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精选红楼梦对人生的启示

发布时间：2022-11-10 18:27:15 来源：文档文库

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《红楼梦》的诗词蕴涵了许多哲理。《红楼梦》许多语句内涵十分丰富，有相当大的普遍性，它或者反映了自然规律，或者概括了社会发展的某一方面。大量的诗词歌赋、曲子、灯谜，都有不同程度的哲理，激起很多感情，引发人们对社会、对人生的深入思考。如第一回末尾的诗：“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧!训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳”。现代社会有的人，为子女拼心拼命致使触犯国法，有的人，为私欲劳碌奔波致使身败名裂，到头来，看看走过的路，留下的是什么？“百年身后一丘土，富贵高低争几多。”留下的只不过是沉沉黄土。《红楼梦》就告诉我们要保持内心的平衡。这对于焦灼忙碌的现代人是很有启发的。
再比如第二回，当贾雨村路过智通寺时看见的那副对子：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。这代表着什么呢？简单的说，上联就是“激流勇退”，“知足常乐”，“适可而止”。下联则是”早做打算”,“凡事留有余地”。其实，一般人的本性都是趋于贪得无厌，人们是决不会自动缩手的，直至身败名裂。这并不只“智”与“不智”的关系。而“回头”使人寄予蒲团，归于宗教，实际上则是逃避现实、自欺欺人的表现，当然称不上“通”。此诗在《脂砚斋重评石头记》中的批语就是“全书之总批也”。它代表着《红楼梦》的思想主旨，也是《红楼梦》的思想精髓。但它又不同于单纯的哲学著作，深刻的哲理不是用理性的逻辑论证来实现的，而是通过动人的艺术形象来感染、影响读者的。通过对贵族大家庭的由盛到衰的细致描写和一大批女儿的悲惨结局出色地表现了“盛极必反”、“月满则亏”、“水满则溢”、“乐极生悲”、“否极泰来”、“红颜薄命”等富于哲理的思考，给人们以深刻的启示。
还有甲戌本回头诗：“浮生着甚苦奔忙，盛席华宴终散场。悲喜千般空幻渺，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”意思是说人的一生忙碌奔波、辛辛苦苦，到头来本就是一场梦而已，不管人生有多么辉煌、仕途有多么顺畅，到头来，结局莫不过“树倒猢狲散”，追
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求的再多也是徒劳，使人时刻保持健康的平衡的心态，这才是《红楼梦》告诉我们最实际的生活方式，这也是现代人最需要的生活方式：保持一颗平常心。展开全部我想，凤姐这个人，无论在《红楼梦》书里，或者是书外，都是受到议论，受到评论最多的一个，遭人褒贬，亦赞亦咒。在书里头，上自老祖宗贾母，下至小厮兴儿，都有评语。
那么贾母在王熙凤一出场的时候，她说：“这是我们南省有名的泼皮破落户，你只叫她‘凤辣子’就是了。
”“凤辣子”是贾母对凤姐的一种呢称，一种爱称吧。
那么，兴儿关于凤姐的一段评论，大家很熟悉：“明是一盆火，暗是一把刀。 ”有一大段，可以代表贾府里面那些下人的民意。
那么，其他像同辈的人，李纨也罢，尤氏也罢，对凤姐都有很多评语。另外，比如陪房周瑞家的，她对凤姐也有一些评语，她虽然很夸奖她，说她是“男人万不及一的”，但是她也说“待下人未免太严些个”。你想，周瑞家的跟她关系应该说是很好的人，都会这么说。
那么除了说出口的之外呢，还有一些在心里头，对凤姐也有一些评议。我们举一个例子，比如，黛玉刚刚进贾府，凤姐出场，凤姐的出场是“未见其人，先闻其声”。
这个在《红楼梦》里面，以至于在中国文学当中，是一种很经典的出场，一个细节。
那么当时林黛玉心里边就撺掇，就想，来者是谁？这样放诞无理。她虽然没有说出口，她就觉得有点纳罕，有点奇怪。
那么这些无论是说出来的，或者不说出来的，凤姐这个人物在《红楼梦》里面，人们都是议论、评论很多的。
那么至于在书外，就更是这样，《红楼梦》问世以来，在红学史上面，对凤姐的各种评语是非常多的。
比如说，认为她是“治世之能臣，乱世之奸雄”，把凤姐叫做“女曹操”，把凤姐称之为“胭脂虎”，就是母老虎。
那么在所有这些评论当中，像红学的前辈王昆仑先生，在他的《红楼梦人物论》中《论凤姐》的这篇文章里面有一句名言，就叫做“恨凤姐，骂凤姐，不见
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