高考语文默写篇目集锦
高考语文默写篇目
1、《子路曾皙冉有公西华侍坐》 选自《论语》
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰： 以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰： 不吾知也! 如或知尔，则何以哉? 子路率尔而对曰： 千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
夫子哂之。 求，尔何如?
对曰： 方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。
赤，尔何如?
对曰： 非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
点，尔何如?
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰： 异乎三子者之撰。 子曰： 何伤乎?亦各言其志也!
曰： 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
夫子喟然叹曰： 吾与点也。
三子者出，曾皙后。曾皙曰： 夫三子者之言何如? 子曰： 亦各言其志也已矣!
曰： 夫子何哂由也?
曰： 为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十，如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?
2、《劝学》节选《荀子》 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
3、生于忧患，死于安乐 《孟子》
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
4、《曹刿论战》 选自《左传》
十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰： 肉食者谋之，又何间焉? 刿曰： 肉食者鄙，未能远谋。 乃入见。问： 何以战? 公曰： 衣食所安，弗敢专也，必以分人。 对曰： 小惠未徧，民弗从也。 公曰： 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 对曰： 小信未孚，神弗福也。 公曰： 小大之狱，虽不能察，必以情。 对曰： 忠之属也。可以一战。战则请从。
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰： 未可。 齐人三鼓。刿曰： 可矣。 齐师败绩。公将驰之。刿曰： 未可。 下视其辙，登轼而望之，曰： 可矣。 遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰： 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
5、《烛之武退秦师》先秦左丘明
夜缒而出，见秦伯，曰： 秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋， 