《了凡的故事》第12集——云谷禅师与袁黄的对话

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《了凡的故事》第12集——云谷禅师与袁黄的对话

云谷禅师：这位施主真是好定力呀，静坐三天三夜竞无妄念，这可不是一般凡夫能做到的。
袁黄：禅师有所不知呀，我呀，早年被一位方外高人，孔先生算过命了，过去的事情，应验得分毫不差，将来的荣辱生死，也被命运所注定，根本没有办法改变，我想正念、妄念，反正都不可能实现，想也没有用了。
云谷禅师：原来如此啊，我还以为施主定力非凡呢，原来还是未脱凡夫习俗啊，如此打坐，岂非空耗时日啊。袁黄：禅师，此话怎讲？
云谷禅师：禅定二字重在定上，你呀虽然看似心无妄念，而实际呢？是被命运所拘，这和一般凡夫坐禅，往往颠倒乱想，甚而走火入魔，并无分别，都是空耗时日。
袁黄：颠倒梦想不对，任由天命又不行，那我怎生是好啊。云谷禅师：颠倒梦想固然是妄念，听天由命也是妄念哪，为人一世总有念想嘛，你，怎能把为人一世的欲望，全盘放弃呢。
袁黄：禅师一语中的，我心里确实，还有想升官晋爵、建功立业、求子求福的想法，可是我作为一介凡夫，难道，就不能逃脱命运的安排吗？
云谷禅师：命是由个人前因所定，运则可以随缘而转，孔先

生从易经的数理上，推断出你的命运，你也觉得他判断得分毫不差，但是，你如能及时醒悟，下决心多行善事，那你的命运就会不同了，而且要发愿，从现在做起。袁黄：真的吗？我的命运真的还能改变吗？
云谷禅师：一点不错，一个人的起心动念，是牵动着这个人的命运的，比如你今天起恶念，杀了人，那你的果报必为凶，早晚会被绳之以法，那，你的命运就大变了。
袁黄：那，我就不可能再走仕途，不可能得福得子，甚至连命都难保住了，对吗？
云谷禅师：是啊，又好比，为人刻薄，小气自私者，众人必不喜他，失去朋友，无人帮助，自然处处不顺，而如能了悟自身之因，转为宽容和善待人，乐于助人，众人也必会处处与他方便的，这就大不同以前了。
袁黄：原来如此。请问禅师，命运既然可以改变，那如何才能改变呢？
云谷禅师：问得好，你知道，唐朝大诗人白居易，曾经问鸟巢禅师，何为佛教。师答：诸恶莫作，众善奉行，白居易说：这谁还不知道。师说：三岁孩儿能懂得，八十老翁行不得。这就是说：知道容易做到难哪。人若一心为己，心生贪念，难免损人利己呀，如果得不到满足，就会怨天尤人，产生嗔心，日日嗔怒，怒而伤肝，因贪而产生的种种烦恼妄念，会使他终日寝食难安哪，这是求福之路吗？

袁黄：禅师说的一点不错。
云谷禅师：还有的人，虽然不择手段，得到了自己想要的东西，但是却终日担心，所得到的又会失去，成天惶惶不安哪，就怕别人于己不利，为了维护自己的那么一点点利益，妄想、烦恼，是接踵而来啊。
袁黄：可是为何弟子有的时候，真诚地求福，反倒求不来呢？云谷禅师：那是因为自己的业障太重，什么是业障呢？就是自己的坏念头、坏习气、坏作为，所形成的性格上的弱点，就是它，阻碍了你的所求，再说了，光求还不行，还必须身体力行去做，比如一个不用心读书的人，却想求菩萨赐以功名，怎么可能求得来呢？
云谷禅师：其实求啊，还要看怎么个求法，不择手段，损人利己地求，是求不来的，即使求来了，那也不是你的，早晚守不住，还会从别的地方失去，这就叫妄求不得，再比如说，做了不好的事，说了不好的话语，一定要真诚忏悔，决心改正自己的过错，从此转起善念，才能改变命运，有的人哪，做了恶事，为了怕受，恶报，就花费金钱修庙宇、塑金身，光在佛祖面前，念经啊，许愿哪，以为这样便可免除恶报，殊不知，即使这样做，也是于事无补的。

袁黄：以前呀，我一直认为福祸都是天命所定的，现在才知道，都是自己所做，并且都是可以由自己掌握的呀。云谷禅师：你说得对，我先前所说，命是前因所定，必须了知，但是在你涉世之后的一言一行，则是由你自己掌握的，避恶趋善全在你自己广结善缘，如若因缘不足，则不必强求，只要坚持行所当行，自然心态平和、泰然一生。
袁黄：我明白了，由于这些年我一直宿命，所以我的命，自然也就照孔先生所算丝毫不差，现在想起来我这不叫放下妄念，而叫随波逐流啊，故而毫无建树。
云谷禅师：是啊，是啊，孔先生算你命运究竟如何呢？来，不妨说来听听。
袁黄：孔先生虽算我是仕途中人，但是说我命中无子，而且才活到五十三岁，最后在自己家中的病死。
云谷禅师：你既然已经知道了自己的命运，那么你现在想一想，孔先生他算的合不合情理呢？你到底应不应该得科第，该不该有儿子呢？
袁黄：唉，其实我的心里也很明白，就我眼前的现状而言，是不会有这种福气的，我不怕禅师笑话，我小的时候，就仗着聪慧好学，就锋芒毕露，以才智压人，心中心念甚高，老想着能够出人头地，好大喜功，在和别人相处的时候，从来不顾及别人的感受，就只想着自己痛快，说话毫无顾忌，不

考虑别人能否接受，后来在生活方面，由于自己的理想与现实相差甚远，我整天怨天尤人，虚度光阴，现在想起来，我真是后悔不已啊，这些都是我没有福气的原因哪，说到无子，也怪不得别人，自打听从母命，把阿莲娶回家里来，我就一直闷闷不乐的，一心想着，她不是我要娶的女人，对她冷冷淡淡，我甚至，还认为她帮不了我，还会成为我的包袱，现在想起来，其实她是一直都在默默地支持我，帮我料理家事，而且，她对我的脾气，一直都是在容忍。
云谷禅师：看来你对自己的脾气，知道得很清楚啊，知错才能改错嘛，我还知道你喜欢喝酒，喜欢彻夜长坐哪，是不是这样。
袁黄：禅师如何知道，唉，又被您猜中了。
云谷禅师：我不是猜的，这些都是你的气息和面相所带，是瞒不过的。
袁黄：我喝酒，是因为我心情不佳，借酒浇愁，打坐，是因为想逃避现实而已。
云谷禅师：现在你既然已经知道了自己的缺点，而且明白了，是可以用自己的努力来改变命运的，那你就要爱护自己的身体和精神哪。
袁黄：我知道了，现在想想看，我真是白白枉过了，这么多年的光阴哪。
云谷禅师：过去做下的事情，就不要去后悔了，过去种种，

譬如昨日死，未来种种，譬如今日生，只要你从今以后，一心向善，改过自新，就一定能够超越命数的。
袁黄：我明白了，也就是说，起心动念，若是善念，便会增一分福，若是恶念，就会减一分福，也就是说，积大善，祸会变成福，作大恶，福就变成了祸，对不对？
云谷禅师：对呀，所谓积善之家，必有余庆，如果你按照我对你说的话去做，相信一定会心想事成，得科第，得儿子的，放心吧。
袁黄：听禅师一席话，使袁黄茅塞顿开，您给我从迷惘中，指出了一条新路，让我终于看到了希望，禅师在上，请受弟子一拜！
云谷禅师：他怎么能出家呢，过去做下的种种过失，难道就此算了吗，再说他家中还有眷属，如果就此出家，岂不是太不负责任了吗，为了帮助你精进，我送你一份功过格，你可以把每天所做的善事和过失，都记在这上面，如果是善就画一个圆圈，是恶就画一个叉，把善恶作一个对照，是善多过恶，还是恶多过善，就一目了然了。
袁黄：弟子谨记在心，只是弟子临行之前还有一个请求，弟子原来，号学海，如今脱胎换骨，想请禅师赐我一个新号，权当是新生啊。
云谷禅师：好。就叫了凡如何？

袁黄：了凡。
云谷禅师：了是明了、了脱的意思，凡是凡夫的意思，望你从凡夫之中，得到了脱，得大自在。袁黄：谢谢恩师，请受袁黄一拜。

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