安葬流程
1． 领取先人骨灰
2． 将萝卜或硬币一枚用红布包好放入骨灰寄存的格位内；
3． 将原有的祭祀用品整理好用红布包起带走；
4． 引魂幡在前，引魂鸡、骨灰在后，燃放鞭炮后出发至墓地；
5． 打开遮光布挡住阳光罩住墓穴的位置；
6． 将墓碑及墓穴擦拭干净（净宅）；
7． 将烧纸三张点燃后在放在墓穴内（暖穴）；
8． 家乡土；
9． 铺金砖；
10. 安放元宝在墓穴的四角； 11. 将防潮盒平稳地安放在墓穴内； 12. 将七星钱（或七星板）摆放在防潮盒的底部； 13. 由长子（或长孙）戴上红手套将红布包裹的骨灰盒取出； 14. 将骨灰盒安放在防潮盒内，安放位置是男左女右（以故者为准）； 15. 将故者生前喜爱的小件物品摆放在防潮盒内（或放入部分小件祭祀物品），如系并骨合 葬，用二支红筷子、二个红布条搭在两个骨灰盒上，以示相连，永结姻缘； 16. 将防潮盒边沿涂上胶水，合上盖子，收起遮光布； 17. 将祭祀物品摆放在墓穴内，将家乡土撒在墓穴四周； 18. 请墓园工作人员将墓穴封盖、修砌；
19. 将墓碑顶部红布收起（揭幕）； 20. 将供品摆放在墓前，亲属轮流上香、敬酒、行礼； 21. 到放生池将准备的红鱼放生，将引魂鸡放生； 22. 到祭祀园内焚烧物品、燃放鞭炮； 23. 在中午十二点之前返程。
19. 将墓碑顶部红布收墓地下葬及祭祀流程
23. 在
一、某老人骨灰安葬仪式现在开始 第一项，净宅 请老人子女上前为老人净宅尽孝（请长子把骨灰交给其他家属） 第二项，暖穴 请长子上前 跪 烧纸三张 第三项，摆龙杠 两沟夹一杠 辈辈出皇上 第四项，摆元宝 铺金砖 第五项，摆放七星钱 放防潮盒 七星引路，后辈齐全 第六项，打开遮光布 第七项，请骨函（请家属把骨灰交给长子） 第八项，盖棺 第九项，搭连心桥 第十项，摆放祭品 第十一项，撒家乡土 故土难离 叶落归根 第十二项，封穴 长子请起 包碑 收起遮光布 第十三项，摆放供品 二、某老人祭祀仪式现在开始 请长子上前，诵读祭文（焚烧祭文） 请长子上前，灵前肃立，灵前祭拜三献礼 初献高香三柱 一拜 再拜 三拜 亚献香茗 一拜敬天 再拜敬地 三拜敬列祖列宗（拜后倒掉） 终献香果 一拜 再拜 三拜 行报恩大礼 跪 一叩首 再叩首 三叩首 礼成请起 请长子妻 灵前肃立 灵前祭拜 敬献高香三柱 一拜 再拜 三拜 行报恩大礼 跪 一叩首 再叩首 三叩首 礼成请起 …………. 有请来宾灵前祭拜 一拜 再拜 三拜（用香或鲜花） 祭祀仪式结束 请工作人员协助家属放生 焚烧祭品 燃放鞭炮
骨灰安葬祭祀用品清单
1. 防潮盒（单人、双人）：防止骨灰盒受损，摆放祭品等； 2. 金砖（四块或将墓穴铺满）：金砖铺地，寓意富贵堂皇，保佑后辈兴旺发财； 3. 灵位牌：将故者姓氏雕刻，随骨灰一同安葬于地下； 4. 元宝（四个）：置于墓穴四角，意为镇宅，主财； 5. 石狮（一对）：用以镇宅护院，古代只有将相王侯的府邸才有资格在门口安放石狮； 6. 石鼎炉（一个）：象征尊严、地位，在古代象征帝王； 7. 童男童女（瓷器一对）：服侍故者，当作佣人； 8. 三牲（瓷器一套）：鸡、鱼、猪头都是供奉神灵及祖先的传统供品； 9. 五果盘（瓷器一套）：供奉先人的必备供品； 10. 七星钱（一套七个）：按北斗七星状摆放在骨灰盒下、防潮盒内，意为后辈齐全； 11. 红筷子（一双）：并骨合葬时一双担在两个骨灰盒之间，意为连心桥，在阴间、来世还做夫妻； 12. 红布（三尺长二块）：包骨灰盒一块，包墓碑一块，安葬后包在墓碑顶部，如同盖房上梁系红绳； 13. 遮阳布：一块白布七尺 14. 引魂幡（合葬红色、单葬粉色）：引邻故者灵魂到达安息地； 15. 红手套（一付）：由故者长子或长孙戴红手套捧骨灰盒安葬； 16. 香炉、五谷米（五样稻米）：用以上香敬礼； 17. 香（一封）：传说香的烟能通天，向先人传达后辈的意愿； 18. 红筷子（三双）：摆放在供品前，供先人享用供品，筷头向外，探出一点，意为出人头地； 19. 蜡烛（一对）：摆放在墓前点然； 20. 三缸（水、米、油缸一套）：准备水、米、油三样安放在墓穴中供先人享用； 21. 文房四宝（笔墨纸砚一套）：保佑后代辈辈出状元升官发财； 22. 家用电器：（冰箱、电视机、洗衣机、电话、手机等） 23. 家用器具：酒具（一套）、茶具（一套） 24. 旺宅富贵器具：金山银山（一对）、牛马拉宝（一对）、金库银库（一对）、聚宝盆、百宝箱等； 25. 引魂鸡：（一只）：可用活公鸡，也可用人工制作羽毛鸡，抵达墓地后放生； 26. 活鱼（红色七或九条）：安葬完毕后到水里放生； 27. 家乡土（一包）：故者生前居住过的地方房前屋后各取土一把（或已安葬的坟尖及坟下土），撒在墓穴内，意为故土难离，叶落归根，家乡土埋家乡人；
28. 红萝卜（一个、用红纸包好）：将骨灰取走后放在原位置，意为一个萝卜一个坑； 29. 鞭炮（三挂）：取骨灰时放一挂，安葬结束后放二挂； 30. 供品（水果三样点心二样各五个）：安葬完成后供奉在墓上，后辈可在临走前将供尖带走，寓意祀福； 31. 鲜花（二束）：摆放在墓前寄托哀思； 32. 白酒（一瓶）、酒杯（三个）：供奉在墓前，一敬天、二敬地、三敬祖先；
风水指南
1.真山真水 从风水学角度来看，吉地前一定有水。在葬书中有这样一句话： “生气”气遇风则散，界水则止。风水的首要原则是得水，次为藏风。 这就是说，水有助于生气在风水穴中聚止，风水穴即自主山传递下来的生气的聚结处。如果前面无水，那么在风水布局中至关重要的生气就会从穴中荡散出去，因此对于一处风水尚好的吉地而言，水是非常重要的。 葬者乘生气也，山管人丁水管财，有水则灵，无水不富。未看山，先看水，有山无水休归地。因此，选择墓地重点是看水。风水学中讲的水，是指河流湖泊自然形成得水域位于墓区，宽阔平静，才具有滋润福地，滋养生机得功能。就是说，墓园不仅要有山有水，而且必须是真山真水，这是堪舆墓地风水得首要选项。古人曰，山水自然成，福寿伴君行。有的离开水，没有水，或人工取水，挖渠造河，或水流湍急，泥沙俱下，都不能真正形成灵气，赐予财运。所以有节水造河，灵气难得，河水湍急，临穴大忌之说。 2.四象俱全 地理风水学讲，风水宝地必须是面南而居，方必备青龙、白虎、朱雀、玄武四象之尊，帝王皇家陵园之象，才能构成龙虎相拥，藏风聚气的地理格局和风水内涵。这是因为青龙、白虎、朱雀、玄武四神表示东、西、南、北四个方位，作为方向神灵各司其职护卫墓园。朝向非南，则无四象而言。虽然有些墓地周围环山，但是向口方位并非坐北朝南，就不存在左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武之说，就不具有方位神灵护卫之佑，致使风水难固，灵气外泄。这是选购墓地的一大缺憾。因此，选购墓地看四象，择方位，是必不可忽视的重要内容。我墓园坐西北朝东南，实属难得。青龙、白虎，左右护卫，使风水不致外泄。朱雀、玄武，遥相呼应，朝拜有情，灵气永固。可谓天赐福祉，贵中之地。 3.明堂宽阔 所谓明堂，是指墓地前面的平地和水域。明堂必须视野开阔，平坦舒展，案山靠近，朝山远离，自然水域和平川沃野同处墓地前方自然相连。古人将墓地前方的水称为“福泽”。并赞曰，明堂前有水，财运永相随。前有明水稳如镜，儿孙富贵耀门庭。明堂切忌狭窄，视野不宽，更忌墓地前面沟壑纵横，山岩陡峭。风水学讲，明堂容万马，声价传天下。明堂狭小，此地非宝。明堂紧靠山，子孙少吃穿。我墓园的内、外明堂，地势宽敞，堂局分明，玉带相连，珠联璧合。内明堂玲珑舒展，土性滋润，外明堂视野宽阔，平坦灵秀。皆秀俱佳生气充盈的内、外明堂，既可积德耀宗，聚福泽后，又可慰籍先贤，英灵永存。
安葬须知
一、取骨灰运到墓地
1、 用红布或黄布把骨灰包好，记准像片方向；
2、 原有骨灰盒摆放的物品，全部带往墓地属于随葬品；
3、 儿女、孙子等都可抱着，不准随意落地；
4、 骨灰上车属于灵车，开动后不准再上下人，直到墓地；
5、 到墓地后出示“安葬证”购买随葬品。
（主要随葬品有：防潮盒子、鞭、纸香、元宝、七星、红腊、金马、香炉、小瓶绢花）
二、安葬
1、 揭幕，燃放鞭炮；
2、 清理墓穴，拉起遮阳、遮影白布；
3、 摆放北斗七星；
4、 安放骨灰连红布条；
5、 摆放灵牌、狮子、花环、金元宝等；
6、 儿孙、亲属等往墓穴里抓放黄土。
三、祭祀
1、点燃香火和蜡烛（送灯）
2、供馒头、祭酒、碑下安放鲜花；
3、摆放水果、糕点、菜等，合计六样；
4、儿女祭拜； 5、到祭祀园烧纸。
清明、七月十五、十月一等节日前后，各墓园都有扫墓专车，需提前购票在指定时间和地点上车。
【注音】qiān fén
【解释】迁移坟墓。
【出处】迁坟的时候，她和杨老板已成了亲，杨荣鑫……硬是不让她出门。 《扬子晚报》1990. 3.10
凡临地覆墓，务要见机应变，触物悟玄，神而明之，易于通晓，地势宜广阔，树木宜稠密苍翠，水色宜清秀洪大，风景宜潇洒，四野无喧斗之声，八方有瑞霭之气，自然发贵绵长。至于阴阳宅讲究生龙之气，除指山峦起伏，顿错有致，生动美观，并且峰峦形象夷演雍容，脱颖特达，端崇雄伟等等外，尚注重其生气，即生态良好，有石为山之骨、土为山之肉，水为山之血脉、草木为山之皮毛，追求山或龙之体质“紫气如盖，苍烟若浮，云蒸霭霭，四时弥留；皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟也未休”。
如此风水格局，一般来说，家中诸事顺利，人人平安健康，事业进展也好，情感也和谐。若是这种风水状况，我对东家提出迁坟，重新选地修豪华坟墓之事，历来提反对意见。
如天灾人祸，频繁发生，则务必请风水师察看家中阴阳宅的风水状况。阳宅风水有所变化，东家有所察觉，会采取相应调整措施。而阴宅风水有所变化则难以及时发现。不过天人感应，不良信息会反射到此阴宅血缘关系密切之亲人。“ 凡登山观地，见高贵珍重，文书坚固，彼喜庆之类，则以吉断。见破碎微贱之物，则以凶断。或瓦石草木，金银刀剑之类，人物鸟兽，山林花卉，纸扎竹砖之类，皆可参详，再将五行生旺，决之必准。阴风地漏绝人丁，棺倒板香此中断，阳风天杀主孤寒，须知白蚁蛇虫见...... 如木落叶凋零，地面歪斜，乌鸣兽踏，四顾凄凉，前後缺陷，必产孤寒贫贱之子”。
必由主家有决断能力的人随同地师择定营地；
对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好； 忌见恶水（谷称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；忌见硬块石头（称称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地； 忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害；忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力；
井（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星线（硬币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖井以使吉气来的快，旨在后人速发福；
只用天干，不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、坎、艮方位最好；
分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位；
其一为男女合穴，其二又择一吉地营造。实迁墓有吉有凶，吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气，凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶；
一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干净的袋子装好移到新的营墓中去，否则吉凶效果不大，带走的土不可让原土丢在路上被人踩，这样会对死者的晚辈有害，对不起死者，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样，故此重要。另外因年岁多，墓地棺材板已拾不起来，用锨连骨连土铲也是很不对的，一定要让死者平辈用手拾骨为宜，死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的，此切忌。
即人死当天的日干支按先天数的干支相加等于何数即为几天回殃。例：人死甲子日，为甲已子午九数，甲子相加为18天回殃日，又以此推死者在死前18天这一天里是醉生梦死状态，吃饭无规律，大一口小一口，好似吃不饱。先天数法：甲已子午九，乙庚丑未八；丙辛寅申七，丁壬卯酉六；戊癸辰戌五，己亥为四数。在此有一俗说：死人当天被鬼抓去后，待回殃日小鬼要到死者家里去看一看，如见主家无招待之物则对死者要处罚，故回殃日主家必有酒菜相待，一则为祭死者，二则又是对办丧有功者的酬劳。故古时很重视回殃日。
应先把骨灰盒放到纪念堂中，或把尸体先寄放在一个大荒中间。此为八个卦属平地，吉凶产生不大，此待时择吉营墓为最佳选择。又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材，此类吉相，不可硬迁，以破吉庆之元气，求福反邀祸端也，殃及后人，故须切记。
地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口，再写好回殃日期，六七日期，百日之期，张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写俸诸君，用白纸写某宅致丧。
迁墓(洗骨，拾金，移葬)日需择日。迁墓(洗骨，拾金，移葬)日忌与生者犯冲! 启攒（洗骨，拾金，移葬）宜日：鸣吠对日忌日：建日 破日 平日 收日 劫煞 灾煞 月煞 刑日 害日 月厌日 四废日 五墓日 复日 重日又忌日：亢日 奎日 娄日 鬼日 牛日 星日 天火日 红沙日 岁破日 天克地冲日 本命日。
作者：作家王子月
作品类型：短篇小说
作品状态：已完成
《迁坟》-部分内容
“村村通”公路要经过虎形山，村长马正春举棋不定。虎形山山高坡陡，只在半山腰有一条土路，歪歪斜斜的，又弯又窄，像是有人扔下的一条裤腰带。土路的上面埋着几十座坟墓，七零八落的，塞满了整个山头。山脚下是虎形村人家零零散散的住房。要是在有雾的天，从虎形山上往下望去，那些房屋像是飘在白云深处，给人一种神秘而幽深的感觉。这些年，山外的很多地方都修了公路，可以坐上汽车上街下县，一来一回只要几个小时，把虎形村的人羡慕得不得了。村子里的人想，什么时候虎形村也能修一条公路就好了。没想到，虎形村真的要修公路了，村子里的人高兴啊。然而，当马正春说修公路要铲平虎形山时，村子的人却慌了。虎形山是虎形村的祖坟山，他们不知道该如何安排这些祖坟。这也正是马正春所担忧的。马正春找到李乡长：“路线不能更改么？”“不能改，这是最便捷的路线，也是连接上面几个村子的必经之路。”李乡长语气很肯定……
清明迁坟注意点
2011-03-20 21:27:24| 分类：阴宅风水| 标签：风水尸骨死者先祖后辈|字号大中小订阅
第一，“起”坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。
第二，在迁坟的时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最佳，让先人在清明节这天“入土安身”护佑后人。第三，迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在“午”时停止“起”尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。当然最好请高明的择日师傅根据新坟的坐向、家人的八字等等因素综合定时间。第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。第五，祖坟中先祖人数过多的老坟地，在“起”出尸骨后，一定要注意人员关系的配对安放，以免造成后代子孙的“淫、乱”之象。第六，先祖安放新坟地，一定要调好“山向”，以免好的“山向”虚脱，利用不到，体现不出好风水的价值。而在移坟的过程中，有一些注意事项一定要遵守，否则后果可是不堪设想的。(1) 首要选地，必由主家有决断能力的人随同地师择定营地；(2) 对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好；(3) 忌见恶水（俗称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；(4) 忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；(5) 忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；(6) 忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害；(7) 忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力；(8) 井（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星线（硬币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖井以使吉气来的快，旨在后人速发福；(9) 阴宅立向，只用天干，不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、坎、艮方位最好；(10) 对下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位；(11) 迁墓其目的：其一为男女合穴，其二又择一吉地营造。实迁墓有吉有凶，吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气，凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶；(12) 在迁墓地，一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干净的袋子装好移到新的营墓中去，否则吉凶效果不大，带走的土不可让原土丢在路上被人踩，这样会对死者的晚辈有害，对不起死者，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样，故此重要。另外因年岁多，墓地棺材板已拾不起来，用锨连骨连土铲也是很不对的，一定要让死者平辈用手拾骨为宜，死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的，此切忌。(13) 如果迁墓葬墓无吉地怎么办呢？应先把骨灰盒放到纪念堂中，或把尸体先寄放在一个大荒中间。此为八个卦属平地，吉凶产生不大，此待时择吉营墓为最佳选择。又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材，此类吉相，不可硬迁，以破吉庆之元气，求福反邀祸端也，殃及后人，故须切记。(14) 致丧要则：地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口，再写好回殃日期，六七日期，百日之期，张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写俸诸君，用白纸写某宅致丧。 迁墓(洗骨，拾金，移葬)日需择日。迁墓(洗骨，拾金，移葬)日忌与生者犯冲！！！ 启攒（洗骨，拾金，移葬）宜日：鸣吠对日忌日：建日 破日 平日 收日 劫煞 灾煞 月煞 刑日 害日 月厌日 四废日 五墓日 复日 重日又忌日：亢日 奎日 娄日 鬼日 牛日 星日 天火日 红沙日 岁破日 天克地冲日 本命日在此提示你，迁坟是一个家族的大事，关系到后代子孙任途、官运，望慎之又慎，建议你请有真才实学、经验丰富的风水大师亲临指导。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/ba7f6b3883c4bb4cf7ecd1d8.html
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