西安大雁塔的历史简介
真正的历史是丰富多彩的,喜欢读历史的同学,可能会很轻松地说
出很多历史事件和相关人物,但大家可能并不了解他们之间的联系。其实,
掌握越多历史常识,对于我们的历史学习越有帮助,我们更容易理解历史书
中所描述的历史事件。下面,小编为大家分享《西安大雁塔的历史简介》,我
们一起来了解这部分历史知识。
1 封建社会妇女苦难生活的见证 大雁塔和小雁塔是唐长安大慈恩寺和
大荐福寺的佛塔,但与所在寺院的性质不同。大慈恩寺和大荐福寺是典型的
富家寺院,是为了宫室成员祈福所建,建造的全部费用由朝廷有关部门支出。
大慈恩寺建于公元 648 年,是皇太子李治——即后来的唐高宗——为已去世
的母亲文德皇后所建,因而以“慈恩”为寺名。大荐福寺是公元 684 年武则天
以睿宗的名义为去世百天的唐高宗所建,初名“大献福寺”。当初建这两座寺
的时候都没有修造佛塔。大雁塔晚于大慈恩寺 14 年建造。玄奘为了保存从印
度取回的经像,向朝廷提出在大慈恩寺建一座石塔。至于建塔的经费从哪里
来,目前还未发现玄奘提出申请的有关文件。朝廷的态度在《三藏法师传》
里记得很清楚:第一,“宜用砖造”。第二,“不愿(法)师辛苦。今已敕大内东宫、
掖庭等七宫亡人衣物助(法)师,足得成办。”可见玄奘的本意是自筹经费,只
需朝廷批准即可。那幺大雁塔建造的性质就清楚了,是“民建官助”。而这个
“官助”也仅仅是以“七宫亡人衣物”相助,官府本身并不支出特别的经费。小
雁塔的修建晚于大荐福寺 2 年,史籍中明确记载:“景龙中宫人率钱所立”
(《长安志》卷七)。“率”者,聚敛,网罗。“景龙”为唐中宗年号,公元 707—
709 年。显然,小雁塔也不是官修。从建造这两座塔的费用来看,大雁塔是
用死去宫人的遗物所修,小雁塔则是活着的宫人集资兴建。所谓的“七宫亡人”
,指的是长安宫廷里那些已经去世的下等人,自然绝大部分是女性了。“宫人”,
则指那些没有名份的宫女。唐朝虽称开明,但宫人的数量仍极多,常有数万。
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