白塔嵬嵬，历史悠悠作者：汪小平来源：《丝绸之路》2016年第13期
在兰州市黄河北岸白塔山山顶，有一座元代白塔。白塔山山势巍峨起伏，有拱抱金城之势。登白塔山山顶，可俯视兰州市容，白塔与黄河铁桥构成雄浑壮丽的画面，成为兰州市的象征之一。
踏上黄河铁桥，一眼就可望见在绿树成荫的白塔山上，鹤立鸡群般矗立着一座白塔。白塔山上依山势建有一座寺院，名叫白塔寺，按照前寺后塔的建筑惯例，这是一组层层叠叠、逐级上升的建筑群，而白塔高高地耸立在寺后的山巅之上，成为辉煌壮丽的顶点。远远望去，亭亭玉立的白塔犹如一位银装素裹的少女伫立在山巅之上，显得卓尔不凡。
元太祖成吉思汗在统一大元帝国疆域时，曾派人致书西藏喇嘛教萨迦派法王，法王就派了当时一位颇有威望的喇嘛前去觐见成吉思汗。从西藏至北京，路途遥远，才走了一半路程，在途经兰州时，喇嘛不幸病逝，于是元朝下令修塔以作纪念。如今，蒙古人早已宿命般奔回辽阔的草原，留下了一座用白垩土涂得通体洁白的塔站在黄河边远望，构成了被称为兰州八景之一的“白塔层峦”。白塔山上的白塔是一座喇嘛塔。喇嘛塔站在高处，西望西藏，东望北京，脚下，黄河水正哗哗地流。
塔缘起于古代印度，叫作窣堵波，最早用于供奉或收藏佛舍利、佛像、佛经、僧人遗体等，所以又称佛塔、宝塔。古代印度，许多苦行僧在荒山野外修行打坐，最后以这样的姿态坐化升天。人们发现他们后，就将泥土覆盖在他们的遗体上，使其呈圆丘状，并在土丘上插把雨伞，为他们挡风遮雨，这便是窣堵波的原型。
窣堵波之后逐渐演变为一个半圆形坟丘，下有基座，顶上立有一根长杆，杆上串连着许多圆盘，称为刹，像一把豪华的大伞。在圆丘的正前方开有一小口，仿佛是为了使内里的神灵世界与外面的世俗世界取得某种联系。当然，更直接的目的大概还是为了让崇拜者瞻仰其遗骨，这就是所谓的“眼光门”。
从圆丘上的开口发展到后来的“眼光门”。当塔成为佛的化身时，塔身上的眼睛则被认为是佛的目光，如此一来，世间芸芸众生、万事万物皆在佛的注视之下。不同的喇嘛塔有着形式多样的眼光门。大觉寺塔的眼光门为窗形，显得简朴；北海白塔的眼光门为火焰形，内刻藏文真言，显得神秘；西黄寺清净化城塔的眼光门为佛龛式，内有三世佛像端立，彰显主题。然而，随着佛教在东方的传播，塔逐渐形成了一种有着特定形式和风格的东方传统建筑。
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