活着就要感谢

活着,就要感谢活着，就要感谢活着，就要感谢。这是稻盛和夫的修炼。感谢非常重要，我们要感谢周围的一切，因为我们不可能单身一人活在这个世上。空气，水，食品，还有家庭成员、单位同事，还有社会——我们每一个人都在周围环境的支持下才能生存。同样要忘却感性的烦恼，对于灾难或者痛苦，学会忘却需要智慧。“稻盛君，之所以你会感受到这样的苦恼，那是因为你还活着。如果你死了的话，就没什么苦恼了。正因为活着才会有苦恼，这不是件好事吗？”今后经济的不景气将越发严重，销售货款无法回收，到手的支票不能兑现，等等，会发生各种灾难或纠纷。越是面临这些障碍，不要让感性的烦恼困扰自己，朝前看，坚强地活下去，这才是最重要。哲学和经验都解决不了与时俱进的环境变化，更解决不了未来。抱怨没有用，总为过去的失败而悔恨，毫无意义。要经营好你的人生，你得靠你自己的努力和坚持。别人是别人，你是你，别人可能取代你，但你取代不了你自己。时刻保持清醒的自我认知，战胜恐惧或者蔑视，你会找到快乐。在我上小学之前，那是战争时期，在家父出生的偏寂的山村深处，住着我的几位亲戚，他们偷着信佛。在明治时期，“废佛毁释”的政策使佛教受到了镇压，他们将佛龛和佛像藏在山里一家偏寂的房子的壁橱里。将佛教保传下来的就是这些偷偷信佛的人。家父曾带我去过那位亲戚的家，按照从前的传统，我们提着一盏灯笼，步履艰难地走在漆黑的山路上，最后，我们终于来到了深山里一间破旧的房子面前。进去一看，那里坐着一位和尚打扮的人，在念佛诵经。在他的身后，站着五个双手合十的孩子，他们都是小学生。那位和尚对家父说，“这孩子没问题，以后不用再来了。”说完后，他又面对着我，说：“孩子，今生今世，只要你还活着，你就要念诵‘南曼、南曼，谢谢！’每天向佛陀表示感谢，绝对不能忘记呀。”念佛时吟诵的“南无阿弥陀佛”，用鹿儿岛方言说就是“南曼、南曼”。然后，那和尚又朝向家父说道：“如果这个孩子能照我的嘱咐去做，他的人生会很顺畅。”最后，他用眼神示意我们，“你们可以回去了”。直到现在，当时的情景依然历历在目。我照着那位和尚的嘱咐做，一直坚持到今天，从不间断。现在，我皈依到禅宗的佛门之下，取得了僧人的资格。不过，禅宗里并不教大乘佛教里的“南无阿弥陀佛，谢谢”这样的内容。也不唱净土真宗的“南曼、南曼，谢谢！”但是，早晚两次，在家吟诵禅宗经书的时候，最后，我一定说一声“南曼、南曼，谢谢！”。现在依然如此。在经营公司的过程中，我从年轻时起，就常乘飞机去海外出差，伊斯兰教的清真寺，基督教的教堂，我经常光顾。我不懂基督教和伊斯兰教的教义，在祈祷时，不管是在教堂还是在清真寺，我都会双手合十，低声诵吟“南曼、南曼，谢谢！”这种感谢之心一直保持到今天，我想，正是这种虔诚的感谢心才造就了今天的我，造就了今天的京瓷公司。不管多么微不足道的事，我们都要表示感谢，这是最优先、最重要的。“谢谢”、“不敢当、不胜

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