七年级语文上册课外文言文精读24《苛政猛于虎》练习新人教版
24、苛政猛于虎
【文章主旨】
这则小故事，通过老妇人一家为躲避苛政，躲进深山老林，宁愿被老虎咬死也不愿离开的事实，反衬了当时社会苛政的严酷，赋税劳役的深重。形象地说明了“苛政猛于虎”的道理，发人深省。 【原文】
孔子过泰山之侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者？”而曰：“然。昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政⑦。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”
原文
孔子【过】泰山之侧，有妇人【哭于墓者】而【哀】。
【夫子】【式】而听之。
注释
【过】经过。【哭于墓者】即译文
孔子路过泰山边，有个妇人在“哭于墓者”，在墓前哭。【哀】坟墓旁哭得很悲伤。 悲伤。
【夫子】先生，指孔子。【式】孔子扶着车前的伏手板听着， 通“轼”，车前横木，这里用如动词，扶轼。
【使】【子路】问之曰：“【子】【使】让，派遣。【子路】（前之哭也，【壹】似【重】有忧者？”
542前480），孔子弟子，鲁国卞（今山东省泗水县）人，仲氏，名由，一字季路。 【子】你。【壹】实在、的确。【重(chóng】多重。
【而】曰：“【然】。【昔】者，吾【舅】死【于】虎，
【而】于是，就。【然】是这样。【昔】从前。【舅】指丈夫的父亲。【于】在。
吾夫又死【焉】，今吾子又死焉。”
【焉】“于此”，在这里。
派子路问她说：“你这样哭，真好象不止一次遭遇到不幸了。”
她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，
我丈夫也死在这虎上，现在我儿子又被虎咬死了。”
夫子曰：“【何为】不【去】【何为】即“为何”，为什么。孔子说：“为什么不离开这儿也？”
【去】离开。
呢？”
曰：“无苛政。” 【无苛政】没有暴政。苛政：回答说：“这儿没苛政。” 包括苛烦的政令，繁重的赋役等。
夫子曰：“【小子】【识】之，【小子】古时长辈对晚辈，或苛政猛【于】虎也。”
老师对学生的称呼，这里指子路。【识（zhì）】记住。【于】比。
【作品简介】
孔子说：“弟子们记着，苛政比老虎还厉害！”
这篇文章出自《礼记》。《汉书·艺文志》著录《礼记》有一百三十一篇，班固自注说：“七十子后学者所记也。”到汉代，戴德传《礼记》八十五篇，称《大戴礼》，今佚存四十篇。戴圣传《礼记》四十九篇，称《小戴礼》，即《礼记》。所以《礼记》的作者，最初应是孔子的弟子及后学者，经世代相传授，至汉代时戴圣始成书。戴圣，梁郡（治所在今河南省商丘南）人，汉宣帝时做过博士（掌古今史事待问和书籍典守的官）、九江太守，为汉初鲁人高堂生的五传弟子，师承后仓，又传《礼记》于桥仁、杨荣。 【赏析】
《礼记·檀弓下》中有《苛政猛于虎》一文，记载孔子和弟子路过泰山时，遇到一名身世凄惨的妇女的故事。当地虎患严重，可就是因为有苛刻的暴政，所以她和亲人宁愿一直住在这里，以至于后来竟有多人被老虎咬死，只剩下她一人对着坟墓哭泣。全文以叙事来说理，深刻揭露了封建暴政对人民的残害。后来从这个故事中引申出了“苛政猛于虎”的成语，意思就是反动统治者的暴政比吃人的老虎更加可怕。
这篇文章通过“苛政”与“猛虎”的绝妙对比，形象生动地揭露了封建统治者的残暴本性，对封建暴政的鞭挞入木三分。祖孙三代命丧虎口，令人悲悯。但可悲的不在于老虎吃人，而在于以身饲虎却难舍其地。那悲凄老妇的一席话，那一条条离去的鲜活生命，是对当政者，尤其是昏庸残暴者的血泪控诉。孔子提出“德治”，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之”（《论语·为政》）；孟子提出施“仁政”，“君行仁政，斯民亲其上，死其长也”（《孟子·梁惠王下》）。表达的都是儒家的政治主张。这则故事，形象地说明了“苛政猛于虎”的道理，发人深省。 【拓展阅读】
曹绍夔捉怪
曹绍夔为太乐令，享北郊。监享御史有怒于夔，欲以乐不和为之罪，杂扣钟磬，使夔暗名之，无误者，由是反叹服。
洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，适来问疾，僧俱以告，俄击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔云，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处而去，其声遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此磬与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾便愈。 【译文】
曹绍夔任太乐令，在北郊举行祭祀。监督祭祀的御史对曹绍夔心怀不满，想借用音乐演奏不和谐来加罪于他，于是乱敲钟和磬，让曹绍夔说出乐音的名称来，曹绍夔竟然都说出来了，没有一个错误，因此御史反倒佩服起曹绍夔来了。[1] 洛阳有个和尚，他的屋里有个罄钟，每天时常自动的发出声音。和尚认为有妖怪·，他因为害怕而生病。寻求有法术的人使用各种方法来禁止罄鸣响，最终也不能使它禁止。曹绍夔与和尚是好友，来看望他的病况，老和尚就把事情全告诉了他。正好那个时候前殿的斋钟响了，罄也跟着自鸣。曹绍夔笑着对和尚说：“明天安排饭食，我一定帮你除掉它。” 和尚虽然不相信他，但仍希望他的方法有效，便准备了丰盛的饭菜来款待他。曹公吃完之后，从袖中抽出一把锉刀，在罄钟上几个地方锉了几下，罄钟的声音就不再响了。和尚追问这样的原因，曹绍夔说：“这个罄钟和前殿斋钟振动的频率相同，敲击斋钟这个罄钟就相应响了起来。”和尚很高兴，他的病也好了。 【练习与检测】 