忙之机， 夸大其词巧言勒索了十多两银子。 其妻表面上看
很贞洁，男人不敢靠近，暗地里却与人私通。她早就想与野汉私奔，
正苦于没有路费。就偷走了这十多两银子双双逃走了。十多天后，两
人被抓获，事情败露。姚安公说： "两事互相牵连，怎么这么巧呢？ "
甲和乙是朋友，甲住下口，乙住泊镇，相距 30里，乙妻到甲家办事，
甲把她灌醉奸污了她。乙有苦难诉。不久，甲妻渡河翻了船，急流冲
到乙家门前， 被救后，乙认出是甲妻便扶回家， 也留宿灌醉奸污了她。
甲明知也说不出口，反表谢意。邻居老太太暗中知晓此事，便合掌默
祷："有这种事啊！太可怕了。 "其子正帮人打官司提供伪证，她便亲
自把儿子叫了回来，并对他说： "今后可不要做缺德的事了。 "
＜＜阅微草堂笔记＞＞（ "滦阳消夏录 "二）
想占便宜，反而吃亏
我的老师陈文勤先生说，他有一位同乡，一生没有什么大过错，只是
事事想占便宜，害怕吃亏。 有一年参加科举考试，他和几位朋友投宿
旅店，突然天降大雨，屋子全都漏起雨来。只有紧靠北墙的地方没有
水痕。这人忽然说着了凉， 便躺在北墙根的床上蒙被发汗。大家明知
他是装病，但也没有让他移开。后来雨越下越大，大家就像坐在露天
里一样，只有他却独自美美地酣睡，谁知不一会儿，北墙却轰然倒塌
下来，这个人正好被压在墙下，砸得头破血流，一条腿和一条胳臂也
被压骨折，这事足以让居心巧诈的人引以为鉴。
＜＜阅微草堂笔记＞＞（ "槐西杂志"三）
助虎接生 安享余年
庐陵郡（今江西吉安）老妇苏易，擅长接生，远近闻名。一天夜里，
忽被老虎叼走。 走了六七里路， 来到山林深处， 老虎把苏易放在地上，
她见有一只面临难产的母虎抬头看着她哀叫不已。 它爬来爬去， 就是
生不下来，眼看就要死亡。 凭着丰富的经验，苏易设法帮它把三只幼
虎生了出来。分娩完毕，老虎就把苏易背回家，后来又经常把各种山
珍野味送来供她享用。一直到她临终，才哀鸣着恋恋不舍地离开。
＜＜搜神记＞＞卷二十二（二）
救活黄雀 蒙受祝福
汉朝时，弘农郡 （今河南西南邻近陕西东南一带）人杨宝九岁时随父
到华阴山（华山）北边游玩时，见路边有一只黄雀，被鸱枭击伤，在
树下被蝼蚁围困，行将死去。杨宝心生恻隐，当即救它回家，放在小
箱内，用菊花饲养它。一百多天后，黄雀的羽毛长好，才翩然飞去。
多年以后，有一夜三更时分，青年杨宝正在苦读，忽有一黄衣的少年
来谢说："您是一位十分仁慈的人，我实在感激您的大恩大德。 "他还
拿出四只白玉环送给杨宝，并祝福他说： "让您的子孙后代品德洁白
高尚，就像这玉环一样吧。 "
＜＜搜神记＞＞卷二十（四）
屠杀幼猿 满门遭祸
临川郡（今江西抚州临川一带） 东兴县有一个猎人进山时抓到一只幼
猿，母猿一直追随其后。猎人把幼猿缚在院中的树上，那母猿便对他
做出哀怜乞求的样子，只是说不出话罢了。然而猎人毫无怜悯之心，
不但不肯释放幼猿， 竟然在对它百般戏弄折磨之后， 残忍地打死了它。
母猿悲痛嚎叫，蹦跳撞树而死。猎人随即宰杀二猿，在剖开母猿肚皮
时，见肠子已断成一寸一寸的。残暴的猎人无动于衷。沽酒畅饮，大
啖猿肉。半年以后，全家突染暴病而死。
＜＜搜神记＞＞卷二十（十二）
虐待奴婢 女儿受苦
东光人霍从占说，有个富婆，对待婢女极其残忍，动辄鞭打、烫烙，
待奉她的人，没有身上不带疤痕的。她的小女儿五六岁时，被人拐卖
了。五六年后因人贩子案情败露，才把她找了回来。其母见她身上布
满了鞭痕、杖痕、 刀痕、 锥痕、 烫痕、抓痕、齿痕， 抱着她痛哭不止。
发生此事后，这个恶妇并未从中汲取教训，仍虐待奴婢如故。后来患
疽疮，直到颈部才痛苦窒息而死。
＜＜阅微草堂笔记＞＞ "如是我闻"（三）
调戏妇女 挨罚跋涉
据交河人及友声说， 某农家子为人轻佻放荡， 见到漂亮妇女便调戏欺
侮。某日，在路上遇到一位邻村妇女，刚要上前挑逗，恰好有送饭的
和那妇女同路，只好作罢。数日后，又在路上遇到那位妇女，骑着一
头小牛，好像在向他递眼色。农家子大喜，便跟着她走。时当连日阴
雨初晴，牛在泥泞中走得飞快。农家子沾上了满身泥浆，多次摔倒。
到了妇女家，他已喘作一团。那女子下了牛，竟是一位白发老妇。正
惊疑间，老妇也觉得奇怪，问他追随自己想干什么。他无话可答，只
好谎称迷了路，随即狼狈不堪地回家。翌日，他家门前的老柳树被削
去了三尺多长的树皮，上有大字写道： "调戏良家妇女，罚你在泥泞
中跋涉十里。 "此事被其父知晓后，他险些被打死。从此，他才幡然
悔悟，改掉了不良品行。
＜＜阅微草堂笔记＞＞ "姑妄听之"（二）
蛇妇
沈妈妈讲 :高川有一个乞丐 ,与母亲妻子同住在一间破庙中 .麦收
季节,乞丐到田里捡了一斗麦穗 ,嘱咐妻子磨成面给老母亲单独做 .妻
子背着丈夫把好面藏起来 ,用粗面和馊水做成饼给婆婆吃 .
这天晚上 ,雷雨交加 ,黑暗中妻子突然嗷一声惨叫 .乞丐忙起来看时 ,只
见一条巨蛇自妻子口中钻入 ,已将妻子的心吞尽 .
沈妈妈曾亲见那条蛇的尾部 ,足有两尺长 ,垂在妇人的胸前 .
《阅微草堂笔记》原文 :
侍姬之母沈媪，言高川有丐者，与母妻居一破庙中。丐夏月拾麦
斗余，嘱妻磨面以供母，妻匿其好面，以粗面泄秽水，作饼与母食，
是夕大雷雨，黑暗中妻忽嗷然一声，丐起视之，则有巨蛇自口入，啮
其心死矣。丐發而埋之，沈媪亲见蛇尾垂其胸臆间，长二尺余云
磨面狐
先太夫人乳母廖氏讲 :在沧州马落坡 ,有一妇人以卖面为生 .所得衣食
尽心供养自己的婆婆 .因家贫养不起驴 ,只能自己推磨磨面 .每夜都要
劳作到四更天 .
婆婆死后,妇人上坟归来 ,在路上遇到两位女子 ,对面笑道 :"我们与嫂子
同住二十多年 ,可否相识 ?"妇人惊诧不已 :原本只与婆婆相依为命 ,哪
里同这两位小女子同住 ?两人施礼道 :"嫂嫂不必惊讶 ,我姐妹本是狐 .
因被嫂子一片孝心感动 ,每天晚上帮嫂子转磨 .不成想此事被天帝知晓 ,
缘于此功德 ,修成正果 .如今嫂子孝行圆满 ,我姐妹也要登仙去了 .特意
前来同嫂子道别 ,并感谢嫂子提携之力 ."
说完,如一阵风飘去 ,转瞬之间已不见踪迹 .妇人回到家 ,再转磨时,则吃
力许多,不似先前运转自如了 .
《阅微草堂笔记》原文 :
先太夫人乳媪廖氏言，沧州马落坡，有妇以卖面为业。得余面以
养姑。贫不能畜驴，恒自转磨，夜夜彻四鼓。姑殁后，上墓归，遇二
少女于路，迎而笑曰：同住二十余年，颇相识否？妇错愕不知所对。
二女曰：嫂勿讶，我姊妹皆狐也，感嫂孝心，每夜助嫂转磨，不意为
上帝所嘉， 缘是功行， 得证正果。 今嫂养姑事毕， 我姊妹亦登仙去矣。
敬来道别，并谢提携也。言讫，其去如风，转瞬已不见。妇归，再转
其磨，则力几不胜，非宿昔之旋运自如矣
《阅微草堂笔记》 《河中石兽》
沧州南面，有一座寺庙靠近河边，两只石兽也一起沉到河里
了。经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，决定重修庙门，便到河中
寻找那两只石兽， 居然没找到，认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。
便划着几条小船， 拖着铁耙， 寻找了十多里， 一点踪迹也没有 ? 有个
学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说： “你们这些人不能推究
事物的道理。这不是木片，怎么能被洪水带了走呢 ?石头的特性是坚
硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，石兽埋没在泥沙上，就会越沉越
深。顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗 ?”众人信服他的话，认为
是正确的论断。一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说： “凡是河中
失落的石头，都应该到河的上游去寻找。 ”正因为石头的特性坚硬而
沉重，泥沙的特性松散而轻浮，所以水流不能冲走石头，它的反冲的
力量，一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。 越冲越深，
冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。像这样再冲击，石头
又向前再转动。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。
到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐
吗？ ” 按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石
兽。既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，
难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗 ?
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