彼岸花,一名曼珠沙华,又称为 Red Spider Lily.在日本被称作マンジュシャゲ,花语是分离、伤心、不 吉祥”.
传说中,彼岸花是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花,是生长在三途河边的接引之花。
有花无叶,当灵魂度过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切留在了彼岸,开成妖艳的花。
春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。
彼岸花开在秋彼岸期间。
彼岸花,花开彼岸。花开时看不到叶,有叶时看不到花,花叶两不相见,生生相错 .
相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。
彼岸花是开在黄泉之路的花朵,在那儿大批大批的开着。
远远看上去, 就像是血所铺成的地毯 , , 又因其红的似火而被喻为火照之路。也是这长长黄泉路上唯一的风 景与色彩。
人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
花开,在生与死的彼岸。
传说:
传说,很久很久以前,这个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华,也就是彼岸花,它的花香有一种魔力, 可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精,一个是花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。他们 守侯了几千年的彼岸花,可是从来没有见过面,因为开花的时候,就没有叶子,有叶子的时候没有花。他 们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦折磨着。终于有一天,他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一 年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。
神怪罪下来,这也是意料之中的。
曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人世间受到磨难。从那以后,蔓珠沙华 又叫彼岸花,意思是开放在天国的花,它的花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是再也没有在这个 城市出现过。这种花是开在黄泉路上的,曼珠和沙华的每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起 前世的的自己,然后发誓不分开,在下一世再次跌入诅咒的轮回。
【虞美人】
简介:
别名丽春花、赛牡丹、小种罂粟花、蝴蝶满园春。原产欧、亚大陆温带,世界各地多有栽培 , 比利时将其作 为国花。
虞美人有复色、间色、重瓣和复瓣等品种。花未开时 , 蛋圆形的花蕾上包着两片绿色白边的萼片 , 垂独生于 细长直立的花梗上 , 极像低头沉思的少女。
绽放后的虞美人姿态葱秀 , 袅袅娉娉 , 因风飞舞 , 俨然彩蝶展翅 , 颇引人遐思。
虞美人兼具素雅与浓艳华丽之美 , 二者和谐地统一于一身。其容其姿大有中国古典艺术中美人的丰韵 , 堪称 花草中的妙品。
花语:
白色的虞美人 :象征着安慰、慰问
粉红色虞美人 :代表着极大的奢侈 顺从
虞美人在古代寓意着生离死别、悲歌
传说:
相传楚汉相争时 , 项羽被韩信围困于垓下 , 韩信令汉兵齐唱楚歌, 触动了楚兵的无限乡思顿生厌战情绪 . 项羽 见兵心涣散, 自知灭亡的厄运即将到来, 便在帐中饮酒浇愁 . 他边饮边对爱妾虞姬慷慨悲歌:“力拔山兮气
盖世,时不利兮骓不逝 , 骓不逝兮其奈何 , 虞兮虞兮奈若何?”虞姬见大王伤感之态 , 也满怀凄楚哀怨之情 . 她手握宝剑,翩翩起舞,为大王助酒 . 最后她边舞边唱:“汉兵北略地’四面楚歌声大王意气尽,贱妾何聊 生。”舞罢便伏剑身亡。虞姬死后,在她的身下,长出一株丽草,草顶开了一朵艳丽藏悲,娇媚含怨 , 却又 楚楚动人的小花,人们又称之为虞美人。
【天女花】
简介:
别名小花木兰、天女木兰。自然分布于长江以南和长城以北,多产于辽宁、安徽、江西、广西北郊,也是 中国东北地区惟一的野生木兰属植物。太古第四纪冰川时期幸存的珍稀名贵花卉。
天女花叶宽椭圆形或倒卵状长圆形,花白色芳香,单生枝顶,花柄颇长,盛开时随风飘荡,芳香扑鼻,宛 如天女散花,故名天女花。
花期 6月上旬至 7月中旬,果熟期 9月上中旬。
安徽天女花小简介:
安徽的天女花别具一格。在安徽黄山的散花坞,每年 5月— 6月,生长于悬崖峭壁缝隙之间的天女花,开 放于云雾缥缈之中,微风吹拂,花枝招展,花瓣纷扬,宛若仙女撒花于人间。洁白的花朵,端庄秀丽,沁 人心脾之芳香,久久不散,人见人爱。
除黄山外,歙县的清凉峰、祁门与石台交界的牯牛降以及黟县部分山区均有广泛分布。大别山区潜山、岳 西等地也有零星分布,垂直分布海拔 1600米。
传说:
第一个故事
传说王母娘娘身边有一个吹笙的仙女,厌倦了天庭生活,喜欢凡间山水,一日来到祖山游玩,发现山好水 好,惟独缺少奇花异草,于是把天庭瑶池的木兰花移摘祖山。一日,正逢王母开蟠桃盛会,急招笙女吹笙 助兴,寻人无处,便派巨灵神寻找,找遍三山五岳,最后发现祖山云雾缭绕,拨开云雾发现笙女正在移摘 木兰花,于是押笙女回去复命。王母娘娘罚笙女去银河涣纱,纱不尽,水不平,不得返回瑶池,笙女宁为 玉碎,不为瓦全,甘愿化做祖山的一块巨石。天女木兰由此得名。
第二个故事
相传,古时候,从江西庐山那边来了两户人家,一户有个男孩叫阿木,一家有个女儿叫阿兰。这两户人家 男耕女织,狩猎捕鱼,过着和和美美的日子。
一天,城里王府老爷出来巡猎,看中了阿兰的姿色,便差人抢进府里。阿木闻知,偷偷溜进王府院,带着 阿兰一起逃跑,不幸被王府发觉,派人追赶。阿木和阿兰逃到浑江畔上的望江崖,见后有追兵,前无进路, 被逼无奈,双双投身江底。
他俩的父母把阿木和阿兰从江中打捞上来,葬在望江崖的丛林中。第二年春天,望江崖上的密林间长出了 奇异的木本花树,雌雄同株,花香沁人,十里不绝。据说,这便是阿木和阿兰的化身。当地人们为纪念这 对坚贞不屈的年轻人,给这棵花树起名为“天女木兰花”。
第三个故事
相传很久以前,在一个百花盛开的季节里,一位天女下凡遇难,被勤劳的花农解救,并结为夫妻。在迫不 得已离开的时候,天女留下了一粒种子。花农种下后,长出一株枝繁叶茂,花朵端庄秀丽的木兰,人们为 纪念天女称它为“天女木兰”。天女木兰象征着勤劳善良。
【蓬蒿菊】
简介:
又叫茼蒿菊、木茼蒿、东洋菊,也被叫做玛格丽特、少女花、法兰西菊等。
在十六世纪时, 因为挪威的公主 Marguerite 十分喜欢这种清新脱俗的小白花, 所以就以自己的名字替花卉 命名。在西方,玛格丽特也有「少女花」的别称,被许多年轻少女喜爱。原因之一,可能由于玛格丽特是 一种可以预测恋爱的花朵。
属菊科多年生草本植物,原产于澳洲。花有白色及鹅黄色。花期甚长,每年十月至翌年五月开花。
花语:
骄傲、满意、喜悦
传说:
相传只要手持玛格丽特,当一片片摘下花瓣时,口中念着「喜欢、不喜欢、喜欢、不喜欢 .. 」待数到最后 一片时,就可以对恋情作出占卜。
【雪滴花】
简介:
别名雪铃花、铃兰水仙。花期早春3月下旬至4月。
雪滴花原产欧洲中部及高加索地区。适应性强,生长江中下游地区能露地越冬。喜凉爽湿润环境,好肥沃 而富有腐殖质土壤,在向阳或半阴地均可生长。
花语:
希望,生命力强,勇往直前的力量
传说:
雪滴花的名字最早出现于 17世纪德国的文献中 , 那时新流行的一种泪珠状的耳环和该花的形状相似 , 而不 是因为在下雪的天气开花命名的 . 现在人根据其英文的解释多以为是花的形状像雪滴 , 其实是一种误解 , 但 巧合之处也颇为有趣 .
【桔梗花】
简介:
又名梗草、僧冠帽、六角荷、铃销花、包袱花、道拉基,原产我国,在朝鲜、韩国和日本等国都是深受喜 爱的名花。为桔梗科桔梗属多年生宿根草本植物。其变种很多,有纯白、红紫、带斑纹的,也有半重瓣、 大花种、早花种的。
花语:
永恒的爱 无望的爱
传说:
“道拉基”的传说
“桔梗”的朝鲜文叫做“道拉基”。 在朝鲜族的民间传说中道拉基是一位姑娘的名字, 当地主抢她抵债时, 她的恋人愤怒地砍死地主,结果被关入监牢,姑娘悲痛而死,临终前要求葬在青年砍柴必经的山路上。第 二年春天,她的坟上开出了一种紫色的小花,人们叫它“道拉基”。
关于“永恒的爱”
很久以前有一个叫桔梗花的美丽姑娘。这个姑娘有一个从小就有一个由两家父母定好的丈夫。不知不觉已 经到了结婚的年龄了,可小伙子说想再多学习一下去了中国。虽然两人也十分相爱,可小伙子只说了一句 “等我”就走了。但是一年、两年过去了,小伙子一点消息也没有。“在中国已经成家了”、“在回来的 途中船淹没了, 已经死了”之类的消息蔓延开来。 姑娘每天都要做的事情就是去海边往西边看。岁月流逝, 虽然姑娘已经老成老奶奶了。 但去海边的事从没断过。 她死后变成了花。 所以桔梗花的花语是“永恒的爱”。
另外一个浪漫的传说——
传说只要一对恋人看到红色的桔梗 , 他们在来世还会眷恋这今世的爱情 !
【胭脂花】
简介:
又名夕阳花、紫茉莉、洗澡花、地雷花等。
花期较长,从六月下旬开始,一直到十一月,有的地雷花到十二月仍然开放。其中八九月花朵最多。花朵 未开时有火柴棒大小。花朵为五瓣,单瓣,形同小喇叭,颜色有紫、红、黄、白、杂等。紫色花最常见, 白色花最少见。
当日影渐斜,胭脂花会悄然开放。在淡淡的暮色中散发出若有似无的香气。是寂寞却自在的花儿。
胭脂花种子成熟后为黑色,形似小地雷,所以又叫地雷花。采取成熟种子若干,研成粉末,去皮后取粉搽 脸,可除面斑等,有美容功效。
花语:
猜忌、成熟美、胆小、怯懦、小心(不知道为什么是这个意思„„个人还是很喜欢的
传说:
很久以前,嫦娥奔月时不小心打翻了胭脂盒。胭脂全掉落在皖山中。皖地是很有灵气的地方,于是第二天 清晨漫山遍野长满了胭脂花。
这,就是胭脂花的来历。
【鸢尾花】
简介:
鸢尾,学名 Iris tectorum,为鸢尾科鸢尾属多年生草本植物,别名屋顶鸢尾、蓝蝴蝶、扁竹花、祝英台 花,原产于欧洲和中国。根状茎匍匐多节,节间短。叶剑形,质薄,淡绿色,交互排列成两行。花茎几与 叶等长。总状花序。花 1-3朵,蝶形,颜色以蓝、紫色居多,也有白、黄等,花期 4-5月。
莺尾除供观赏外,也是获取香精的重要原料。
花语:
爱的使者、复活、生命、信仰者的幸福。
多彩的鸢尾各代表了不同的含意。白色鸢尾代表纯真,黄色表示友谊永固、热情开朗,蓝色是赞赏对方素 雅大方或暗中仰慕,紫色则寓意爱意与吉祥。
传说:
鸢尾花,中文名来自于它的花瓣像鸢的尾巴。鸢 (glede是鹰科的一种鸟, 《诗·大雅·旱麓》曰“鸢飞戾 天,鱼跃于渊。”
鸢尾名 iris 为希腊语“彩虹”之意,暗指鸢尾花色彩绚丽,如同彩虹。 iris 源于希腊彩虹女神之名,她 是众神与凡间的使者,主要任务在于将善良人死后的灵魂,经由天地间的彩虹桥携回天国。 至今,希腊人 常在墓地种植此花,就是希望人死后的灵魂能托付爱丽丝带回天国,这也是花语一“爱的使者”的由来。
鸢尾在古埃及代表了“力量”与“雄辩”。
东南亚对鸢尾的传说就象是童话,几百万年前,只有热带密林中才有鸢尾,它们太美丽了,不仅飞禽走兽 和蜜蜂爱恋它们,连轻风和流水都要停下来欣赏。
以色列人则普遍认为黄色鸢尾是“黄金”的象征, 故有在墓地种植鸢尾的风俗, 即盼望能为来世带来财富。
在法国,鸢尾是光明与自由的象征。
鸢尾科的香根鸢尾是法国的国花,法国王室的标志是著名的蓝底缀金色鸢尾花的盾形纹章。
鸢尾花是圣母的标志,“童贞之花”的象征,圣母手持鸢尾或身处鸢尾花之中的画像不计其数。
在法国君主政体的缔造者克洛维国王皈依基督教后,鸢尾花被认为是上帝的天使所赐予法国国王的圣物, 代表基督教圣父、圣子、圣灵三位一体的象征。相传法兰克王路易克洛维斯接受洗礼时,上帝送给他的礼 物就是金百合花,法文的百合花与“路易之花”发音相近。法国人视金百合花为纯洁的象征,金百合花花 形象白鸽飞翔的姿势,象征着“圣灵”。
法国国王路易六世将金百合花(香根鸢尾作为他的印章和铸币图案,还用来装饰他蓝袍的边缘,他穿着 蓝袍去参加受任国王的仪式,因此金百合花又成了王室权利的象征。
【萱草】
简介:
所谓萱草,即忘忧草,也叫紫萱。多年生宿根草本,属百合科。可大致分为食用与观赏,食用者多为单瓣, 俗称金针, 也被叫做黄花菜。 观赏者多为重瓣, 专供人工盆栽或作园林小景。 在欧美也被称为虎百合 (tiger lily 或一日百合 (daylily,以其花一朵仅开一日为名,从日出开至日落,隔日即换上另一、二朵绽放; 所属之黄花菜属的拉丁文属名 Hermerocallis 源於希腊文,表示“一日之美”,取同意。
萱草原产我国南部、西伯利亚、日本和东南亚。适应性广,耐寒,喜湿润,也耐旱,喜阳光,也耐半阴。 一般土壤均能生长,以排水良好、肥沃的沙壤土为最好。
花语:
1. 萱草又名忘忧草 , 代表“忘却一切不愉快的事”
2. 放下他(她放下忧愁。
3. 隐藏起来的心情
4. 萱草的花语是爱的忘却
传说:
何谓忘忧?
萱草在我国有几千年载培历史,萱草又名谖草,谖就是忘的意思。
据 《诗经》 记载, 古代有位妇人因丈夫远征, 遂在家居北堂栽种萱草, 借以解愁忘忙, 从此世人称之为“忘 忧草”。
《博物志》中又云:“萱草,食之令人好欢乐,忘忧思,故日忘忧草。”
嵇康《养生论》中亦记,“萱草忘忧”。
中国的母亲花 你可知除了康乃鑫外，萱草早已经是中国传统的母亲花。相传古时游子在远行前，会在母亲居住的北堂前， 种植萱草供母亲欣赏，亮丽的花给予精神的慰藉，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。 另外，萱草翠叶萋萋，着花秀秀，焕发出一种外柔内刚、端庄雅达的风采，教人感到亲切和蔼，赏心悦目。 古人把它比喻为慈母的音容，并以“萱堂”来借称母亲或母亲居住的地方。 关于萱草的诗词： 萱草 宋 苏东坡 萱草虽微花，孤秀能自拔。 亭亭乱叶中，一一芳心插。 萱草 宋 朱熹 春条拥深翠，夏花明夕阴。 北堂罕悴物，独尔淡冲襟。 对萱草 唐 韦应物 何人树萱草，对此郡斋幽。 本是忘忧物，今夕重生忧。 丛疏露始滴，芳余蝶尚留。 还思杜陵圃，离披风雨秋。 【紫菀】 简介： 亦名青菀、紫茜、返魂草、夜牵牛。 多于阴湿山坡林下、林缘边、河套岸边及路旁湿地处成片生长。 入药，有清热消肿功效。 花语： 回忆、真挚的爱 传说： 传说为痴情的女子所化，为了早猝的爱人，在秋末静静开着紫色的小花等待爱人漂泊的灵魂。 另一个传说是死去的人为了告慰爱人，在秋天时候，坟墓的周围就会开出淡紫的小花。活着的爱人看着这 小花，就象见到曾经的爱人一样，沉浸在美丽的回忆与思念中。 【紫藤】 简介： 紫藤，是一种攀援花木。《花经》记载："紫藤缘木而上，条蔓纤结，与树连理，瞻彼屈曲蜿蜒之伏，有若 蛟龙出没于波涛间。仲春开花。"李白有诗："紫藤挂云木，花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟，香风流美人。"李德 裕的《忆新藤》曰："遥闻碧潭上，春晚紫藤开。水似晨霞照，林疑彩凤来。"这些诗句形象地表现了紫藤
的美态。紫藤的生长有其独特的方式，势如盘龙，刚劲古朴，枝叶茂盛，花序如翠蝶成行，美丽清香，是 春季优良的棚架花卉。 紫藤原产我国，朝鲜、日本亦有分布。其别名葛花、朱藤、藤罗、招豆藤等。花开可半月不凋。常见的品 种有多花紫藤、银藤、红玉藤、白玉藤、南京藤等。上海有紫藤镇、紫藤园，苏州亦有古藤。在河南、山 东、河北一带，人们常采紫藤花蒸食，清香味美。北京的"紫萝饼"和一些地方的"紫藤糕"、"紫藤粥"及" 炸紫藤鱼"、"凉拌葛花"、"炒葛花菜"等，都是加入了紫藤花做成的。 紫藤花可提炼芳香油，并有解毒、止吐泻等功效。紫藤的种子有小毒，含有氰化物，可治筋骨疼，还能防 止酒腐变质。紫藤皮具有杀虫、止痛、祛风通络等功效，可治筋骨疼、风痹痛、蛲虫病等。 花语： 醉人的恋情,依依的思念 对你执着，最幸福的时刻 沉迷的爱 传说： ·于紫藤花开时节看尽花开花落，你便会在藤下找到今生所爱。 ·在花开的紫藤树下诚心祈祷，会受到紫藤精灵的祝福。 【马蹄莲】 简介： 别名慈菇花、水芋、佛焰苞芋，在台湾等地有时也被称为海芋。马蹄莲叶片翠绿，花苞片洁白硕大，宛如 马蹄，形状奇特，是国内外重要的切花花卉，用途十分广泛。 原产埃及、南非，常生于河流旁或沼泽地中。喜温暖，稍耐寒，不耐高温。 在澳大利亚的某些地方，海芋百合属于"公告植物"（野草）。 在美国，它是葬礼用花。 然而在地中海沿岸的欧洲国家、南非以及英国，人们却一直用它来编织新娘手中的花束。 花语： 博爱、虔诚纯洁，同时有尊贵、优雅的意思。 不同颜色的马蹄莲代表不同的花语：白色马蹄莲代表忠贞不渝,永结同心；红色马蹄莲象征永结同心,吉祥 如意。 传说： 马蹄莲有时也被称为“海芋”，代表着“此情永不渝”。所以带着你的爱人去看海芋吧，这就是在告诉他 （她）：我对你，此情永不渝。 *注：这里所说的“海芋”指马蹄莲，而非大型观叶植物的海芋。 【铃兰】 简介： 又名草玉玲、君影草、香水花、鹿铃、小芦铃、草寸香、糜子菜、扫帚糜子、芦藜花、lily of the valley （谷中百合）、lady-tears（圣母之泪）、ladder to heaven（天堂之梯）。
花朵娇小柔美如白色的铃铛，散发着优雅的气息。 原种分布遍及亚洲、欧洲及北美，特别是较高纬度，象我国东北林区和陕西秦岭都有野生。多生于深山幽 谷及林缘草丛中。 它是一种名贵的香料植物，花可以提取高级芳香精油。有毒性，可入药。 铃兰是日本札幌的市花，芬兰、瑞典、南斯拉夫的国花，在法国的婚礼上常常可以看到。送这种花给新娘， 是祝贺新人幸福的到来。而五月一日，是国际劳动节，也是法国人的铃兰节。在法国的习俗里，为心爱的 人献上铃兰，代表着美丽的爱情。它还是古时候北欧神话传说中日出女神之花，是用来献给日出女神的鲜 花。也是北美印地安人的圣花。 花语： 幸福再来/一定要幸福啊！ 纯洁 传说： 如铃兰诞生的忧伤传说一样，铃兰的幸福会来得特别艰难，并且伴随着隐约的宿命的忧伤。 ·圣雷欧纳德的化身 在古老的苏塞克斯传说中，亚当和夏娃听信了大毒蛇的谎言，偷食了禁果，森林守护神圣雷欧纳德发誓要 杀死大毒蛇。在与大毒蛇的搏斗中，他精疲力竭与大毒蛇同归于尽，他的血流经的土地上开出了朵朵洁白 的铃兰花。人们说那冰冷土地上长出的铃兰就是圣雷欧纳德的化身，凝聚了他的血液和精魂。 ·圣母之泪 又传说铃兰是圣母玛利亚哀悼基督的眼泪变成的，把铃兰称为“Our Lady's Tears”即圣母之泪，很多人 也译为女人的眼泪。 ·乌克兰有个美丽的传说，说是很久以前有一位美丽的姑娘，痴心等待远征的爱人，思念的泪水滴落在林 间草地，变成芳馨四溢的铃兰。 ·也有人说那是白雪公主断了的珍珠项链洒落的珠子，还有人说那是 7 个小矮人的小小灯笼。 ·还有一个传说是一个叫“琅得什”（俄文中铃兰的音）的少年，为了他的爱人“维丝娜”（俄文中春天 的意思）离他而去而伤心欲绝，少年的泪水变成了白色的花朵，而少年破碎的心流出的鲜血变成了铃兰艳 红的浆果。 ·我还是喜欢它叫做“君影草”，有“君当如兰”的寓意。传说如果把君影草做的香水洒在恋人身上，恋人就会 如影随形，忠贞不二，永不变心。
花是有灵魂的，就像人一样。 长久以来，我总认为，大自然的花香，那是造物主最美妙的一笔。 而花而果的桃花、梨花、杏花，花而不实的槐花、桂花、杨花，雍容华贵的牡丹、芙蓉，卑微弱小的 野菊花、山茶花……微风中，花香徐来，如梦如幻。沐浴在袅袅花香之中，就像端坐在佛堂圣殿之上，聆 听来自天外的梵音，觉得自己很像一个好人，那种“日子静好”的“好” 。 自然花香，如床笫枕畔小媳妇的软语，如临出门时爱女的密密叮咛，柔柔的，暖暖的，温情而贴心。 若是某个清晨，当晶莹的露珠还挂在草尖尖上欲坠而未坠之际，花香袭来，就像迈着碎米步子飘然而至的 她，勾着你的脖子，贴着你的耳朵，樱桃小嘴轻轻开启，一字一句，贴心贴肺，让人觉得，你便是这世上 最幸福的男人、最有成就的父亲。那朵心里的花啊，灿然怒放！ 自然花香，又像精美的舞曲，回环萦绕。它不是那种不谙韵律者的哼哼唧唧，也不是那种职业音乐人 的阳台清唱。它是美妙的琴瑟和鸣、丝竹相随，是天籁般的合奏，不单调，不枯燥，像高天流云，像溪水 蜿蜒，令人默默地闭上眼睛，微微地摇头晃脑。 我想，自然花香的挪移与流转，那一定是有轨迹的，是袅袅娜娜的，是丰满的少女的体型那种曲线， 柔顺而温婉而和谐，每一丝，每一缕，都摄人魂魄。它绝不像股市 K 线，又粗，又硬，冷酷无情。 当蜻蜓轻轻地降落在田田的荷叶之上时，当鸟儿在扶疏的枝叶间鸣声上下时，当温暖的阳光顺着老墙 根儿慢慢往上爬时，如果此时花香悄然而来，围着你，缠着你，贴着你，把玩着你的发梢，亲吻着你的鼻 翼，让你摸而不着，追而不得，罢而不能，不得不一个深呼吸，又一个深呼吸，最终乖巧地绵软下来。这 时，你会发现，自己无欲无求，六根清净，仿佛一个得道高僧即将禅定，即将入化。这时，你会发现，以 前再怎么不济，而此时，也基本上算是个好人了，那种“洁身自好”的“好” 。 人们常将女人比作花。我想，大概是除了女人与花的容貌相当之外，也许，还因为花是香的，女人也 是香的吧。记得《还珠格格》里有个叫“香妃”的女人，她的身体就能散发出一种奇异的清香，她每到一 处，总会招蜂引蝶。这大概就是最好的明证了。 其实，花有花香，人有人香。我们将人体之香称为体香。这么说来，凡若为人者，都是香的。只是， 有点想不通的是，为什么《红楼梦》里的那位宝哥哥，怎么开口闭口就说世间男人皆为“浊物” 。是不是因 为他从小就整天在女人堆里穿梭、在脂粉堆里打滚，从而产生了对男人的错觉？ 倘若非将香气人格化不可，那么，人工香水，就是一位北方汉子了。浓者，一如粗犷豪放、充满霸气 的，刚从蒙古包里钻出来的，满嘴喷着羊肉臊气的蒙古男人。而淡者，则如黄土坡上经过烈日暴晒洋溢着 高粱、小米气息的沉默寡言的高原男人。那么，自然花香，则是一位江南小镇上土生土长的小巧玲珑的碧 玉，不急，不躁，不粗，不糙，上得了厅堂，进得了厨房，入则可以相夫教子，出则可以打渔采桑，温文 尔雅，浓浓淡淡总相宜的，可人儿。 花儿让人联想到微笑，女人让人联想到温和。于是，如花女人很是让人赏心悦目，让人心旷神怡，让 无数英雄竞折腰！ 做人如做花，男人亦然。有的人，像牡丹一样，极尽富贵与侈华；有的人，像荷花一样， “出淤泥而不 染，濯清涟而不妖” ；有的人，像山谷旷野或门庭檐下的桃花、梨花、杏花一样，花而必果……这样的境界， 之于我一样的红尘俗子，也许，并非易事。但是，我们“花自芬芳水自流” ，总还是可以的。 不知道这个世上，有没有厌恶花香的人。但是，品格像花一样馥郁清香的人，却一定是有的。他们扎 根脚下的土地， 或默默地勤俭持家， 或一诺千金与人为善， 或路见不平拔刀相助， 或心怀天下为民请命…… 时间久了，他们的灵魂深处，定然散发出一种清香，芬芳四溢，婀娜如花，经久不绝！ 人是有灵魂的。有的灵魂，芬芳如花！ l
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