谈谈“识时务者为俊杰”

发布时间:2019-05-01   来源:文档文库   
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谈谈识时务者为俊杰
谈谈识时务者为俊杰识时务者为俊杰,趋炎附势跪双膝;有奶叫娘贼作父,无品无格无气节。
叛徒汉奸卖国贼,双手多少同胞血!识时务者为俊杰这句话说的人很多,但我一直没弄清它究竟是褒义还是贬义,好像作为中性词更恰当些。
因为在更多的情况下这句话是那些劝人背叛的说词和见风使舵者、趋炎附势者、随波逐流者、明哲保身者流为自己开脱的托词。 世间的叛徒、汉奸、卖国贼就是以识时务自诩的最典型的代表。 但说他们是俊杰,那真是滑了天下之大稽,我是无论如何也没法承认的。
识时务这个词本身就很有分析的必要。
古人云小人好恶以己,君子好恶以道,说的就是两者判断是非的标准--一是己私,一是道义。
这又涉及到了立场和信仰的问题,亦即为公和为私的问题。 对时务的认识判断也同此理。
时务,有当前的阶段的局部的时务,还有长远的总体的全局的时务。
认识当前的阶段的局部的时务,这是一般人都能做到的。 识时务者为俊杰因为以个人或眼前的利害得失为标准对待事物乃是人之最初级的本能。

而认识长远的总体的全局的时务,尤其是不但能正确认识,而且能正确处理当前的阶段的局部的时务和长远的总体的全局的时务的关系,则非一般人之所能及。
因此,能否正确地识时务,除了取决于识者本身的立场、信仰之外,还取决于识者自己对事物的本质及其发展规律的认知能力。 就如弈棋。
一般人可以想到一两步、三四步甚至更多,但要想做到全局在胸,那非真正的高手而不可为也。
中国革命史上曾出现过红旗到底能打多久的问题。 当然,这些革命前辈们后来都是无产阶级革命家。
但在当时,尽管他们的立场、信仰没有大的区别,但由于认识问题的能力有高低深浅之别,便在革命低谷时在对革命前途的认识上产生了分歧。
是因为毛主席的高瞻远瞩,才终于使星火得以燎原。
看看《毛选》,便不能不承认他是洞悉世时,深谙事物发展规律并努力付诸实践,使理想成真的一位旷世奇人和伟人。
识时务者为俊杰说他的思想是集体智慧的结晶实在是令人好笑。 现在这个集体智慧的结晶再不见提起,其实也说明了些许问题。 同样,历史上许多放弃自身已经小康甚至富起来的条件,甘愿为老百姓的解放而舍身取义的仁人志士,在一般人眼里都是不识眼前时务的被洗脑的人。

这些人无法理解这些仁人志士简直是以卵击石的所作所为,当然更不可能认识到他们才是识大时务,并为之奋斗牺牲的真英雄、真俊杰!他们百折不挠的坚持和前仆后继的奋斗集中体现了一个民族的伟大精神,也正是这些人和他们的精神支撑起了中华民族的脊梁!识时务者为俊杰,我想,真俊杰所识的时务,决不会是眼前的个人或小集团的利害这个时务。
否则,那我们国家这样的俊杰实在是太多了!果如是这个讽刺也未免太大了些。


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