《天真的人类学家之小泥屋笔记》读后感作者：林贵梅来源：《青年文学家》2010年第09期
[中图分类号]：I206
[文献标识码]：A
[文章编号]：1002－2139(2010)－05－0058－01
巴利在经历了一系列的闹剧之后，逐渐逼近真相。而这个著作中所惯用的语言及情节，却使读者欲罢不能，我们也跟随着巴利的脚步，有着相同的经历，一步步地向他自己的目标行进。虽然在追求真相的过程中，出现了很多始料不及的事故，让我们的研究者屡屡受挫，但是，为了心中的信念，勇往直前也是具有相当的价值。这种价值于其身来说，是一种难得的人生历练，而于学术研究来说，却是人类学相当有价值的田野实验，也为后续学者做类似的研究提供借鉴。
《天真的人类学家之小泥屋笔记》和《天真的人类学家之重返多瓦悠兰》真实地记录了巴利在1977年至1979年间两度进入非洲喀麦隆某个不知名村落，对多瓦悠部落进行田野研究的过程。这两本书诸多方面都是令人拍案叫绝。首先，在表现的形式上，大胆地以日记的形式记载了作者在多瓦悠部落的田野经历，大大不同于传统民族志的观察视角和写作方式，尽可能全面地将多瓦悠的部族生活。其次，在语言表达上，作者采用风趣幽默的笔调，刻画出作为一个人类学者在调查时的种种“可笑之处”，包括为了申请到那个小村子，花掉大半的时间，大半的金钱。到了那里后，一时没事做，有时就数数羊，学学当地语言。而这些可笑的举动离科学有十万八千里，但又是人类学的基础工作。
《天真的人类学家之小泥屋笔记》开门见山介绍了巴利决定做田野调查的原因：“英国的学术生涯奠基於几个经不起研究的假设。……巴利决定著手进行田野研究，并开始寻找经费与地点。”而正是这样无里头的原因，才有了接下来叙述的期待。在巴利的描述中，我们可以看到田野工作并非旅行般舒适和愉悦，而是充满了艰辛和无奈。但是，尽管在逆境中，作者总是能坚持自己的目标，可见作者本身所具有的阿Q精神。也可以说是作者天真的心，忽视了种种痛苦，闪现在幽默流畅的文字中，带给我们的却是一段奇妙的田野体验。
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