2020高考作文题目预测：反美颜

　　2019高考作文题目预测：反美颜

　　【作文题目】

　　阅读下面的文字，根据要求作文。

　　随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美，这满足了不少男女的爱美之心，但也有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。

　　近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果，将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言，上社交网站再也不用担心被欺骗了，但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨?

　　要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。

　　【范文欣赏】

　　美丽生活不可欺

　　惊鸿一瞥，顾盼生光，唇红欲滴，笑靥如花，如此“佳人”，原无非出自“美颜神效”，这让多少人感叹，浮华年代，真实不再!

　　其实，真实，也是一种美。

　　纪伯伦曾说：“真实，也是一种美。”真实，恰恰美在它的坦诚，美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官，便沦入自欺欺人的虚伪之中，而恰恰正是这种虚伪淹没了真实，让社会陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美，是浅显而缺乏内涵的，不能算上是美好的东西。谈起真实之美，我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐，真情实感，美得让人动容。同样，生活的真实不应掩盖在各种虚假中，应当让真实之花自在绽放。

　　再深一层来说，各种美颜工具的“横空于世”，正源于人们内心对美的肤浅认识。

　　人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态，以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飞絮，闲愁几许的诗人贺铸，恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子，相反，史书记载中，他是位貌极丑，色青黑的诗人罢了。可又何妨?如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样，人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”，如此虚假，倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列，人们审美时要认可真实，善于发现真实中遗憾的美。正如《匆匆那年》里曾说：“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。

　　而真实的缺位，也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准，这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下，大量PS美照泛滥成灾，人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具，不仅仅是对社会单一审美的挑战，更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真：“宁可胖得有个性，也不要瘦的雷同。”美好，因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异，不应被单一审美的虚假扼杀。

　　让公众真正接受真实，关键是要提高社会的审美水平，让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次，要知道，一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美，源于一个人的气度与修养，源于他的洒脱。

　　纵无杏眼流光，香艳红唇，人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。

　　正所谓，美丽人生不可欺。

　　2019高考作文题目预测：景区营销

　　【作文题目】

　　阅读下面的材料，根据要求写作。

　　2018年国庆节期间，河南洛阳的两则旅游新闻引发热议。

　　栾川县老君山(道家学派创始人老子曾到此修炼)是世界地质公园、国家自然保护区和5A级景区，国庆长假期间因推出自助“一元午餐”被赞为“良心景区”，收入不降反升。很多游客说：这里自然风景优美，也有一定的道家文化内涵;景区还推出“一元午餐”，贴心为我们服务，很会营销。

　　伊川县“二程”(程颢、程颐：我国北宋时期的思想家、哲学家、教育家、华夏理学奠基人)文化园是我国的理学及儒学文化园林和4A级景区，国庆长假期间门票仅收1元，但游客稀少。一些游客说：这里的人文景观多是旅游休闲、拓展训练的场地建筑，缺少真的历史文化，而且对“二程”宣传不到位，很多人对他们在我国理学、儒学及哲学等方面的地位和影响并不了解。

　　对此，你怎么看?请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。

　　要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不得抄袭;不少于800字。

　　【范文欣赏】

　　惟以文化内涵为絮，方织锦绣景区之衣

　　为人交友“不可金玉其外，败絮其中”，景区亦如是。真正的锦绣景区不仅有夺人眼球的营销手段，更有浓厚的文化氛围，有独到的文化底蕴，有独特的文化内涵。若是仅仅以某些舆论轰炸来哗众取宠，却无历史文化涵养，那么这些景区注定只能“无人问津”。

　　国庆期间，河南洛阳的两则旅游新闻便是的例子。栾川老君山凭借优美的风景和一定的道家文化内涵，以“一元午餐”助推，自然是游客交口称赞;而反观“二程”文化园，虽然门票仅收费一元，却因缺少真的历史文化，依然游客稀少。可见，惟以文化内涵为絮，方能织就锦绣景区之衣。

　　注重文化内涵的发展，才能在优胜劣汰的时代背景下抢占制高点。

　　文化的发展绝非拓展几块地、多盖几座庙，而是需要与历史文化相结合。因地制宜，找出适合的文化普及方法。对于景区而言，游客来此的目的不仅是为了欣赏风景，更是想了解这个地区的人文特点，所以景区不仅要让游客感受到本地人的好客热情，还要展现区域特色，开设人文景观，提供导游解说等服务项目。只有景区走心，游客才会体会到景区的用心，如此，方能换得文化发展的百年大计。

　　积极创新风尚引领新手段，才能在千篇一律中闪出亮点。

　　“是金子总会发光的”，此言不假，但遍地都是金子时，石头似乎更加不同，就像此番老君山的成功，在大家的称赞中，定少不了“一元午餐”的话题。老君山景区用了不同的方式，得到了“收入不降反升”的效果，便证实了唯靠创新才有突破之说。以文化为基，辅以创新元素，只会是锦绣添花;若无文化基底，再好的营销方式也不过是画蛇添足罢了。

　　纵文化之苇，航时代巨帆，才能在变化之中稳步前行。

　　在竞速的时代背景下，各大景区也应当顺应时代走向，与时俱进，不骄不躁，稳步前行，在这样的大环境下，故步自封绝不是明智之举，抱残守缺也不该是我们对待文化的态度，只有尽早摸索出一条极具特色的道路，文化内涵的里絮才能显现出来。“天空虽不曾留下鸟的痕迹，但我已飞过”，只是淘汰者的自慰而已，景区应秉持着桑地亚哥式的信念才能打造出自己的一块天堂。

　　惟以文化内涵为絮，方能织就锦绣景区之衣。昔我往矣，杨柳依依垂景区;今我来思，文化内涵艳其中：只愿曾经沧海难为水，文化艳景破晓云!

　　2019高考作文题目预测：拍卖兽首

　　【时评素材】

　　2009年2月，皮诺家族旗下的佳士得拍卖行，不顾国际舆论的谴责，公开拍卖鼠首和兔首。蔡铭超以3000多万欧元拍得这两个兽首，随后以“拍卖品是非法流失，故无法申报把铜像带入中国境内”为由，宣布拒绝付款，拍卖被取消。有法国企业表示，如持宝人同意，愿意集资购买后归还中国。随后，皮诺家庭从原持有人手中买下这两件兽首。

　　本报记者曾采访到蔡铭超本人，他表示，自己不付款就是因为兽首争议大，不同于其他拍品，并且知道自己的行为在圈内会造成很坏的影响，名誉方面会受到沉重打击。虽然他最后并没有被佳士得罚款，但是他已经决定退出拍卖行业。

　　【范文欣赏】

　　拒绝“二次抢掠”

　　佳士得拍卖我国国宝，是无耻的，是公开的“二次抢掠”。

　　蔡铭超智破佳士得阴谋，他的拒绝是中华民族的觉醒。

　　曾几何时，国民以天朝上国自居，来者不拒，去者不拦。当英法轻松掠走数以万计的非常不容易攒得的文物，有谁敢直面他们的抢掠，站出来拒绝，说一声“不”。我们只听到慈禧的一道诏书——“量中华之物力，结余国之欢心”。

　　而时光流转到今日，面对同等性质的抢掠，倚仗更为强大的祖国，还是无人站出来，说一声“不”。澳门赌王何鸿燊出巨资刚得马首，本为爱国义举，却用错了方法，助长了英法侵略者后代们的贪欲。十万，不多，百万，不多，千万，仍不足以填满他们的血口，这就是纵容的恶果，这就是没有严词拒绝的悲哀。

　　幸而，有了不同于何鸿燊的蔡铭超——这位神秘的电约竞拍者。当罪恶的拍卖会落下了黑幕，当拍卖行的经理仍在黑暗中窃喜，正如他们的祖辈们掠得这至宝时的肮脏心态一样，他们如掠食者一般，静待猎物的出现。他们，正编织着冠冕堂皇的“二次抢掠”。可见，民族的觉醒是不可避免的洪流，一旦它喷涌出来，任何阴险的算盘都无济于事。蔡铭超就是民族觉醒的领军式人物，他敢于运用正当的方式抨击那些非法的行为，他巧妙地运用拒绝的声音阻退这浩浩荡荡而来的“二次抢掠”。

　　蔡铭超的拒绝，远不只是捍卫了国宝仍在屈辱的国度中坚持操守的尊严，也远不只是为国人出了口恶气，给以佳士得为首的“二次抢掠”者们一次严肃的警告，他的拒绝，促成了民族在对文物保护上的新觉醒。

　　如今，我们的祖国更加强大，我们的力量正在蓄积。百年国耻，不是单凭战争就能雪洗的，祖国的文化保护，并非用金钱就能捍卫的。它需要新的认识、新的手段，在面对变相损害我国利益的人们面前，得掷地有力的说“不”。

　　圆明园的烈火仍记忆犹新，佳士得的拍卖仍惊魂甫定。一次明抢，一次暗夺。

　　烈士的鲜血还在我们心中燃烧，战火已消弥，战斗仍在继续。当“二次抢掠”在今后重现之时，我们要异口同声说“不”。

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