鹧鸪天·送人（辛弃疾）

鹧鸪天·送人(辛弃疾)

送人(辛弃疾)

原文

唱彻

行书《鹧鸪天 送人》

行书《鹧鸪天 送人》

《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带云埋一半。

今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是波恶，别有人间行路难!

注释

①唱彻《阳关》：唱完送别的歌曲。 彻，完；《阳关》，琴歌《阳关三叠》。

② 功名 句：功名是身外多余的事，还是多吃饭吧。另一版本也作 功名余事

③无穷：无尽，无边。

④般：种。

⑤ 只应 句：岂只是离别才使人悲伤，团聚才使人欢颜。只应，只以为，此处意为 岂只 。

⑥未是：还不是。

⑦别有：更有。

唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。

一

这首词见于四卷本《稼轩词》的甲集，是作者中年时的作品。那时候，作者在仕途上已经历了不少挫折，因此词虽为送人而作，但是所表达的多是世路艰难之感。

上阕头二句： 唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐 。上句言送别。《阳关三叠》是唐人上阕送别歌曲，加上 唱彻 、 泪未干 五字，更觉无限。

从作者的性格看，送别绝不会带给他这样的伤感。他平日对仕途、世事的感慨一直，郁积胸中，恰巧，遇上送别之事的触动，便一涌而发，故有此情状。下句忽然宕开说到 功名 之事，便觉来路分明。作者和陆游一样，都重视为国家的恢复事业建立功名的。他的《水龙吟》词说： 算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否。 认为建立功名是分内的事；《》词说： 功名事，身未老，几时休？书万卷，致身须到古伊周。 认为对功名应该执着追求，并且要有远大的目标。这首词中却把功名看成身外 馀事 ，乃是不满朝廷对金屈膝求和，自己的报国壮志难酬，而被迫退隐、消极的愤激之辞： 且加餐 ，运用《古诗十九首》 弃捐勿复道，努力加餐饭 之句，也是愤激之语。 浮天水送无穷树，带雨云埋一半山 。写送别时翘首遥望之，景显得生动，用笔也很浑厚，而且天边的流水远送无穷的树色，和设想行人别后的行程有关；雨中阴云埋掉一半青山，和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。景句关联词中的两种不同的思想感情，不但联系紧密，而且含蓄不露，富有余韵。

下阕起三句： 今古恨，几千般，只应离合是悲欢？ 这里的 离合 和 悲欢 是偏义复词。由于题目 送人 与下阕头句 今古恨 ，的情景的规定，所以 离合 ，就只取 离 字义， 悲欢 就只取 悲 字义。上阕写送别，下阕抒情本应该是以 别恨 为主调的，但是作者笔锋拗转，说今古恨事有几千般，岂只离别一事才是堪悲的？用反问语气，比正面的判断语气更含激情。作词送人而居然说离别并不是唯一可悲可恨的事，显示出词的思想感情将有进一步的开拓。紧接着下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心声： 江头未是风波恶，别有人间行路难。 行人踏上旅途， 江湖多风波，舟楫恐失坠 （《梦》），但作者认为此去的遭遇比它更险恶。那是存在于人们心中、存在于人事斗争上的无形的 风波 ；它使人畏，使人恨，有甚于一般的离别之恨和行旅之悲。 瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难；长恨人心不如水，等闲平地起波澜。 （刘禹锡《竹枝词》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非简单地借用前人的诗意，而有他切身的体会。他一生志在恢复事业，做官时喜欢筹款练兵，并且执法严厉，多得罪投降派，和豪强富家，所以几次被劾去官。如在湖南安抚使任内，筹建 飞虎军 ，后来在两浙西路提点刑狱公事任内，即因此事实被劾为 奸贪凶暴 、 厉害田里 而被罢官。这正是人事上的 风波恶 的明显例证。作者写出词的最后两句，包含了更多的伤心经历，展示了更广阔、更令人惊心动魄的艺术境界，情已淋漓，语仍含蓄。李白《行路难》的 欲渡冰塞川，将登太行满山 ，同此悲愤；《太行路》的 行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间 ，正可说明悲愤的原因和实质。

这首小令，篇幅虽短，但是包含了广阔深厚的思想感情，它的笔调深浑含蓄，举重若轻，不见用之迹而力透纸背，显示辛词的大家气度。

赏析二

送别词是词里一个大家族。晚唐五代至北，多叙男女离别。从古以来， 黯然销魂者，惟别而已矣 （江淹《别赋》 ）。缠绵悱恻之情，哀怨凄惋之音，往往笼罩全篇。辛弃疾的送别词，却多立意不俗，又总是超出常境，这首《鹧鸪天》可作代表。

一接却正话反说： 功名馀事且加餐 。 功名 ，指官爵。张华《答何劭》诗： 自予及有识，志不在功名 。视功名为 馀事 ，或者说 志不在功名 ，在封建社会真如凤毛麟角。

前结 浮天 二句，以景映情，烘托点染。先写江中之水：水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方；后写空中之云：乌云挟带着雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是 情以景幽，单情则露；景以情妍，独景则滞 （沈雄《古今词话 词品》卷下引宋征壁语）。而 言情之词，必藉景色映托，乃具深宛流美之致 （吴衡照《莲子居词话》卷二）。这样，把行色的凄凉况味，推上一个高层次。 浮天水送无穷树，带雨云埋一半山 蕴含了作者离别时的凄凉伤感之情以及壮志难酬的激愤之情。作者借景抒情，先写水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方；后写空中之云，乌云挟带着雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蕴含其中，真是含蓄不露，富有余韵。

后结仍扣紧送人题意： 江头未是风波恶，别有人间行路难。 江头风高浪急，十分险恶，但哪有人间行路难呢？郭茂倩《乐府诗集》卷七十引《乐府解题》曰： 《行路难》，备言世路艰难及离别悲伤之意，多以 君不见 为首。 今不存。南朝宋鲍照有《拟行路难》十八首（一作十九首），多述个人不为世用，或针砭社会现实。这两句托意深刻，正应辛弃疾的身世遭遇并包容如今带湖闲居种种生活的体验在内。一首五十六个字的《送人》小词，写得这样内蕴丰富，寄情高远，绝少 黯然销魂 情绪， 英雄感怆，有在长情之外 （刘辰翁《辛稼轩词序》），由此词正可悟出。下阙表达了这样两层新意：一是古往今来使人愤恨的事情千件万般，不止是只有生离死别，还有国家大事；二是作者以江头风波险恶突显人间行路之难，世事之险。

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