尔雅 中华诗词之美课后习题及答案

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1.杜甫的诗句“致君尧舜上,再使风俗淳”中的“致”是个及物动词,意思为()使
2.“诗言志”最早出自以下哪一本书?()《尚书》
3.《诗经•十五国风》中主要是()的作品。周朝
4.“桃之夭夭”中的“夭夭”的意思是:少,好之貌
5.《诗言志辩》的作者是()。朱自清
6.古代社会,各种职业的统称为()。百工
7.下列哪项不属于“四书”?()《礼记》
8.“情动于中而行于言”出自下列哪本著作?()《诗经•毛诗序》
9.下列选项中与《诗经》里的“风”无关的是()《风雅》
10.关于诗,以下说法中错误的是:没有配乐
11.“词”这种文体产生的背景是:歌台舞榭(饮宴的场所)
12.南北朝时期民间的音乐是:清乐
13.国学大师()创办了新亚学院。钱穆
14.以下哪项不是形成宴乐的音乐形式?雅乐
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15.《书经》《尚书》)的英文翻译是?bookofdocuments
16.“雅乐”是在宗庙朝堂之上演奏的音乐,下面不属于“雅乐”的是菩萨蛮
17.《华严经》是()的经典佛教
18.小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”中的“雪”在这句诗中属于()字:入
19.《花间集》是五代十国的()编辑成书的。赵崇祚
20.下列选项中,属于市井俗曲的特点是:言辞低俗错字百出
21.赵崇祚是()时期后蜀人。五代十国
22.《花间集序》的作者是()欧阳炯
23.《花间词序》中,将《花间词》中的词作者们称为()英哲
24.著名汉学家()曾写过一本前为佛经后为流行歌曲的敦煌曲子。饶宗颐
25.《花间集》里作品绝大多数描写的是?美女和爱情
26.敦煌曲子中记载的是当时哪种音乐的歌词?宴乐
27.在词中,贯串连接曲首、曲尾和句、逗之间唱腔中段处的器乐伴奏叫做()过门儿
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28.小词的发生,源于当时()的流行。宴乐
29.“小山重叠金明灭”中的“小山”实际上是:山屏
30.《卫风•硕人》这首诗没有描写庄姜夫人的衣领
31.庄姜夫人的父亲就是我们平时所说的()齐庄公
32.“硕人其颀,衣锦褧衣”中的“褧”指()外穿的罩袍
33.“双双金鹧鸪”中的“鹧鸪”象征的是()爱情
34.“感士不遇也”是清朝()提出的对《卫风•硕人》的更深层次的理解。惠言
35.诗经中《卫风•硕人》所赞美的庄姜夫人是卫庄公的夫人
36.“弄妆梳洗迟”中的“弄”的意思是?观赏、赏弄
37.以下哪项不是《硕人》中歌咏庄姜夫人美貌的诗句?凌波微步,罗袜生尘
38.在晚唐时代,下列哪项不是诗词里的“山”可以代表的事物?头发
39.怨妇诗的产生根源于()性别文化
40.“此一节君须记,若见了那异乡花草,再休似此处栖迟”出自《西厢记》
41.据记载,《长门赋》写成于()时期。汉武帝
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42.《长门赋》最早见于下列哪本古籍?《昭明文选》
43.《长门赋》中描写的被抛弃的妇人是?陈阿娇
44.《昭明文选》的编撰者是?萧统
45.“前月浮梁买茶去,去来江口守空船”节自()的诗作。白居易
46.《长门赋》的作者是()司马相如
47.下列选项中,与佛教教义无关的是()有因无果
48.诗词中女子以美女自比,使自己的妆容和衣服保持清洁美好,代表对于美好品格的追求,这延袭了()的传统。屈原
49.把温庭筠描写闺怨的《菩萨蛮》解读为“此感士不遇也”的是张惠言
50.“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”的作者是李商隐
51.传说臂砂是男子用来检验女子对他的什么行为的?忠贞
52.屈原《离骚》中的“离”的正确解释是遭遇
53.兰因絮果中的“兰因”比喻的是美好的结合
54.屈原《离骚》中的“离”通下面哪个字?
55.“进不入以离尤兮,退将复修吾初服”中的“进”字意思是?得到君王的重用
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56.律诗和词对平仄的要求很严格,下列选项在古诗词中属平声字的是()
57.南唐冯李词的作者不包括:李珣
58.花间派的词人不包括:李煜
59.“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”出自()《离骚》
60.下列哪部作品是清代张惠言所写?()《词选》
61.《花间集》是五代十国时期编纂而成的我国文学史上的第()部词集。62.下列哪项不是词的别称?歌诗
63.“耳坠金镮穿瑟瑟,霞衣窄,笑倚江头招远客”出自()的《南乡子》阳炯
64.《花间集》中共收录了()首词。500
65.“乐府三绝”不包括:长恨歌
66.下列选项中哪一个是《花间集》未收南唐词的原因?年代不同
67.《花间集》收录了18位作者的词,其【删除】中温庭筠的词被认为很出色是因为给人以深层次的联想,他用到的传统文化因素有()以上都有(娥眉照镜)
68.“菩萨蛮”属于()曲调的名字
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69.“琵琶金翠羽,弦上黄莺语。劝我早归家,绿窗人似花”出自()的《菩萨蛮》韦庄
70.被称作“秦妇吟秀才”的是?韦庄
71.以下哪项不是词牌名《菩萨蛮》的别称?《南乡子》
72.“静安”是下列哪位作家(诗人)的字?王国维
73.“诚之者,择善而固执之者也”出自哪部典籍?《礼记》
74.“鞠躬尽瘁,具见开济老臣怀抱”是下列哪位词评家对冯正中词的评价?宗颐
75.下列选项中哪一句蕴含的意义与其他句子不同?举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒
76.“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”出自哪位诗人杜甫
77.细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”的作者是谁?李璟
78.()被称为“南唐中主”李璟
79.下列选项中,未曾做过南唐帝王的是()李源
80.以下哪一词句不是出自南唐时期的作品?黄州定惠院寓居作缺月挂疏桐,漏断人初静
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81.传说鲛人可以哭泣,它流下来的每一滴眼泪都会变成()珍珠
82.下列选项中,没有经历过亡国的词人是()温庭筠
83.和韦庄、温庭筠的不同,冯延巳的词表现出的是()莫名的惆怅
84.“窗外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒”出自()的《浪淘沙》李煜
85.“梦里不知身是客,一晌贪欢”中的“一晌”应理解为()很短的时间
86.冯延巳的词常常描述的对象是什么?难以言表的闲愁
87.下列哪项不是词牌《鹊踏枝》的别名?《忆秦娥》
88.冯延巳《鹊踏枝•梅落繁枝千万片》“一晌凭栏人不见”中“一晌”的意思是()很久
89.《鹊踏枝》的词牌始于()
90.“摊破浣溪沙”之“摊破”意思是:添字
91.“二月二日江上行,东风日暖闻吹笙”是()的诗。李商隐
92.“只缘明月在东天,从今惟向天东望”出自()的《踏莎行》叶嘉莹
93.下列选项中,不是浣溪沙牌调特点的是()共六十三个字
94.“思君令人老,岁月忽已晚”出自()《古诗十九首》(其一)
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95.中国最早的一部解释词义的书是?《尔雅》
96.中国最早的一位单独的诗人所做的长诗是?《离骚》
97.下列哪项不是荷花的别称?凌波仙子
98.“南唐中主词?菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间?大有众芳芜秽,美人迟暮之感。”王国维的评语化用自:《离骚》
99.“小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中”一句中属于仄声字的是()
100.“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,在这首《虞美人》中的“朱颜”不可能指()雕栏
101.“君看今日树头花,不是去年枝上朵”选自()的《玉楼春》王国维
102.“朝来寒雨晚来风”用的修辞手法是互文
103.《虞美人》属于以下哪一种范围词调
104.《虞美人》中“春花秋月何时了”的感叹是由词中哪句引起的小楼昨夜又东风105.李煜是哪个朝代的最后一位君主,世称李后主。南唐
106.李后主《虞美人•春花秋月何时了》中哪个词回应的是“春花”一词?()
107.李后主的哪首小令前六句两两呈现永恒与无常的对比?《虞美人•春花秋月
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何时了》
108.“词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”,这一词评出自?《人间词话》
109.叶嘉莹先生生于()24岁时离开祖国。1924
110.“一世异朝市,此语真不虚”出自陶渊明的:归园田居
111.叶嘉莹《向晚二首》“向晚出林独自寻”中“寻”的正确理解是:思考未
112.叶嘉莹的《向晚二首》写作背景是:申请回国
113.叶嘉莹于()开始在南开大学任教。1979
114.《蕙风词话》的作者是?况周颐
115.古人称三十年为?一世
116.“和其光,同其尘,是谓玄同”出自?老子
117.“向晚幽林独自寻,枝头落日隐余金”一句中用“寻”的深层意思为()寻找归宿
118.关于叶嘉莹《向晚二首》的情绪体现,以下理解错误的是:低迷
119.王国维求学途中到上海先进了?时务报馆
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120.王国维的文学评论是受谁的哲学思想的影响?康德
121.1898年戊戌变法开始时王国维正值()岁。22
122.王国维是()人。浙江海宁
123.“蠕蠕食复息,蠢蠢眠又起”是王国维描写哪种动物的诗句?
124.王国维的文学评论受到了()的哲学影响。叔本华
125.王国维诞生于清()年间。光绪
126.清末的“东文学社”是谁创立的?罗振玉
127.王国维22岁时到上海的哪个报馆工作时务报馆
128.八月蝴蝶黄,双飞西园草”出自哪位诗人李白
129.王国维认为,词以()为最上。境界
130.与造境和写境相关的一组概念是:理想与写实
131.“上不侵诗,下不堕曲”说的是()
132.王国维提出的“有我无我之境”的观点是吸收了西方哪位哲学家的美学观点?康德
133.按照王国维的境界说,“沧海明月珠有泪,蓝田日暖玉生烟”属于()的诗
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句。造境
134.按照王国维的境界说来看,“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”属于()的诗句。写境
135.《人间词话》共提出了()条境界。9
136.王国维在《人间词话》中认为五代、北宋之词之所以能成“独绝者”在于()境界
137.以下诗词属于“造境”的是?沧海明月珠有泪,蓝田日暖玉生烟138.“上不似诗,下不类曲”是谁所说?李笠翁
139.“红杏枝头春意闹”中体现境界的词语是()
140.词不过是“空中语耳”是()的观点,意思是小词中写的美女爱情不是现实中的,只不过是歌词而已。黄山谷
141.最早的词学是从哪里发展来的?《宋人笔记》
142.以下不属于晚清四大词人的是?文廷式
143.下列哪一项不属于黄山谷的“三绝”?()
144.创立了“临桂词派”,被称作“岭表词宗”的是?王鹏运
145.晏殊是()前期的著名词人。北宋
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146.下列选项中,不在佛经“六根”之列的是()手口
147.清代词学著作不包括:《录鬼薄》
148.关于王国维的词派归属,以下正确的是:以上都不是(浙东浙西京师)
149.“固哉皋文之为词也”中的“皋文”指的是()张惠言
150.()讲词常推尊词体。张惠言
151.古时君子以美人、簪花等来象征寄托自己所追求的美好品格,这一传统起源于?楚辞
152.清代的张惠言属于以下哪一个词派?常州词派
153.以王鹏运为首的词派都受到了()的影响。端木埰
154.《人境庐诗抄》是()写的。黄遵宪
155.以下哪种诗体不属于旧体诗()汉赋
156.以下哪项不属于王国维所说的“古今之成大事业,大学问者”所必须经过的三种境界?菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间
157.西方接受美学认为连接作者和读者的一条线是()文本
158.下列哪项准确的表达了王国维对李璟词句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”的评价?众芳芜秽,美人迟暮
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159.旧诗是什么时候出现的一种通称?五四文学革命之后
160.“昨夜西风凋碧树,独上高楼望断天涯路”出自()的《蝶恋花》晏殊
161.“德琏常斐然有述作之义,其才学足以著书……”这段话出自()之口。
162.“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”的“翠叶”指的是()荷叶
163.“士要志于道”语出自()孔子
164.《花间集》大约成书于西元()940
167.王国维认为,“词之为体,要眇宜修”。其中“要眇宜修”出自?《九歌•湘君》
168.《人间词话》写作于()年间。1908-1910
169.在敦煌石室被发现的中国最早的词选集是()《云谣集》
170.在()发现以前,《花间集》被认为是最早的词集。《云谣集》
171.《花间集》称其所收为()曲子词诗客
172.乾元是()的另外一个年号。唐肃宗
173.叶嘉莹曾和缪钺先生合作写作()《灵溪词说》
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174.“为政必先放郑声”中的“放”,与下列哪个词中“放”的意义相似?()流放
175.“甫自京金光门出,间道归凤翔”中“间道”的意思是;走小路
176.《冷斋夜话》的作者是()释惠洪
177.从“师尝谓鲁直曰诗多作无害,艳歌小词可罢之”中可以看出词的地位是()的。较低
178.王国维认为,看一首词是典雅还是淫靡的,要看它的()精神境界
179.“空中语耳”出自?《冷斋夜话》
180.以下关于诗和词区别的说法正确的是?诗之境阔,词之言长
181.《东轩笔记》的作者是?魏泰
182.关于“雅郑”之“郑”,以下正确的是:桑间濮上
183.“恐美人之迟暮”中屈原用美人指代:才德贤能的人
184.应德琏令人叹息的原因是:有才华,有理想,美志不遂
185.屈原《离骚》所写的“恐美人之迟暮”中的“美人”实指?才德贤能的人
186.曹丕的《与吴质书》中提到的“美志不遂”说的是()应德琏
187.“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”选自()的《长恨歌》白居易
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188.“二八花钿”里的“二八”指称:年龄
189.“云鬓花颜金步摇”中的“步摇”指的是()头上的饰品
190.“人不知而不愠,不亦君子乎”出自()《论语》
191.“越女淘金春水上,步摇云鬓佩鸣珰”节自()的《浣溪沙》薛昭蕴
192.“藏之名山,传之其人”表达的()的志向和理想。司马迁
193.“试携子侄辈,披榛步荒墟”语出自()陶渊明
194.有些诗词作品死于句下的原因是:不能引起人的联想
195.语言符号的联想源自于阅读者的?读书背景
196.下列哪一项不属于中国古代男子的“三不朽”?立行
197.“石韫玉而山晖,水怀珠而川媚”出自陆机的哪篇赋?《文赋》
198.张惠言的《词选》是在()编写的。嘉庆二年
199.李清照认为()写小词“如酌蠡水于大海”李煜
200.和词相比,曲的表达相对比较()直白
201.最早理论性论词的文章《词论》的作者是?李清照
202.下列不属于清代常州词派的是?王鹏运
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203.下列选项中,()曾为《红盐词》书写序跋。朱彝尊
204.()认为“语尽而意不尽,意尽而情不尽”的词才是好词。李之仪
205.“就词论词,发其深意”的作品是()《词选序》
206.李清照写词致力于()词语的尖新
207.“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”是()所作。晏殊
208.“槛菊愁烟兰泣露”中使用的修辞方法是什么?拟人
209.“菡萏香销翠叶残”的下一句是:西风愁起绿波间
210.王国维认为成大事业,大学问的第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”原作者是?柳永
211.下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是?王国维对“境界”有明确的定义和论述
212.王国维从哪首词联想到“众芳芜秽,美人迟暮”?《山花子•菡萏香销翠叶残》
213.王国维提到的三种境界是()的体会。王国维
214.诗与词在语言形式上的主要差别是()语句整齐与否
215.张惠言的著作不包括:《词论》
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216.把“词”解释为意内言外的是以下哪部字书。《说文解字》
217.孔子认为做人的最高境界是什么?贫而乐道,富而好礼
218.下列哪部著作不是张惠言所写?《词综》
219.《说文解字》的作者是?许慎
220.说“词”是“意内而言外”的最早著作是:《说文》
221.下列选项中,属于“由心及物”的表现手法的是()
222.下列选项中,属于“直言其事”的表现手法的是()
223.《诗经•硕鼠》体现的哪种表现手法?
224.以下不属于《诗经》的表现手法的是:
225.以下哪句是体现《诗经》兴的表现手法?关关雎鸠,在河之洲
226.“进不入以离尤兮,退将复修吾初服”中“离”的意思是()遭遇
227.温庭筠《菩萨蛮•小山重叠金明灭》“新帖绣罗襦”一句中的“襦”是指?
228.“将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。”这是用了()的手法
229.张惠言称“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”有“初服”之意。这里“初服”是
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指:最初的衣服
230.“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”节自()的《江城子》苏轼
231.“直如酌蠡水于大海,然皆句读不葺之诗尔”语出自()李清照
232.“早被婵娟误,欲妆临镜庸”是()的诗。杜荀鹤
233.“蛾眉”在中国语言文化中有悠久的传统背景,可以给人以丰富的联想,这样的词语在西方语言学里被称为()语码
234.《江城子》属于:小令
235.“早被婵娟误,欲妆临镜慵”里的“婵娟”是指()美貌
236.下列属于词的特质的是:低回要眇
237.下列选项中,属于北宋时期新党的代表人物的是()王安石
238.苏东坡的《水龙吟•似花还似非花》是他在什么地方的时候写作的?黄州
239.苏轼在《水龙吟•似花还似非花》中描写的是什么花?杨花
240.王安石变法发生在宋代哪个皇帝执政期间?()宋神宗
241.下列苏东坡的哪首词兼具诗和词的美感?《八声甘州•寄参寥子》
242.在古人眼中,“杨花”代表着()春心
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243.《水调歌头•送章德茂大卿使虏》中,所说的出使国为()
244.温庭筠《菩萨蛮•小山重叠金明灭》与柳永《定风波•自春来》在内涵上的重要区别为()前者内容丰富富有美感,后者相对浅俗
245.《菩萨蛮》属于词的哪个种类?小令
246.苏东坡为官时的政治倾向是?刚正不阿,不盲目认同任何党派
247.柳永《定风波•自春来》是一首()长调
248.《水调歌头•送章德茂大卿使虏》的作者陈亮是()时人。南宋
249.下列说法不正确的是?柳永的《定风波》和温庭筠的《菩萨蛮》都只是描写美女梳妆,都是淫靡之词,不能引起人任何联想
250.豪放派词人的代表是:辛弃疾
251.下列词语中,与“举头西北浮云”无关的是()蒙古
252.下列选项中,哪一项不是辛弃疾的作品?()《杂诗》
253.“窄袖轻罗,暗露双金钏”节选自()的《蝶恋花•越女采莲秋水畔》阳修
254.《梁甫吟》中写的“张公两龙剑,神物合有时”其中的“张公”指的是()张华
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255.下列哪部著作是近代词论家陈廷焯所著?《白雨斋词话》
256.小词内蕴含丰富的情意感发和联想主要是通过()产生和表现的。字词的运用
257.“倚天万里须长剑”化用的典故出自:《晋书》
258.《水龙吟•过南剑双溪楼》里“斜阳”的联想不同于:峡束
259.《水龙吟•过南剑双溪楼》中的“山”象征:束缚
260.在中国的传统文化里常把“斜阳”看成是一个朝廷的____衰败
261.“元龙老矣”中提到的“元龙”是()时期一个志气高扬的人。三国时期
262.“燃犀下看”的典故出自()《晋书》
263.张惠言从“懒起画蛾眉”“照花前后镜”等词句联想到哪位历史名人?
264.辛弃疾词中“千古兴亡,百年悲笑,一时登览”,登览的是哪座楼?双溪
265.在普通话中,入声字通常被读作()以上都可以(平声上声去声)
266.下列对柳永的描述不正确的是?柳永对词所做的贡献主要是对其音乐性上所作的发展,“中吕调”曲也是柳永所创作的
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267.宋朝管理音乐的机构是?大晟府
268.长调的字数范围是()多于91
269.60字的词属于:中调
270.《兰陵王•柳阴直》写的是:离别之人
271.“欲把一魔江海去,乐游原上望昭陵”是()的诗。杜牧
272.周邦彦的《兰陵王•柳阴直》中故国指代?首都汴京
273.“折柳”在送行时寓意着?留住
274.柳树的一般寓意不包括:爱情
275.“无才日衰老,驻马望千门”是()写的。杜甫
276.下列选项中,不是王国维作品的是()《词选》
277.王国维只喜欢南宋的哪个词人?辛弃疾
278.周邦彦的号是什么?清真居士
279.宋末王沂孙所著的《花外集》又名()《碧山乐府》
280.周邦彦写长调的笔法是?思笔
281.咏物词《齐天乐•蝉》的作者是?王沂孙
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282.王国维从“菡萏香销翠叶残”一句中获得的联想,是属于诗歌语言的什么作用?符示作用
283.“一襟余恨宫魂断,年年翠阴庭树”,这首词是:咏物的
284.下列人物中,所处时代最晚的是()皋文
285.叶嘉莹的《咏莲》写于()夏。1940
286.以下哪项不是宋代理学家周敦颐的代表作?《四书集注》
287.“何当百忆莲花上,一一莲花见佛身”这句诗出自?《送臻师》
288.《采莲曲》不是:律诗
289.《爱莲说》的作者是()时期的()北宋周敦颐
290.“荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”节自李商隐的()《暮秋独游曲江》
291.阴历的六月按照中国的传统是那种花的月份?荷花
292.“莲花何旖旎”中“旖旎”的意思是()娇美的样子
293.《尔雅》中解释荷花时将荷花的叶称为()
294.“枨触于心”中的“枨”字读音同?
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295.以下哪本著作不是叶嘉莹先生所作?《词集考》
296.下列诗句中,与荷花无关的是()胭脂泪,相留醉,几时重
297.《木兰花慢》的体裁是:长调
298.《木兰花慢•花前思乳字》中“愁听”的“听”是()仄声
299.叶嘉莹人生很曲折,几经飘零,最后定居在哪里?温哥华
300.“花开莲现,花落莲成”这句经文出自以下哪部经书?《妙法莲华经》
301.以下哪篇著作是战国时期楚国的宋玉所作?《九辨》
302.叶嘉莹先生的《南溟》一诗,诗名典故出自?《庄子》
303.叶嘉莹先生的《鹧鸪天•一瓣心香万卷经》中的“前因未了非求福”的“福”字是属于四声中哪个声调?入声
304.“悲哉秋之为气也”的出处是:宋玉《九辨》
305.“柔蚕老去应无憾,要见天孙织锦成”中的“天孙”是指:织女
306.《七绝一首》所咏之地为:马蹄湖
307.《浣溪沙•又到长空过雁时》没有表达的情感是()旷达
308.“鲛珠”是由传说中的鲛人的()形成的。眼泪
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309.“华开莲现,花落莲成”是出自:《妙法莲华经》
310.中国语言文字的特质不包括:平仄
312.对偶形式的存在得益于中国文字的哪种特质?独体单音
313.南朝文学批评家钟嵘所著的诗歌评论专著是:《诗品》
314.《诗言志辨》的作者是谁?朱自清
315.“盍各言而志”语出自()孔子
316.“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”是()的《文赋》中的词句。陆机
317.英语中的“花”--flower”包含()个声音。3
318.关于“独体单音”,理解错误的是:独体字
319.下列诗句中,运用转喻手法的是:黄屋非尧意,瑶台安可论
320.西方的史诗也好,戏剧也好,注重的是()描述的方法、技巧、情节
321.西方《诗学》的作者是()亚里士多德
322.李白是诗句“美人如花隔云端”运用了哪种修辞方法:明喻
323.以下哪句诗没有起到起“兴”的作用?将仲子兮,无逾我里
324.杜牧的诗句“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”运用的修辞方法是:
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325.西方美学史上第一部最为系统的美学和艺术理论著作是?《诗学》
326.“红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪”这句词采用了以下哪种叙写手法?拟人
327.西方诗学中总结出来的形象与情意之间的关系不包括()起兴
328.“一襟余恨宫魂断”运用了寓托,其事源自:齐国
329.陶渊明《饮酒》中的“鸟”运用了()的写作手法。自比
330.下列选项中,运用了“兴”的写作手法的作品是()李商隐《西溪》
331.“因值孤生松”的“值”的意思是:遇到332.杜甫的《自京窜至凤翔喜达行在所》采用了诗的哪种表现手法:
333.“安史之乱”发生在唐朝哪个皇帝执政时期?唐玄宗李隆基
334.陶渊明《饮酒》“因值孤生松,敛翮遥来归”两句中的“值”的意思是()遇到
335.李商隐《西溪》采用了哪种引发感发的叙写方式?起兴
336.被称为“花间鼻祖”的是:温庭筠
337.西方诗歌与中国的诗词不同,关于前者,错误的是:客观
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338.《柳梢青•休问余春》的词作者是()石声汉
339.王国维《蝶恋花》“手把齐纨相决绝”典故出自下列哪位中国古代女性?班婕妤
340.“花落春犹在”这一名句是以下哪位所写?俞樾
341.俞樾是()时期著名文学家、教育家。晚清
1.《诗经•十五国风》的作品大都是当时很有名望的诗人写作的。×
2.诗词常常连起来说,所以诗和词没有差别。×
3.“士当以天下为己任”这句话出自《论语》这部著作。√
4.诗经中的“风”“雅”“颂”都是有关政府或者祭祀的歌诗,反映了当地的风情民俗。×
5.诗词是抒情写景的韵文。√
6.“国子”指的不是平民的子弟。√
7.古代(上古)的雅乐结构工整,灵动活泼。×
8.“词”这种文体的本意就是配乐的歌词。√
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9.“词”是先有音乐然后按照乐调填写的。√
10.儒家经典《周礼》是西周时周公旦所著的。√
11.汉民族由于文字和文化发展的早,因而没有口头传唱的长篇史诗。√
12.词和诗经一样,都能配合音乐来歌唱,都是先有显意的歌词作品再配上音乐歌唱的。×
13.敦煌曲子唱词大都记载在竹简上流传下来。×
14.宴乐主要流行于宫廷、士大夫之间。×
15.《花间集》收入的第一首词作者是温庭筠,词牌名是菩萨蛮。√
16.西园是三国时期,曹丕、曹植同建安七子等诗人文士饮酒、宴乐、聚会的地方。√
17.古人的屏风都位于客厅中间位置。×
18.《诗经•卫风•硕人》中所歌咏的庄姜夫人,其中“姜”是她的父姓。√
19.古代性别文化中,女子跟男子一样是要有名有姓的。×
20.“懒起画蛾眉”是说一个女子因为爱她之人不在身边而懒得画眉。×
21.“思妇”是中国诗词特有的题材之一。×
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22.古诗词中常提到的“思妇”指的是被抛弃的女子。×
23.劳伦斯Lipking说“在众多写被抛弃的诗歌作者中,除少数女性诗人外,多数是男性诗人,并且是成就较高的著名男性诗人”×
24.温庭筠一生只写过5首描写思妇的《菩萨蛮》×
25.中国古代诗词中所描写的“闺中妇”大多是思妇和怨妇。√
26.所谓的“守宫砂”中的“守宫”指的是一种像壁虎一样的动物。√
27.清代词学家张惠言认为温庭筠的《菩萨蛮•小山重叠金明灭》的“照花”四句有离骚初服之意。√
28.兰因絮果是佛教的基本教义之一。×
29.“妾身但使分明在,肯把朱颜悔!”表达了悔恨的意思。×
30.“离骚”的意思是离别的悲伤。×
31.最早的歌词是诗人文士写给年轻的歌女的。√
32.《花间集》中的词都是没有什么价值的。×
33.南唐词跟花间派的词在风格上明显不同。√
34.《花间集》收录了晚唐至五代18位词人的作品,这18位词人中绝大多数为男性。×
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35.词是配合乐曲而填写的,起源于官府。×
36.依据清人张惠言的观点,温庭筠的词《菩萨蛮•小山重叠金明灭》暗示了男子才能品德的美好。√
37.《菩萨蛮》开始是唐教坊曲,后用为词牌。√
38.前蜀是五代十国之一,由王建所建,建都成都。√
39《秦妇吟》是我国史诗上优秀的短篇叙事诗之一。×
40.《菩萨蛮•洛阳城里春光好》描写了蜀地的风光。√
41.红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐”。这首词的题目是《菩萨蛮》×
42.冯延巳的出生时代,出生国家,出生家庭注定了他的悲剧命运。√
43.五代十国中的南唐定都广陵(今扬州)。×
44.《曲江二首•其一》中的诗句“莫厌伤多酒入唇”是说不要厌倦忧伤太多,且对花饮酒。×
45.杜甫的诗“且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇”和冯正中的词“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”都可理解为一种伤春的情怀。√
46.南唐的建立者是烈主李昪。√
47.和韦庄不同,温庭筠的词多表现破国亡家死生离别的强烈感情。×
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48.《鹊踏枝》词牌调的特点是双片六十字,前后片各四仄韵。√
49.冯延巳的词表现的是官能的感觉,是情感千回百转的感受。×
50.冯延巳词中“鲛绡掩泪思量遍”中的“鲛绡”传说为海底鲛人所织出来的绡。
51.《蝶恋花•谁道闲情抛掷久》中表现了作者难以排解的惆怅和哀愁。√
52.《鹊踏枝》和《蝶恋花》的平仄和乐调不同。×
53.《摊破浣溪沙》的上片是四句两平韵,下片是四句三平韵。×
54.屈原《离骚》中的“唯草木之零落兮,恐美人之迟暮”的美人是指“才德的美好”
55.《离骚》是中国最早的一位单独的诗人所作的长诗,对后来的诗歌产生了非常深远的影响。√
56.《摊破浣溪沙》又名《四八浣溪沙》×
57.“细雨梦回鸡塞远”中的鸡塞实指古塞名,即“鸡鹿塞”。×
58.读诗词的时候,合理的联想和延伸能使读者达到更高的欣赏境界。√
59.“伶工”一词旧指乐师或演员。√
60.李后主与苏东坡不同,后者是自觉的,主动的变伶工之词为士大夫之词,前
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者却是不自觉的,被动的。√
61.南唐词的特色在于,它给读者以兴发和感动,能够引起丰富的联想。√
62.“无奈朝来寒雨晚来风”,其实说的是早晚都可能有雨和风。√
63.“胭脂泪,相留醉,几时重”描写了情人离别之苦。×
64.李霁野和鲁迅是师生关系,李霁野是鲁迅的学生。√
65.《人间词话》开创了词学之先河。×
66.王水照认为况蕙风和王国维代表的是两种不同的美学模式。√
67.“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”这一诗句出自李商隐的《泊秦淮》×
68.叶嘉莹先生的长诗《祖国行》作于她1974年第一次回国探亲时。√
69.王国维的文学评论受他哲学思想影响最明显的是《红楼梦评论》。√
70.清末的“农学社”是由罗振玉先生创办的。√
71.王国维到上海之后曾在《时务报》任职。√
72.王国维于1900年进入东文学社。×
73.王国维进入东文学社学习的目的是去日本留学。×
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74.王国维《静庵文集》里对自己的描述是体素羸弱,性复忧郁。√
75.王国维诞生之前,中国已经处于西方列强虎视眈眈的侵略之下了。√
76.《人间词话》虽然有了新思想,新观点,但是形式上还是古代诗话词话的形式。√
77.王国维认为一代有一代之文学,所以唐代只有诗,宋代只有词这一文学形式。×
78.只有词才有境界。×
79.诗词境界以宏大为高。×
80.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”用的是写境的手法。√
81.王国维认为“能写真景物真感情者,谓之有境界”。√
82.境界主要是通过描写外在景物来体现的。×
83.王国维在《人间词话》中把境界是什么已经讲得很清楚了。×
84.刘任萍认为“境界”的含义是需要结合“意”与“境”两者的含义来理解的。
85.王国维论词的观点和张惠言、况蕙风是一脉相承的。×
86.苏东坡和黄庭坚并称为“苏黄”。√
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87.张惠言认为欧阳修的《蝶恋花》(庭院深深)有比兴的意味。√
88.王国维认为,“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。”√
89.张惠言对词的审美特质的解说是“盖诗之比兴,变风之义,骚人之歌,则近之矣。”√
90.《诗经•硕鼠》表面描写的老鼠,实则是讥讽剥削者。√
91.张惠言认为,小词的妙处,其实就在于它有一种超乎外表语言文字所写的情事以外的意思。√
92.王国维对张惠言的词论是完全持批评态度的。√
93.况蕙风的词学融合了中西学说,大大超出了传统。×
94.王鹏运是临桂词派的代表。√
95.旧诗是指古体诗。×
96.西方文学理论认为语言和文字都是一种符号。√
97.和本文不同,文本是内含丰富信息的。√
98.叶嘉莹认为词学要在异中看见同,在变中看到常
99.西方语言学认为语言应有两条轴线,分别是叙写的轴线和联想的轴线。√
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100.新兴事物与旧体格律诗两者绝对是格格不入的。×
101.敦煌曲子是在晚清末年发掘发现的。√
102.词亦可以用朴拙的语言写就。×
103.叶嘉莹认为《人间词话》的逻辑性极强。×
104.词的创作注重营造深微幽隐、美丽的意境。√
105.“致君尧舜上,再使风俗淳”语出自孔子。×
106.中国的词学是在对词的意义价值的困惑中发展起来的。√
107.古代的士大夫们认为他们所写的宴乐歌词在教化和道德上讲是有价值和意义的。×
108.“麻鞋见天子,衣袖露两肘”选自李白的《羌村三首》。×
109.词的美学价值在于词能给人一种特殊的美感。√
110.王国维在《人间词话》中强调的“境界”是指文学作品中不属于表面现实的情事。√
111.“郑声”是指诗经里郑卫的国风,内容以描写男女之前的情爱居多,后被作为淫靡之音的代名词。√
112.词之所以被称作“小词”,主要是由于其篇幅所限,无法像诗一样有史诗,
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长诗这样的形式。×
113.王国维认为,永叔、少游虽然常作艳语词,但都不失品格。√
114.叶嘉莹认为,诗的文学创作不论言志还是抒情,都属于显意识表达。√
115.欧阳炯《南乡子•二八花钿》中的“瑟、窄、客”“窄”不与另两字押韵。×
116.《浣溪沙》是四组词句构成的七字格词牌。×
117.诗词是否能引起人的联想,主要缘于作品的语言。√
118.“虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽”只指草木的枯萎。×
119.叶嘉莹认为,词的特点是“词之雅郑,在神不在貌”,因此可以给人带来丰富的联想。√
120.欧阳炯的《南乡子•二八花钿》中的“霞衣窄”的“窄”,在这里读“zè”押入声韵。√
121.欧阳炯的《南乡子•二八花钿》中的“钿”有平仄两个读音,在这里音“diàn,是仄声。×
122.北宋有人认为词的特点是“长短句于遣词中最为难工。意尽而情不尽,情尽而语不尽。”×
123.词人所写的词能引起人的众多联想,都是词人写作是就能预料到的。×
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124.“菡萏香销翠叶残”中的“菡萏”用“荷花”这个词替换,意蕴完全不受影响。×
125.“菡萏”是出自《尔雅》的一个很古雅的词汇。√126.太史公是将自己理想用文字写下来流传后世以得不朽的个中典范。√
127.苏东坡所谓“自是一家”和李清照所谓“别是一家”说的都是词之不同于诗。×
128.苏东坡是第一个有心用写诗的笔法写词的人。√
129.一般认为柳永的词的风格是淫靡之风。√
130.李清照的词都写的慷慨激昂。×
131.周济继承的是张惠言的词学学说√
132.王国维认为,词的诗化最早是由李后主开始的。√
133.小词和明朝流行的曲子都是长短句,只是称呼不同。×
134.“欲寄彩笺兼尺素”中,“彩笺”和“尺素”都指书信。√
135.《蝶恋花•槛菊愁烟兰泣露》描写了春秋季节的变化。×
136.“欲寄彩笺兼尺素”中“兼”使得这句词有矛盾。×
137.王国维认为自己在“菡萏香销翠叶残”中悟出了美人迟暮的感觉才是真正
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了解和读懂了词的真意。√
138.“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”中“彩笺”和“尺素”表现了两重相思。√
139.对于南唐李璟的《山花子》,王国维最推崇的是其中“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”。×
140.晏殊的词《蝶恋花》第一句“槛菊愁烟兰泣露”运用了移情的方法。√
141.“如切如磋,如琢如磨”是源自诗经的句子。√
142.孔子讲诗的传统是能让学生在诗里得到丰富的联想,而这种联想不必与诗的本意完全一致。√
143.张惠言认为词可以表达贤人君子幽约怨悱,不能自言之情。√
144.“兴”作动词时,有启发的意思,读“xìng。×
145.许慎所在的时期还没有“词”这种文学体式。√
146.抒情诗里所写的内容都是诗人真实生活的体验。×
147.“关关雎鸠,在河之洲”运用了“赋”的表现手法。×
148.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎”,出自《史记》。√
149.古代诗词中,常常用“画娥眉”一词来表达对美好品德的追求。√
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150.《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,屈原常用美丽的服饰来象征美好的品格。√
151.李商隐的《无题》诗里写一个女孩“八岁偷照镜,长眉已能画”,此处“画眉”并没有任何象征和寓托。×
152.苏东坡代表的宋词豪放派写出了词最富于美感的一面。×
153.“菡萏香销翠叶残”中的“菡萏”是一个显微结构,而非语码。√
154.词中小令的音阶跟诗是比较接近的。×
155.“数日前,猎于郊外,所获颇多,作得一阕”中的“一阙”指一首词,“阙”指一个乐章。√
156.苏东坡的《满庭芳》既体现了诗的美感有体现了词的美感,×
157.苏东坡的《满庭芳》是一首长调。√
158.李清照认为苏东坡写的词是句子长短不齐的诗。√
159.小词中“簪花照镜”是一个语码,通常用来表现诗人内心不得志不受重用。
160.张惠言和王国维对于小词的联想,都是通过词中的语码获得的。×
161.《江城子•密州出猎》既有诗的美感,也有词的美感。×
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162.苏东坡的《八声甘州•寄参寥子》既有诗的美感又有词的美感。√
163.“似花还似非花”所隐含的意思是有才华还是没才华,有理想还是没有理想。√
164.“细看不是杨花点点,是离人泪”变为“细看不是杨花,点点是离人泪”完全不影响它的美感。×
165.词的音阶对表现词的美感很重要。√
166.如果要写出词“低回要眇”的美感,题材内容只能选择思妇。×
167.词与诗不同,形式不同,音节不同,给人的感受就会不同。√
168.《八声甘州•寄参寥子》既富于诗的美感,又有词的美感。√
169.“且复穹庐拜,会向藁街逢”中的穹庐是指苍天。×
170.在古代女子注定就是闺中的思妇。√
171.古时候的党争大都是因是非而产生的。×
172.“终日恹恹倦梳裹”和“懒起画峨眉”相比显得浅俗,缺少内蕴。√
173.《离骚》中“退将复修吾初服”,即退而加强道德修养之意。√
174.街,是汉时街名,在长安城南门内,为属国使节馆舍所在地。√
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175.“暖酥消,腻云亸,终日厌厌倦梳裹”有离骚“初服”之意。×
176.辛弃疾出生在北方的沦陷区,是山东人。√
177.辛弃疾自号稼轩居士。√
178.“举头西北浮云”中的“浮云”可能是指宋朝沦陷的土地。√
179.辛弃疾的《鹧鸪天•过南剑双溪楼》的特色是用典丰富。√
180.《晋书》记载了从司马懿开始到晋恭帝元熙二年为止,包括西晋和东晋的历史。√
181.陈廷焯认为陈同甫的词句:“尧之都,舜之壤,禹之封,于中应有,一个半个耻臣戎”,读起来“精警奇肆,几于握拳透爪”,是一首好词。×
182.说陈亮的《水调歌头》“就词论,则非高调”的是陈廷焯。√
183.抑扬顿挫是稼轩词的特点,也体现在词句的一波三折上。√
184.写得低回宛转的词才称得上是一首好词。√
185.辛弃疾在南宋未被重用。√
186.辛弃疾字稼轩,号清真居士。×
187.辛弃疾诗词的特点是用典和抑扬顿挫。√
188.“人言此地,夜深长见,斗牛光焰”与“我觉山高,潭空水冷,月明星淡”
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形成了递进关系。×
189.“似梦里,泪暗滴”,这六个字都用的仄声。√
190.长调的体式在敦煌曲子中就存在。√
191.词的发展是历代的词人摸索出来的,而非早有人制定好的。√
192.能写长调的词人,一般都具有较高的音乐素养。√
193.平仄是在四声基础上,用不完全归纳法归纳出来的,“平”指平直,“仄”指曲折。√
194.周邦彦词的一大特色,是故意在声调平仄上产生拗折。√
195.周邦彦是南宋时期的词人,他的《兰陵王•柳阴直》押的是入声韵。×
196.诗是感悟言志的,赋是体物写志的。√
197.“美成词有前后若不相蒙者,正是顿挫之妙”是陈廷焯对周邦彦词的评价。
198.周邦彦的词句并不是直接打动人。√
199.叶嘉莹认为周邦彦的词可以看作是赋化之词。√
200.《汴都赋》是周邦彦所作的写北宋首都汴京的一篇赋。√
201.“兰陵王”词牌所代表的是小令。×
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202.周邦彦在《兰陵王》里写“梨花榆火催寒食”,说明寒食节是可以点火的。×
203.周邦彦是一个历经宦海波澜的人。√
204.《赋源》的作者是张惠言。×
205.法国学者茱莉亚•克里斯蒂娃认为诗歌语言的作用是像喻的作用和符示的作用。√
206.写长调词的时候,如果用直笔平铺直叙就容易把柔情写成淫靡,把豪情写成叫嚣。√
207.王国维并不很了解南宋的词。√
208.周邦彦写词不同于他人的体物言志,他是感悟言志。×
209.中国古代乐府诗中的“莲”常常通“怜”字,即为爱的意思。√
210.“江南可采莲,莲叶何田田”中,“田田”二字用以形容荷叶茂盛。√
211.拟诗在中国古代的时候是不存在的。×
212.《拟采莲曲》的湖云和湖水代表相思的双方。√
213.中国乐府中的很多字常常是谐音字。√
214.《尔雅》中称荷花的“华”为“菡萏”。√
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215.电影《云水谣》是改编自叶嘉莹的《水云谣》。×
216.《妙法莲华经》是道教的经典经书之一。×
217.佛教中大多佛像底下所坐的底座都是莲花座。√
218.义山诗就是李商隐的诗。√
219.词前边的小段散文叫做赋文。×
220.“因赋此解”中的“解”指的是一个歌曲的一个乐章。√
221.“珠泪暗中倾”中的“珠泪”指的是荷叶上的露珠。√
222.叶嘉莹回国讲诗词是因为中国给的报酬很多。×
223.叶嘉莹的乳名叫“荷”。√
224.传说中鲛珠是海底鲛人眼泪所化成的。√
225.中国古代神话传说中,羲和是太阳神的名字。√
226.《鹧鸪天•一瓣心香万卷经》中的词句“秋莲摇落果何成”化自《妙法莲华经》。√
227.“南溟”是从《庄子》里的“北冥”化用来的。×
228.“萧瑟悲秋今古同”中的“萧瑟悲秋”套用的宋玉的“悲哉秋之为气也,
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萧瑟兮草木摇落而变衰”。√
229.叶嘉莹经历过台湾的“白色恐怖”。√
230.叶先生曾用柔蚕自喻,希望能尽自己的最大努力把中国的诗词之美传递给年轻人。√
231.“每逢佳节倍思亲”中的“节”其实应该读成三声。×
232.古汉语的四声和现代汉语的四声是完全一致的,×
233.中国语言文字中的破音字指的是同时可以有很多读音的字。√
234.“白也诗无敌,飘然思不群”中的“白”指的是李白。√
235.“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”是古体诗。×
236.按照希腊的传统,希腊最早的诗指的是史诗。√
237.西方诗歌的起源是史诗和戏剧。√
238.外应物象(objuectivecorrelative)最早由亚里士多德在《诗学》中提出。×
239.《诗经•郑风•将仲子》采用的是“赋”这种引起感发的叙写方式。√
240.“举一隅不以三隅反,则不复也”出自《诗学》。×
241.“过尽千帆皆不是”所用手法为举隅。√
242.陶渊明的《饮酒》运用了“比”的写作手法,是一首很好的比体诗。√
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243.陶渊明生于平民家庭,功成名就之后不忘本分,毅然选择“躬耕”,过平淡安宁的生活。×
244.在古诗中,形象(theimage)情意(feeling)之间的关系是至关重要的。√
245.杜甫曾经沦陷在长安叛军之中,与亲友隔绝,在这期间,杜甫写出了诸多优秀诗篇。√
246.杜甫《自京窜至凤翔喜达行在所》中的“行在”是指皇帝行宫所在。×
247.一般来说,情感志毅是抽象的,外界的万物是形象的。√
248.“栖栖失群鸟”之“栖栖”出自《论语》。√
249.温庭筠《菩萨蛮》“宝函钿雀金鸂鶒”一句中的“钿雀”和“金鸂鶒”都是代表爱情的鸟。√
250.英文中的“lyric,指的是英文诗中可以配合音乐歌唱的小诗。√
251.《蝶恋花》《菩萨蛮》《柳梢青》等都是词的题目。×
252.叶嘉莹先生认为在英文中,找不到和中国的“词”相对应的、适当的翻译。
253.“只坐蛾眉,消得千谣诼”“谣诼”化用的《楚辞》里的语言。√
254.《花间集》是晚唐时期的词集。×
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精选可编辑

255.古代所说的三纲分别是:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。√
256.“诗之境阔,词之言长”出自张惠言《词论》。×
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本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/c250c5470266f5335a8102d276a20029bd6463a1.html

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