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六韬三略守国
六韬三略守国
发布时间:2022-11-29 16:52:42 来源:
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六韬三略守国
【提示】
本篇首先阐明应根据万物生长的规律来治理民众。接着论述了
在天下动荡时,应采取“发之以其阴,会之以其阳”的策略,这样就
会“天下和之”,夺取天下。
【译文】
文王问太公道:“怎样才能保卫国家呢?”
太公说:“请您先行斋戒,然后我再告诉您关于天地之间运行的
规律,四季万物生长的原由,圣贤的治国道理,民心转变的根源。
文王于是斋戒七天,以弟子礼再度拜问太公。
太公说:“天有四时,地生万物。天下有民众,民众由圣贤治理。
春天的规律是滋生,万物都欣欣向荣;夏天的规律是成长,万物都繁
荣茂
盛;秋天的规律是收获,万物都饱满成熟;冬天的规律是贮藏,
万物都潜
藏不动。万物成熟就应收藏,攸藏之后则又重新滋生。如此
周而复始、循
环往复,既无终点,也无起点。圣人参照效法这一自然
规律,作为治理天
下的普遍原则。所以天下大治时,仁人圣君就隐而
不露;天下动乱之时,
仁人圣君就奋起拨乱反正,建功立业。这是必
然的规律。圣人处于天地之
间,他的地位作用的确重大。他遵循常理
治理天下,使民众安定。民心不
定,是动乱发生的契机。一同出现这
种契机,天下权力之争夺得失也必然
随之而起。这时圣人就秘密地发
展自己的力量,待到时机成熟就公开进行
讨伐。首先倡导除暴安民,
天下必然群起响应。当变乱平息一切已恢复正
常时,既不要进而争功
,
也无需退而让位。这样守国,就可以与天地共存,
与日月同光了。
”
【原文】
文王问太公曰:“守国奈何
?
太公曰:“斋,将语君天地之经①,四时所生,仁圣之道,民机
之情
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/b272fbcfbcd5b9f3f90f76c66137ee06eef94e66.html
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