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管理新潮新潮能源股吧

发布时间：2022-12-02 05:27:06 来源：文档文库

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精品文档《管理新潮:新潮能源股吧》摘要：它把企业本身当成一个小社会，一个亚文化结构，企业也有自己的价值观体系、行为方式和文化积累，每个企业都有自己的文化传统，自己独特的文化，●这些非理性的管理方式所以能够成功，导源于强烈的企业文化传统，这种企业文化的形成，来自于企业对市场的认识和适应性生存的结果，□这种价值观下，形成了一整套企业特有的思维方式、工作态度、行为方式，最后形成一个企业的传统、习惯、惯例●最近，美国的管理学界兴起了一股“企业文化”的热潮，一批富有批判色彩的论著相继问世，引起轰动，介绍新潮的录像带、录音带和上千个关于新管理的讲座形成了一股寻求优势的浪潮。一批企业文化的领袖人物宣称一场管理革命正在进行当中。这场管理革命是新的管理对旧的管理的“理性模式”的批判，是对美国的管理方式进行彻底的反省，使管理从理性向非理性过渡，恢复被定量分析、组织崇拜、最优化决策搞得面目全非的管理基本原则。□这场管理革命，直接导源于七十年代世界市场上的“日本旋风”，美国的布鲁斯・努斯鲍姆曾经绝妙地形容这场旋风的威势：“日本犹如一支东征西讨的大军，所过之处留下满目疮痍，这种情景只有工业革命初期英国以其机织的廉价棉布冲击世界各地导致千百万失业的那个时候可以相比。”美国在这场冲击中败下阵来，产业界一片叹声，管理学界也暗淡无光，痛苦与震惊非笔墨能形容。●这对以经济实力强大、企业管理的理论与实践蜚声企业界的美国来说，的确是件十分痛苦的事情，正因如此，美国人才开始反省自己。□一九八○年七月至八月，《哈佛商务评论》上发表鲍勃・海斯和比尔・艾伯纳的《在经济衰退中进行管理》，文章批评了那种只重数字而忽视“创造”的管理倾向，它成为这场管理革命的奠基石。接着是美国管理学界反省自己，研究日本，研究的结果，使管理学界大吃一惊，他们发现日本的管理可以说是管理学上的怪胎。●这可能是美国管理学界近年来最有意义的一件事，日本管理成了管理学上的四不象：卓越的企业竟没有利润指标，明确的分工，详尽的考核指标，甚至连个基本的组织框架都没有？！更奇的是终身雇佣制、年功序列资历制、和老板穿一条裤子的工会。旧的管理戒条不能解释日本的成功。怪胎的发现把美国的企业界引向新的思考。□很快，一批研究日本管理的著作问世，其中《z理论》、《日本的管理艺术》首先提出企业中的非技术因素――文化因素的强大作用，接着一九八二年出版的《公司文化》一书提出了企业文化的概念。这时的理论界已经站在一个新的高度透视企业。他们的视角放在民族文化传统对管理方式的影响。它把企业本身当成一个小社会，一个亚文化结构，企业也有自己的价值观体系、行为方式和文化积累，每个企业都有自己的文化传统，自己独特的文化。●一时间，美国企业纷纷仿效日本，学术界对日本管理也趋之若鹜。而彼得斯和沃特曼则反其道而行之，他们在对六十二家美国最佳公司进行深入研究的基础上，写成《成功之路》。它一反俗见，得出结论：.
精品文档美国的优秀公司同日本的相比毫不逊色，重振美国企业的路就在自己脚下。□《成功之路》在管理新潮中最为声名显赫，当年的销售量就超过了《大趋势》，又被译十几种文字，发行量达五百万册以上。我国也出版了七种以上互不相同的译本。一九八六年，美国《商业周刊》曾在一篇封面文章里逐一评介了八十年代管理方面有影响的几种畅销书，其中地位最显赫、最突出、占篇幅最多的就是这本书。它出版后，在西方企业界形成了一股“优势热”，其主要论点是“人的因素第一”，这己成为当前西方管理学界最流行的话题，《成功之路》成为企业文化的启示录。●独具一格的是，本书一反管理书的老面孔，作为一本鼓动新潮的企业文化力著，既没有提出企业文化的概念，也没有构建什么宏伟的理论体系，而是用事实、故事对管理中的成框进行批判，在毁灭中重新构建了一个新世界。□这可能同作者的工作有关。二位作者先后毕业于著名的斯坦福管理学院，长期任职于著名的企业咨询组织麦肯齐公司。长期接触企业实际的结果，磨去了学院气的刻板成见，也深深感到理论的灰色，更多见了理性主义在实践中的弊端，因此在对理性主义批判的同时，自然地体现了求实的风格，还有一般管理书少见的充沛的激情。●确实，我们有些管理书籍实在是让人不敢恭维，毫无内容的论证充填着一个干瘪的架子，这本书感人之处就在于它那股难得的激情，对卓越的渴望和贯穿全书的对理性主义的批判。□作者深刻地指出，美国有些企业的不可救药之处，就在于管理陷入了“复杂的陷阱”，其表现就是“组织崇拜综合症”和对计算机的单相思。●确实，企业发展到今天，面临着一个复杂的世界。它从当时的手工工场发展到今天的跨国公司，在这场巨变中，企业结构越来越复杂、技术越来越精密，竞争越来越激烈，市场越来越动荡，管理界提供的理论体系也越来越多，一切似乎都变得复杂起来，一切似乎都不可捉摸，复杂得使人头痛，让人走进了陷阱。□这一点首先表现为“组织崇拜综合症”。我发明这个词，是为了说明这种现象：企业越复杂越庞大，人们就越来越依靠组织，组织也越建越大，以至对组织的崇拜进入到无意识的境地，企业一碰上麻烦，便乞灵于改组。新领导把结构系统图上代表各个部门的框框颠来倒去摆弄一番，合并几个机构，精简几个人员，引起一阵骚动，起一阵作用，然后又故伎重演，一切照旧。●当计算机技术发展以后，管理似乎又萌发了对计算机的单相思。计算机太伟大了，能够帮助人们结束复杂的围困，从而解决组织综合症的问题。在管理中形成一种风气：好象不用计算机，不玩几百个变量，不应用一下计量模型，就不会有最优化决策。一件事实若不带几个数字就什么都不是。管理学院成了重数量分析和理性主义的天下。照此逻辑，管理将由科学管理，行为科学，进入以决策理论、系统科学、定量分析为基石的精密科学的神圣殿堂，管理只能在计算机上找出路。□当理性超过了使它成为必要的限度时，就必然走向反面。定量分析在它作为一个应用工具时是必要的，但当它上升到一种管理哲学渗透到管理各方面时就是灾难性的了。复杂的陷阱使美国面对日本冲击一筹莫展。●作者的笔触.

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