白落梅经典散文集散文精选3篇

白落梅经典散文集散文精选3篇

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　　一、
　　空山新雨后，天气晚来秋。
　　明月松间照，清泉石上流。
　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。
　　随意春芳歇，王孙自可留。
　　----唐.王维
　　听一首筝曲，似潺潺溪水在山林石涧流淌，此时的我，如临空旷的幽谷，有一个声音低低说道:“汝尘缘已尽。”很喜欢尘缘这两个字，罗文有一首歌就叫《尘缘》，唱的是：“繁华若景，一生憔悴在风里，回头是无晴也无雨......任多少深情都像寂寞，人随风波，只在花开花又落......”一个中年男子，用残余的热情，唱尽人间况味。就像一枚深秋的红叶，在无人过问的山头，独自诉说一生的相思。
　　我真的尘缘已尽吗?不过是听着流淌的筝曲，在一幅意境清远的山水画里，迷离了思绪。都说山水可以洗心，一个心绪浮躁的人，伫立在水墨画前，想象自己就漂游在水墨中，时而泛舟烟波，时而漫步山径，时而攀附险峰，时而静坐长亭......万里河山任你我畅游，尽管在云林深处，我们不过是一棵草木，一只虫蚁，可我们却甘愿这样谦卑而淡定地存在于大自然中。
　　于是我想起王维的《山居秋暝》。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”这个被称作“诗中有画，画中有诗，诗中有禅”的杰出诗人，可以让一个陷身红尘的人，立刻抽离，随着他的诗淡然入境。王维，字摩诘，人称诗佛。佛教有一本《维摩诘经》，蕴含洁净不受污染之意，王维自知佛缘甚深，便取字摩诘。他一生在佛理和山水中寻求寄托，自称“一悟寂为乐，此生闲有余”。
　　喜欢王维的诗，是因为他的诗境清冷幽邃，远离尘世，不染人间烟火，充满禅意。他笔下的山水，已胜过自然的意趣，而渗入一种禅理的境界，这正是王维与其他诗人不同之处。唐朝本就是一个佛教繁兴的年代，士大夫学佛之风犹盛。许多政治上不如意的文人墨客，一生几度闲隐，在山水间寻求乐趣。一则是避世，再则是文人骨子里都向往宁静淡泊的意境。大自然是人类永恒的知己，一棵树可以和你我相伴偕老，一捧黄尘是你我最终的归宿。
　　王维年轻时亦有一颗济世之心，他在做官的空余时间里，为修养身心，于京城的南蓝田山麓修建了一所别墅。宽阔的别墅，有山林溪谷，亭台湖泊，其间散落着若干馆舍。王维在这里和诗友举樽对月，吟诗说禅，度过悠闲自在的生活。四十岁后，随着李林甫执政，鼎盛的大唐政治逐渐走向腐朽，心性淡泊的王维为避政治斗争，开始追求闲适的山水田园生活。他先后在终南山、蓝田、辋川等地隐居，身为官吏，却全身退隐于林下，一心学佛，为得是看空名利，摆脱世间无名烦恼。
　　王维这一生过得都是半官半隐的生活，他的晚年更像个僧侣，在红尘中禅定。据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”呈现在我们眼前的，是一位风骨清逸的老者，虽没有剃度，不着僧袍，却俨然是一个僧人了。他的山水诗在禅寂的时光里更加的淡然，经过了岁月的漂洗，流年的打磨，深沉的世味化作清淡的空灵。
　　每次读王维的诗都感觉，尽管脚下的旅程如风，但是有一段清幽如画的诗韵，永远不会被时间漂走。雨后的清秋，带着薄薄的凉意，一轮新月照在松间，清泉在石上缓缓流淌。而我愿做那竹林归家的浣纱女，看江岸的莲舟，是否载着我出外打渔的丈夫。山脚下那间简陋的柴门，就是我们清贫的家，炊烟升起的时候，放牧的幼童也吹笛归来。一家人相聚在煤油灯下，粗茶淡饭，守着简单的温暖。月光落在庭院，山林一切生灵都在寻找属于自己的那份安宁的幸福。任世间万千繁华，都不及山林深处，一粒如尘的渺小。
　　二、
　　王摩诘的诗，就像在月色下泡了一壶茶，让你在不经意中融化进去，化了还不知道怎么回事。亦像是水墨，你被放入砚台研磨，灵魂被画匠泼染在宣纸上，自己还以为在人间。他的诗，空灵中带着一种无言的美，让读者禁得起纷繁的诱惑，忍受得住苍茫的孤独。淡泊的情怀，流淌着悠然禅意，此刻你还在为俗事愁烦，那儿只需一缕琴音，一剪诗韵，一点水墨，就化解了一切苦楚。他会将你从车水马龙的乱流中带离，刹那间就看到山水的明净，与你因缘相会的，始终是一叶菩提。
　　《红楼梦》里林黛玉教香菱写诗，曾首推王摩诘的诗集，再次是杜工部和李青莲的。她将自己的《王摩诘全集》借给香菱阅读，可见这位钟灵毓秀的才女喜欢摩诘诗中的意境。大观园里，才情最高的当属宝钗和黛玉，然而宝钗的诗传统大气，而黛玉的诗缱绻风流。这与她不为传统礼教所缚的性情有关，她喜王维的诗，向往山水的空灵，亦参悟诗中禅意。林黛玉无疑是大观园中最有灵气的女子，所以才会有那么一句写宝玉的“空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林”。
　　霓虹闪烁、物欲横流的繁华都市的确是一种诱惑，但是比之清净山林、白云悠远的世外仙源，似乎少了一份天然淳朴的淡雅。禅书上说，心即是佛，佛即是心。王维的诗之所以可以淡如浮尘，是因为他的心悟出只有自然才是真实永恒。一个沉迷于俗世的人，永远无法深刻地体悟禅理的妙趣，他们眼中看到的山水，都是虚幻的假象。
　　无论是人与人之间的际遇，或是人与风景之间的际遇，都是因缘注定。我们听从于宿命的安排，将情感交付出来，爱着世间万物，也被世间万物所爱。王维是那个将生命托付给山水禅佛的人，他在空灵的诗韵中，看白云静水、清风朗月。
　　白落梅经典散文集散文精选 误入桃源，忘却人间万种心
　　一、
　　门外仙庄近翠岑，杖藜时得去幽寻。
　　牛羊数点烟云远，鸡犬一声桑柘深。
　　高下闲田如布局，东西流水若鸣琴。
　　更听野老谈农事，忘却人间万种心。
　　----宋.石佛显忠
　　相信所有读过《桃花源记》的人，都向往那落在云烟之境的世外仙源。在那里，没有人世纷争，无须记住时光往来，就连生老病死，都是上苍对大家的仁慈。听说这世间有缘之人，才可以借流水孤舟，来到避秦乱的村庄。然而你只能远观，不能近处，因为村庄的人都镶嵌在画境里，生活在梦中。他们并不知道，这个世界早已经历了沧海桑田的变迁，只是一代又一代的人，在质朴的乡村，恬淡而满足地活下去。
　　之所以向往那个也避春风也避秦的桃源，是因为现世的生活，就像一个刽子手，总在毫无防备的境况下，残忍地宰割我们。措手不及的时候，刀刃上已经沾染了斑斑血迹，想要去向时光讨一个说法，可是又能怎样?日子过得愈久，受得伤害愈重。只是生命里，总会有自己钟情的一日，有些人把这一日撕下来，装进行囊，伴随自己海角天涯。每个人从生下来，就开始漂泊，而漂泊是为了寻到梦里的桃源，在一个远离伤害的地方，淡然而慈悲地活着。
　　直到读了宋朝高僧石佛显忠的禅诗，一首《白云庄》朴素天然，让人在宋代的炊烟中忘却人间万种心情。恍然间似乎明白，原来我们一直追求的高深禅意，只在质朴的农事间、在茅舍篱笆内、在鸡犬相闻中、在桑麻田埂下。而禅，是这么的清淡，如同山间的茉莉、荒径的野菊，清淡得没有一点色彩。就像一个享受过繁华的人，懂得此间真淳的意趣;一个品尝过沧桑世味的人，只想喝一碗飘着山茶花的水;一个看惯了刀光剑影的人，只想枕着涛声，听一夜渔樵冷暖的闲话。

　　二、
　　真正的开悟，就不再端坐蒲团探询禅理，不再设法得知玄机。或许有这么两个僧者，同一天皈依佛门，一位已经彻悟，一位还不曾入境。就像一树梅花，南枝早已次第开放，北枝还没有抽芽。我们总是喜欢设下陷阱，在林花落去的时候，等待重逢。岂不知，会有迟来的相遇，被夹进人生昨日的书笺里，短暂的瞬间，就已是隔世。人生有太多的意外，我们都不能阻止，因为我们太卑微。在不能预测明天的时候，不如淡定心弦，于桃源里，饮食烟火，了悟禅意。洁净的云彩飞去，而我们还在白云庄里，为一只牛羊驻足，为一声鸡犬沉迷。
　　向往繁华的人，梦想成真后，心中会是无边的落寞。而向往淳朴的人，心想事成时，却会得到一种惬意的满足。在逼迫的俗世中、寂寞的流年里，没有人会拒绝无争的桃源。自古以来，避隐山林的人，并不全是郁郁不得志的儒生雅士。亦有许多尝尽世味的人，遍赏世间繁华，只想寻找一剪淡泊时光，度完余下的日子。浮华的世态，只会将一颗心，涂染得色彩缤纷，失去往日纯净的姿态。而素朴的农庄，却可以褪去人世所有瑰丽的颜色，在一杯白开水里，享受简单的幸福。
　　回到宋朝的一场炊烟里，俨然看见一位诗僧，竹杖芒鞋，在青翠的山岭寻幽访胜。一路上，牛羊或聚或散地放逐在田野间，桑林深处，隐约听得到鸡犬声。高低的田畴，有如布下的棋局，简洁中，带着不为人知的深意。潺潺溪流恰似人间仙乐，滚滚沧浪总是带给心灵太多的破碎，我们都需要细水长流的温暖。而这位隐居禅林的高僧，亦被这农家恬逸的田园风光所感染，在老农畅谈农事的乐趣中，忘却了世间种种忧烦。
　　这是禅，与乡村生活息息相关的禅，在一花一草间，在一山一水中。因为简单，所以洁净;因为清淡，所以慈悲;因为宁静，所以珍贵。多少功名都弹作了白纸，多少往事皆分付了秋红。就连寺院的钟鼓、经卷、青灯都不及田园的草木有禅意。而这一切，只在于看风景的人的心境。一个跋涉多年的人，始终会眷念乡野素朴的风情。这缕农舍的炊烟，印证一无所有的清白，踏过小桥流水，方能显露出一颗从容淡泊的心。这梦里的桃源，还有谁在忧愁明日的饭食该去哪里寻找，有谁忧愁褴褛的衣裳无处补缀?岂不知，挽一朵浪花，就可以填满所有的虚空;扯一片白云，就可以裹住所有的心事。
　　三、
　　安心做一个樵夫，在深山峭崖独自往来;做一个渔人，在瘦水码头捕鱼撒网;做一个农妇，在茅屋小院静守炊烟;做一个牧童，在石桥柳畔笛声悠扬。忆起儿时在一户农家的老橱柜上，看到的四季诗，字迹朴实简单，由传统的民间艺人雕刻而成。“春游芳草地，夏赏绿荷池。秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。”这般简洁，一如白话，却带给我对烟火村庄无限地幻想。如今却又在这首诗中，领悟到一点儿禅意，因为禅早已融入春花秋月间。也许显忠法师明白，彻悟并非是用一生的时光静坐枯禅。看雪夜里，几位乡野老农剪烛煮酒，聊话古今，畅谈丰年，就是最深刻的禅理。
　　据说，王安石十分喜爱显忠禅师的闲居诗，不仅书于墙壁上，还常常吟诵不绝。作为北宋一位著名的政治家、思想家，他亦向往恬静悠然的田园风情。倘若是一个寻常的无名客所写的田园诗，或许字里行间终究会少了几许空灵的禅意。正是流淌在一位高僧的笔下，才会如此的颖悟超然。那是因为禅师用一生的回首，抵达了生命某种终极的境界。如今想来，他也只是在某个无意的日子里，手持禅杖，在山间往来，误入了世外桃源，做了一场宛若南柯的好梦。
　　无论是走进桃源，过一段淡泊质朴的生活，还是苦心参禅，远赴莲花彼岸。都只是为了忘却世间万般纷扰，让心灵似云水般洁净无尘。一潭静水、一朵白云、一声蝉鸣、一个背影，在云林深处，烟火人间，皆隐藏着淡淡的禅机。
　　白落梅经典散文集散文精选 西湖四韵
　　是谁撑一把油纸伞，穿过多情的雨季，寻觅江南繁华的旧梦;是谁品一盏清茶，倚栏静静地远眺，等待那朵寂寞的莲开;是谁乘一叶小舟，在明月如水的霜天，打捞匆匆流逝的华年;又是谁折一枝寒梅，书写俊逸风流的诗章?
　　西湖，明净如玉的西湖，那柳岸花堤上，是否徜徉着古人黯淡的背影?那池亭水榭间，是否收藏了昨日遗失的风景?
　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
　　----《饮湖上初晴后雨》宋-;苏东坡
　　一、【苏堤春雨】
　　烟雨漂洗的西湖，宛如一幅清新淡雅的水墨画，温润的色调、幽淡的芳香，古往今来，萦绕过多少路人追梦的心怀?
　　岸边聚集着喧闹的人流，湖心却是画影清波。空蒙的烟雨倾泻在低垂的柳条上，摇曳的波光撩开一湖动人的涟漪。当目光迷离的时候，梦境也徜徉起来。远处的断桥横落在湖与岸之间，流转的回风仿佛穿越千年的时光，那个被悠悠岁华洗濯了千年的传说，清晰而玲珑地舒展在西湖的秀水明山中。桥其实并没有断，断的只是白娘子与许仙一世的情缘。那一柄多情的油纸伞，是否可以挽留他们匆匆流逝的旧梦?
　　千年的情节早已注定，留存的却是永恒的传说。那些撑着雨伞，站在桥上看风景的人，又将落入谁的梦中?
　　云烟浸染西湖杨柳的清丽，朝霞催开苏堤桃花的艳影。过往的路人，穿行在石板路上，他们抖落一身的烟尘，将恍惚的时光寄存在短暂的雨季。
　　那一袭青衫、儒雅俊逸的身影是苏子么?还忆当年，他与朝云泛舟西湖、清樽对月、新词娇韵、不尽缠绵。奈何岁月飘零，佳人已杳，空余他漂萍行踪，伤情缚梦。
　　千古绕愁之事，惟独情字。旷达豪迈的苏东坡，纵然才高可笑王侯，倘若不遇朝云，更无知音，又怎会有那般的俊采风流。“伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。”他怀念的还是旧时的明月，那弯如钩的新月，一半是离，一半是合。多情的，始终是那望月的人。
　　行走在悠长的苏堤，是谁，一路拣拾着明明灭灭的光阴?可是，又能寻找到些什么?纵然沉落西湖，又能打捞到些什么?
　　妾乘油壁车，郎骑青骢马。
　　何处结同心，西陵松柏下。
　　----《苏小小歌》南朝齐-;苏小小
　　二、【西泠夏荷】
　　梦若清莲，在西湖的波心徐徐地舒展。岸边有悠然漫步的人，亭中有静坐品茗的人。他们借着西湖清凉的景致，消磨着闲逸的时光。那悠悠碧波，映照着城市高楼的背景，杭州这座被风雨浸润了千年的古城，生长着无尽的诗意与闲情。
　　清澈的阳光柔柔地倾泻在湖面，轻漾的水纹，撩拨着谁的心事?一叶小舟停泊在藕花深处，静看月圆花开，世海浮沉。此时，搁浅的，是它的岁月;寂寞的，又是谁的人生?
　　那晶莹的露珠，是苏小小多情的泪么?“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”遥想当年柔情似水的一幕，苏小小与阮郁那一见倾心的爱情，西湖仿佛又添了一抹温馨的色彩。
　　繁华如梦，流光易散。多少回灯花挑尽不成眠，多少次高楼望断人不见。她最终还是尝尽相思，错过了花好月圆的芬芳。
　　“生于西泠，死于西泠，埋骨于西泠，庶不负我苏小小山水之癖。”西湖的山水，滋养了苏小小的灵性。这个女子，书写过多情的诗句，采折过离别的柳条，流淌过相思的泪滴。在庭院深深的江南，月光为她铺就温床，那无处可寄的魂魄，完完全全地融进西湖的青山碧水，也许只有这样，才可以抚慰她入世的情怀，不负她一生的依恋。
　　江南忆，最忆是杭州。
　　山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
　　何日更重游?
　　----《忆江南》唐-;白居易
　　三、【碧湖秋月】
　　凉风惊醒明月，红叶染透青山。缥缈空远的钟声在山寺悠悠回荡，桂花香影飘落在青苔石径。黄昏掩映的山水画廊，给西湖留下了一轴无言的背景。
　　那些在夕阳西下临风赏景的老者，身旁别一壶桂花佳酿，悠闲淡定，他们追寻的是一种空山空水的意境。那些在月夜霜天泛舟湖上的游人，手中捧一盏西湖龙井，优雅自在，他们品尝的是一杯意味深长的人生。
　　湖中映照着城市眩目的街灯，那一片流彩的天空，装点的是今人的思想。西湖上明月遥挂，波光隐隐，流淌在故事中的人物依旧清晰。
　　“欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。”那一袭清瘦的身影，是落魄江湖的白居易吗?他几时淡看了名利，寄意于山川水色之间，留情在烟波画影之中，做了个寻风钓月，纵迹白云的雅客?也许，只有西湖的山水才能解读他半世的风霜。
　　清凉的季节，语言失去了色彩。寂寥的岁月，山水遗忘了诺言。在倾泻千里，风起云涌的历史人物面前，西湖的秋月，选择了沉默。
　　众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
　　疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
　　----《山园小梅》宋-;林逋
　　四、【梅园冬雪】
　　轻盈的雪花洒落在如镜的湖心，那冰肌玉骨，瞬间在水中消融，消融为西子湖清透的寒水，点染着诗人灵动的思绪，成就了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的花魂诗境。
　　湖边晶莹的白雪，璀璨如星珠点缀苍穹的倒影。在水天晴光的交汇里，那一瓣瓣临雪悄绽的素蕊，用清香弹奏一曲千古词韵。
　　风也有影，它走过西湖的春秋，在寂寞的黄昏里，带上彩霞的叮咛。薄冷的梅花，枕着月光的孤独。那曲醉人千回的笛吟，拂开冬夜的静寂，流溢着疏梅的暗香。放鹤亭中，还有一位清瘦的诗人，在梅妻鹤子的闲逸里，静守这段心灵的宁静。就如同月色守侯西湖，千百年来，沉静若水，却流转着不变的碧波清音。
　　那雪堤柳岸之畔，是谁枕着诗风词韵，舒展今时的灵感，在古意盎然的西湖寻寻觅觅，又在繁华似锦的都市里走走停停。
　　书文尽而心未绝，冰弦断而遗有音。昨天，已随彩霞点画的湖波，沉睡为一朵披着月光轻舞的莲。今日碧波泛漪的西湖，如长笛边一曲被沉淀了千年的旧韵。许多古老的记忆已经无法拾起，垂柳下那一叶漂浮的小舟，划过了明净淡泊的人生。
　　远去的还会走近，等待的不再漫长。徜徉在西湖四季婉转的梦里，梦里，还有那抹不去，老不尽的江南。

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