材料作文《科技的利与弊》。
作文自选角度，一个话题引起讨论：科技的利与弊。书信可不可以替代？是改变还是不改变。(长江日报提供)
一、准确理解材料：
（一）理解材料：
书信可不可以替代？这个话题的答案，一是可以替代，一是不可以替代，另一种可能是替代方式和书信并行。是改变还是不改变？这只有一种答案，那就是改变，因为没有不变的事情。
（二）分析材料：
仔细分析材料，包含着这样的意思：可以谈科技的利，也可以谈科技的弊，可以写书信不可以替代，也可以写书信可以替代。只要观点正确，论证有说服力，都可以作文。
（三）分析材料的含意：
从材料的含意看，这是一个从很多角度都可以选择作文的材料。可以选择书信可以替代的角度，也可以选择书信不可以替代的角度。可以选择不改变书信的方式的角度，也可以选择可以改变书信的方式的角度。
二、选准角度
根据这个材料的含意，可以选取的角度有：
1书信方式的替代，这时一种趋势；
2书信的方式不能替代，他包含着人间真情；
3改变书信的方式，不可阻挡；
4书信就是书信，传统的书信方式才是书信的本意。
......
三、构思作文
1由材料引出话题。
2例举科技的发展要求你必须改变原来的生活方式的实例。
3变，是宇宙万物的规律，没有人可能原地不动或倒行逆施。
4书信方式的改变，是必然，没有人能够阻挡。
5适应和顺应社会发展，才是正确选择。
书信这一人们相互交流感情与思想的工具，有着悠久的历史。在讯息不是很发达的历史长河中，在人与人交流上占据着相当重要的地位。可是随着科技的进步和新工具的使用，现在使用传统意义上的书信进行情感和思想交流的人越来越少了。于是人们便提出了这样的疑问：书信会不会被替代，是延续传统的书信方式，还是改变传统的书信方式？
对于这样的问题，我们不妨去看看历史演进过程中的例子。
在很早以前，当人们还没有发明造纸术的时候，我们的祖先是把文字写在竹简上，写一篇文章要用很多竹简，写起来不方便，人们读起来不方便，移动它也不方便。可是发明了造纸术后，人们将文字写在了纸上，不仅节省了所需材料，更主要是人们阅读起来方便，想把一篇文章移动到另外一个地方，也不向先前那样费事了。于是人们用纸张替代了竹简。在印刷术发明之前，人们是靠手抄来传播书籍。手抄不仅费时、费事，还容易抄错，漏抄。后来人们发明了雕版印刷，再后来毕昇发明了活字印刷术，这种灵活方便，省时省力的知识传播方式，替代了手抄方式。在活字印刷术使用了一千多年后，当代毕昇王选和他的团队，发明了汉字激光拍照系统，电子激光技术又取代了“铅”与“火”的印刷技术。
在人们的生产生活方式上，新方式替代旧方式的例子更是不胜枚举。
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”像这样由母亲来给儿子缝制衣服的方式，让位于工厂化的生产衣服。过去人们使用的麻油灯，煤油灯由电灯替代了。由家家户户靠马拉碾子驴拉磨来加工面粉食用，让位给了大机器工厂化生产面粉。电瓶车、农用车、汽车、火车、飞机这样用电用油的运载工具，替代了毛驴车、马车和牛车。砖木结构、砖混结构的平房、楼房替代了茅草房、土房。除此之外，你身边还有许许多多被替代的例子。
何也？先进替代落后，方便替代费事，高效替代低效，必然也。
现在还有一个牧民骑着高头大马从北国的二连浩特到南国的佛山吗？没有了。现在还有一个农夫赶着牛车从偏僻的农村到繁华的城里去买一趟东西吗？没有了。现在还有一个女人给自己的丈夫、儿子做衣服穿，做鞋子穿吗？没有了。现在还有除了有极少数还没有通电的地方还在使用油灯外，凡是通了电的地方有谁还在使用麻油或煤油灯吗？没有了。生产发展了，社会变化了，生产生活方式改变了，人们也必然随之改变。这不是以个人的意志为转移的，不是以个人的好恶为转移的，也不是以个人的习惯为转移的。
变，是规律，是必然，世间万物皆如此。没有任何事物和现象能够摆脱这个规律。
日月星辰在变，不论它内部的运动方式，还是它外部的运行轨迹，都在发生着变化，因为宇宙在发生着变化；细菌细胞在变，不论是它们的内部结构，还是它们的外在形态，都在发生着变化，因为外部环境在发生着变化。《周易.系辞下》说：“穷则通，通则达，达则久。”只有随着客观情况的变化而变化，才会“久”，如果到了“穷”的时候还不通，还认死理，要一条道走到黑，那就不可救药了。
传统的书信这种数千年来人们交流情感和思想的载体，今天随着社会的发展，也面临着岌岌可危的境况，人们用电子邮件替代它，用飞信替代它，用视频交流替代它，它已经渐渐地淡出了很多人的视野。
要问书信会不会被替代，人们是不是要改变书信这种传统的载体以交流情感和思想，那回答一定是肯定的。如果说书信这种方式还有其所谓的亲切感和惦念感不能被现在的工具所替代，那随着现在使用的工具的改进和完善，就连仅存的那一点也被替代了，如果有谁还要坚守着这种交流方式，那虽不比堂吉诃德大战风车可笑，却也要被后人耻笑了。
“穷则通，通则达，达则久”，老祖宗说得再对不过了。
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