古代汉语的修辞格
发布时间:2020-05-13 来源:文档文库
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一、为什么要学习古代汉语的修辞方式1.现代汉语和古代汉语的修辞方式是一脉相承的,学习古代汉语的修辞,便于探求与追溯现代汉语修辞方式的源流,促进我们的写作。
2.我们学习古代汉语修辞的目的,主要在于通晓古人常用的修辞表达方式,减少阅读上的障碍,从而更顺利地读懂古书,提高我们阅读古书的能力, 二、古汉语中常见的修辞格
修辞格就是修辞的方式,简称辞格。陈望道先生在《修辞学发凡》一书中共列举了三十八种辞格,张弓在《中国修辞学》中列举了六十七种辞格。下面介绍一些古汉语中较常见的修辞格。 (一)起兴
先言他物、藉以引起所咏之物的修辞方式,即“托物起兴”。(即景生情的表现手法所托之物多为草木鸟兽、雨雪风霜、日月星辰之类。这种方式在古代的诗歌中很常见,例如:
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
《诗经.周南.关雎》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 《诗经.周南.桃夭》
(宋 朱熹集传:“故诗人因所见以起兴,而叹其女子之贤,知其必有以宜其室家也。” ) 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 《诗经·秦风·蒹葭》 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 《诗经.小雅.鹿鸣》 (二)比喻
用一种事物去比方另一事物的修辞方式,或称“譬喻”,俗称打比方。比喻在结构上一般分为三个部分,即本体、喻体和喻词。本体和喻体之间存在着某种相似点,但各属于本质不同的事物。根据本体和喻词的异同及隐现情况,比喻一般细分为明喻、暗喻、借喻三类。如果喻体有多个,则又有“博喻”一说。
1. 明喻
也称作“直喻、明比”等,就是明显的比喻。明喻的特点是本体、喻体、喻词都出现,古汉语中常用的喻词有“如、若、犹、似、类、譬若”等。例如: 若网以纲,有条而不紊。