关于个性的事例

　　篇一:《张扬个性 作文》

　　张 扬 个 性

　　【1】

　　所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩，稳定，规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个图形，认为这才是个性的张扬。

　　什么是个性的张扬呢？周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；跳街舞；年轻人们时尚的打扮……其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解。我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的‘时尚”一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的图形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能。只有真诚，诚实地绣出自我，张扬个性。才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。

　　然而，光主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们男生不能留长发、不能穿希奇古怪的衣服.......这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以。个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋有“人性”。有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整。只有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持；只有这样，社会大舞台才得以发光。丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉!

　　风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过。又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风彩与个性的张扬；我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!｛881｝

　　【2】

　　文天祥的人生自古谁无死，留取丹心照汗青的个性张扬着忠国爱国报国之心；于谦的粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间的个性张扬着纯洁正直清白之心；陆游的王师北定中原日，家祭无忘告乃翁的个性传递着要和平不要战争的夙愿。个性是一位朋友，他会与你促膝长谈，个性是名老师，他会为你指明前行的方向。

　　看他著名的二人转演员小沈阳，因为他的模仿才华而被大家欣赏，但他只是一味的模仿，而不去寻找自己的个性。再一次同一首歌的节目中，他与阿信同台演出，台下的观众只呼喊阿信的名字，伴随小沈阳的只有落寞的背影。

　　瞧他亚历山大大帝，希腊史上最伟大的国王。他在征服世界之前曾经面对过一个死结谁能解开它，世界就是谁的。亚历山大没有像其他的尝试者一样去苦苦地解结，而是拿出剑劈断了结。他勇于跳出前人留下的迷圈，开创

　　自己独到的方法，他的个性让我明白个性往往是通往成功大门的金钥匙。

　　失去了个性不仅仅是失去了走向成功的钥匙，更是失去了自己鲜活的人格。个性给予我们更大的自由空间，让我们去发现，创造，感悟。

　　如果说人生是一枝凌寒独自开的梅，个性就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住苦寒，个性就会香远益清。

　　如果说人生是一棵咬定青山的松，个性就是那深入地底的根系。只有你忍得住黑暗，个性就会枝繁叶茂。

　　可曾感叹在教会翻云覆雨的时代，地球中心说已根深蒂固，但布鲁诺却不畏强权，坚定地竖起哥白尼的地球绕太阳运动的大旗。八年的牢狱生活没有使他屈服，当他临刑还大声疾呼地球是围绕太阳运动的!的时候，你会看到他身上散发出追求真理的个性。

　　可曾赞叹刚出道的周杰伦，被人们说是唱得不伦不类，更有甚者说他口齿不清，竟还想唱歌。可又有谁知道，他今天红遍中国就是得益于他的不伦不类，口齿不清。当他哼哼哈哈，帅气地甩着双截棍高唱仁者无敌之时，你会看到他身上散发出的不服输的个性。

　　当然，张扬个性并非让我们迷失本性，或是胡作非为。 张扬我们的个性放飞我们的明天。｛789｝

　　【3】

　　古往今来，风流人物数不胜数，他们有的激扬文字，指点江山；有的超脱世外，独善其身；有的机智达理，圆通应变；有的刚正不阿，宁断不折。这些人个个张扬个性，在一举一动间将自己的特点表现得淋漓尽致。令人印象深刻，世代景仰。

　　我们也可以像他们一样做到个性张扬，在举手投足之间彰显自己的个性。

　　首先，我们要做到处事不犹豫，只要认定是正确的话、正确的事，就要敢说敢作敢当。不要因为患得患失、畏惧别人的谗言和讥讽而压抑自己本该张扬的个性。田园诗人陶渊明便是一个很好的例子。他青年为官，得知要束带迎接上司，以一句“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿？”为由授印去职，从此再不为官。他这极富个性特点的言行，被传为千秋佳话，而他也成为许多人效法的榜样。

　　如果凡事不管正确与否，都只按照自己的意愿去做，那么固然表现了个性，但是不免与周围格格不入，无法融入集体，甚至会遭到他人排斥，渐渐地就变得性格孤僻，内心孤独。所以，在做到个性张扬的同时，也要懂得处事温和圆通，否则一旦深陷困境就无人相助，想当年西楚霸王项羽为贵族之后，意气风发，豪迈霸气，引得人才纷纷投奔于他，眼看霸业可成，却因为他刚愎自用，顽固不化，手下良将一一投奔刘邦，终于兵败身亡于乌江之畔。

　　个性不是固执己见，在张扬自己个性的同时，也要兼顾到友人的想法和集体的利益，要学会让步和听取意见，刘邦当时只有十万兵力，才到项羽的四分之一，但是后来终成霸业，是因为项羽手下良将都投奔于他，之所以他们甘于辅佐刘邦，就是因为刘邦善于听取部下的意见，懂得为部下着想。所以张扬个性是在承认他人的基础上进行的，只有尊重他人的个性，他人才会尊重你的个性。

　　总而言之，只有在张扬个性与顾及集体和他人利益之间找到一个平衡点，才能处理好与别人的关系，为集体带来利益，为自己成就独具特色的美好人生。｛743｝

　　2012-2-26 12:28:01 | ——星空无月整理 内容源自互联网—— | 2012-2-26 12:28:01

　　篇二:《典型事例写人(指导)》

　　八年级语文（下） 1

　　八年级语文（下） 2

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　　八年级语文（下） 4

　　鲁迅的《藤野先生》一文和胡适的《我的母亲》一文是第一单元乃至整本教材很重要的两篇文章，但要学生通过文字去把握文章的结构线索、思想感情还是比较容易的。但我觉得光从文章的线索结构、思想感情角度处理真是有些大材小用。于是在《我的母亲》的最后一个课时，我抽出10分钟时间，专门罗列了两篇课文的结构，

　　写好作文，绝非易事，只有勤学勤练，才能让自己的作文水平有所提高，我们在教学中，应抓住经典文章，在品读文章的同时，更应把握作者的写作技巧。尽管现在是初二，不提倡把学生囿在某个圈子之内，但毕竟没有规矩，不成方圆啊！

　　写好一篇写人作文应从以下几个方面入手

　　1、写好人物的形象。

　　2、抓住人物的特点。

　　3、选用典型事例。

　　4、运用细节描写。

　　下面咱们就来一条条的讲解

　　周老师: 写好人物的形象。

　　人物的形象，一般指人物的外貌、语言、动作、心理活动等。人物的外貌，就是人物的外形特征，包括容貌、衣着、姿态、神情等等。外貌描写首先必须从文章中心思想的需要出发，要求抓住人物的本质特征，有选择、有重点地描写。人物的语言包括人物的独白，对话，交谈以及语气。“言为心声”。人物的语言是人物内心世界的直接表现。因此成功的语言描写能恰当地表现人物的身份、年龄、思想、品质、作风和个性特点。描写人物语言时，要注意符合人物的身份，表现人物的思想感情，反映人物相互间的关系。描写人物的动作时，不仅要写出人物“做什么”，还要写出“怎么做”。心理活动是无声的语言，是直接表现人物精神面貌，思想活动的手段。描写人物的心理活动时，要注意把心理活动产生的原因叙述清楚，还要注意与外貌、动作、语言描写结合起来。外貌、语言、动作、心理活动写好了，人物的形象就突出、鲜明了。

　　周老师现在，请大家各用80个字左右来描述一下自己的一个老师的形象，给大家10分钟的时间哦 乖乖我的老师有着 一头乌黑光亮的头发,一双炯炯有神的大眼睛,高高的不鼻子下长着一双樱桃小嘴,发出的声音优美动听.

　　小宝贝 我的老师,有这一头乌黑的头发,黑黑的皮肤,一双明亮的大眼睛.高高的鼻梁.常常穿着一条黑色的花苞裙.

　　牛吃草 我的老师有一双美丽的眼睛,小小的嘴巴,一头乌黑光亮的头发,她生气得时象狮子!

　　周老师 大家对人物的描述大多都把外貌描写的很仔细了，可是，仅仅描写外貌，人物的形象可不够鲜明哦！

　　周老师 人物的外形特征，包括容貌、衣着、姿态、神情等等

　　周老师乖乖写的不错，如果能延伸一下，再写写她平时和同学们相处时的神情，比如老师的微笑啊，这样效果会更好

　　周老师 成功的语言描写能恰当地表现人物的身份、年龄、思想、品质、作风和个性特点。 周老师 大家看看这一段描述

　　八年级语文（下） 5

　　篇三:《个性-性格决定命运的事例名言》

　　个性，性格决定命运的事例名言

　　习惯形成性格,性格决定命运。——约·凯恩斯【美】

　　性格是把“双刃剑” 西方有句名言性格即命运。《中国当代名人成功素质分析报告》把人的性格与成功的关系作为一个课题进行研究，得出如下结论特殊的性格在成功者的发展轨迹中占有十分重要的位置；对于有理想有抱负的人而言，性格突出甚至与众不同，并不妨碍他们事业的辉煌。本文从中摘编傅雷的事例，以飨读者。 傅雷是我国著名的翻译家，他的译作《艺术哲学》、《传记五种》、《约翰·克里斯朵夫》等在我国读者中具有广泛的影响，后来出版的《傅雷家书》也经久不衰，深受读者喜爱。 但傅雷的性格却比较复杂，可以概括为孤僻、高傲、耿直、极端认真且嫉恶如仇。 傅雷从小受到母亲严厉的管教，其母望子成龙心切，信奉“棒头底下出人才”。这使傅雷幼小的心灵在一定程度上受到扭曲，变得孤独甚至有些乖戾。即使在傅雷功成名就之后，他的性格的某些方面在常人看来也还是有些“怪”，甚至是不通人情的。比如他的办事认真、有条有理到了令人难以接受的程度。他规定几点钟工作，几点钟休息，几点钟吃饭，都是准时的，不能更改的。在他工作时，谁也不能去惊动他。与人交谈，也有时间的限制，到了点他便会请人家回去。这种性格显然不适宜处理好人际关系。 傅雷的高傲也很有名，脆弱、不愿受辱可能就是傅雷夫妇在“文革” 中自杀的重要原因。他小时候的班主任、著名书法家苏局仙先生也认为 “怒安（指傅雷）有些孤高自赏。”傅雷的内兄朱人秀，在傅雷去世后说过这样一段话“傅雷性格刚直，看不入眼的事，就要讲；看不惯的人，就合不来。后来，他选择闭门译书为职业，恐怕就是这个原因。” 朱人秀的话对于我们理解性格与事业的关系不无启发。就人与人和谐相处而言，傅雷的性格或许只能打60分，但从事业的角度看，他的性格却又是一个难得的长处，使他能够极端认真地对待事业，敢于蔑视庸常，独立思考，保持高洁的精神品格。在《艺术哲学》的《译者弁言》中我们可以看到，在本世纪20年代末面对西方文化时，年仅21岁的傅雷即有一种独立思考的可贵品格。1981年傅聪回国探亲，当被问及他的父亲对他最重要的影响是什么时，他回答说“独立思考。他是一个活生生的榜样，独立思考，一切都不人云亦云，决不盲从。” 傅雷刚正不阿，嫉恶如仇的性格，从处世角度来说可能不容于世，但就搞翻译做学问来说，又绝对是一大长处，因为坚持自己的学术观点，一丝不苟，决不向任何错误、歪曲和混淆黑白的思想低头，正是著书译书最可贵的品格。这一点，《傅雷家书》可谓展现得淋漓尽致。 固然，傅雷事业上的成功与其天资、个人努力及各种机遇是分不开的，但另一方面我们也应该看到，从某种程度上说，这也是他独特的性格与最适宜于他的事业结合在一起的结果。 通过对傅雷事业与性格关系的分析，我们可以得到如下启迪性格是一把“双刃剑”，我们在选择人生目标时，要注意扬长避短，要尽可能地把自己的职业与性格特点结合在一起。

　　弗洛依德的名言“性格决定命运！”在当今社会运用得实在是有点泛滥了！在公司的墙壁上，书桌上、网页上、QQ个性签名上……你都有机会看到这句话，我也曾经利用搭公车时、如厕时等一些百无聊赖的时间里细细思考过这句话，我觉得这句话实在是一句接近于真理的话了。我还发现凡是被人们誉为真理的话大多都是中性的，所谓中性，就是不明确地指出什么就是对，什么就是错！而且无论事态的发展如何，这句话都是适用的。

　　我就举一下例子吧子虚乌有村有个叫二狗的人头脑灵活，善于钻营，胆量又大，什么违法不违法的只要有利可图的事都敢做，结果发了大财，威风得不得了啊！村里的父母教导孩子说“你看那二狗，就是敢想敢干，头脑灵活，所以发了大财。你们做人不要太老实，老实老实，终须乞食！这叫什么知道吗？——?性格决定命运?，二狗就是因为有敢想敢干的性格，所以才发了大财。”。俗话说，常在河边走，哪能不湿鞋，没过多久，二狗因为贩毒给警察抓了，判了死刑。这时村里的父母又这样对教导孩子“你看二狗，就是因为胆太大，违法的事都敢做，所以被判了死刑，这叫?性格决定命运！?”。

　　我上面举的例子，看似有点极端，可现实中这样事例真的一点都不少见！大家静下心来想一想，肯定还能举出无数这样的例子出来！

　　俗语说“江山易改，本性难移”。人的性格大多都是三岁前就定了下来的，“三岁定八十”也就是这个意思。有人爱动，有人喜静；有人善于交际，有人长于研究！这原本是没有哪一种性格优于哪一种之分的。但因为据某某机构的调查发现这世界的有钱人，性格大多是善于交际的，比较外向的。所以性格内向的很多人就感叹“性格决定命运啊！”从而下定决心要改变自己内向的性格！但这就好像一个右撇子，你忽然要要让他左手写字一样，毕竟是很艰辛的，也是很难适应的！可能经过一段时间苦练后你慢慢习惯了左手写字，可我想应该是比不上天生就是用左手写字的人写得好的。而这个人还要忍受了一个很苦闷的心灵煎熬期。这叫扬短避长！为什么当今社会心理有问题的人是越来越多。我想很大部分都是错误地理解了“性格决定命运”而导致的。为什么这么说呢？因为这句话并没有明确地告诉你什么命运就是好，什么命运就是坏。这全凭各自地理解，理解得不同，命运也就不同！

　　篇四:《以个性为话题的议论文》

　　以“个性”为话题

　　题 目伸出美丽，亮出你自己

　　张扬个性，为自己喝彩

　　坐看流星划空时，我怎能不美

　　那一刻，我笑靥如花

　　开 头牡丹之所以能成为花中之王是因为它的美丽而不娇艳；狮子之所以能成为万兽之王是因为它的凶猛并非残暴；玫瑰之所以能成为爱情的象征是因为她的火热又不失高雅，成功人士之所以能成为佼佼者，是因为他们的个性张扬又不失稳健。我们固然欣赏牡丹的国色天香，固然赞叹寒梅的玉洁冰清，固然迷醉于丁香的馥郁可人，但我们更赞叹那如米粒般大小的苔花在角落里顽强成型的精神。中国有句古话“是龙，你得盘着；是虎，你得卧着”意思是说，做人不能张扬，而“亮出你自己，却反其意而为之”激励着现代人，“是龙，就来他个九天遨游，是虎，就来他个啸傲山林。

　　中心论点只要您肯张扬个性，你在自己的人生路上一定会大放光芒。亮出你自己，展示你自己，亮出一身的

　　豪迈，展示一腔的自信与自强。

　　举例论证齐白石的“仿我者亡”简简单单的四个大字，是那样的掷地有声。陶潜、李白、范仲淹、居里夫人、芃高、屈原

　　比喻论证君不见，原野上一茎茎小草敢于像玫瑰花一样迎风招展，夜空下，一只只萤火虫去也敢于争夺那生存空间吗？海是大的，溪流是小的，可只要小溪不屈不挠地向着太阳勇敢地高歌，又怎能说它汇不成海的壮阔？山是大的，野真是小的，可只要“更行更远还生“”的春草长成连天的碧色，又怎能说它抵不上山的磅礴。昙花是“昙花一现不候人”的个性，才能让皇家贵族抑或平民百姓为其娇艳而运容；雄鹰有“振翅高飞一冲天”的个性，才会使无数猎人使浑身解数也未能将其驯服。

　　举例论证泪罗江畔，风萧萧，一位老人支出我屹立江头，宽大的衣襟在风中飘洒，凌乱的头发随风飘舞，他准备把社稷、苍生化作泪罗江边的绝唱。历史像这，也是个性。这种个性让“精忠报国”的信念深深地刻进肩膀，让屈辱的泪水融入了祖国的山川。这个性融入了

　　他的血液，成了他信仰的主宰。

　　举例论证个性，它能使司马迁将屈辱的泪水融入笔端，书写出“史家之绝唱，无韵之离骚”；它能使徐悲鸿挥笔画出《八骏图》能使一介匹夫执着追求，也能使一代伟人写就民族昌盛的化章。

　　比喻论证张扬是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。

　　开 头浩浩历史长河，多少豪杰英雄，金戈铁马，气吞万里如虎，帝王将相，稳坐龙椅，挥指江山社稷。古今圣贤能载入史册名垂千古的无非是张扬个性之杰。日月经天，江河行地。天之苍苍，君不见明明皓月，灼灼红日日东升西落，夜夜以其稳定的形状固定于苍穹之一隅。乾坤以其稳定的形态沉浮于闪光的地平线，因而他们能以其宏大之德遍洒于万世，使万物生辉。君不见闪闪流星，时而桀骜不驯地划破黑夜孤家的旧貌，时而成群如雨般，刷新我们仰望天际的视野。流星以其多变的形态旋舞于花穹，虽不能以其孱弱之躬给生灵以永世{关于个性的事例}.

　　不竭之光芒，也没有固定永恒的生活轨迹，但它让人眼前一亮，给人以顿悟沉悟之灵光。对比论证看遗世独立的“未若锦囊收艳骨，一坯净土埯风流”林妹妹，“不事权贵”的青莲居士，曾放属不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其研墨，让高力士为其脱靴，这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太自见不容于世之污垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，怎一个悉字了得”的忧伤，也没有柳永的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋比高里，万言不值一杯水”的笑叹而已。为何你——谭嗣同，偏仿不坐看这戴着栗花的老人寿终正寝呢？“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”只有此忧愤之心。“力拔山兮盖世，时不利兮骓不逝”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。——他的棱角，他的锐气，他的突兀他的彰显，他的豪迈，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉的歌声只能让滚滚的乌江为之伴奏，——于是古人渐渐觉司，磨平了自己的棱角方能成就大业，边举宇内。

　　比喻论证是鸟，就翱翔天际；是鱼，就畅游浅底；是铁砧，就屹立不挠；是铁锤，就奋力敲去。

　　对比论证郊外一片金黄的向日葵地，一个脸色苍白，头发凌乱的身影在这里支起了画夹，他残缺的双耳还在滴着脓，他在不行地画着，这里没有罗丹身边成批做作的美好没有达·芬奇宽敞舒适的大理石画宝。这里只有他孤独的身影和飞快跳跃的画笔。——他从容地走到生命的尽头，和自己挚爱的大自然拥抱。他的向日葵的美丽定会让太阳汗颜。

　　篇五:《励志小故事性格与命运》{关于个性的事例}.

　　励志小故事性格与命运

　　励志小故事性格与命运

　　从前有三兄弟想知道自己的命运，于是他们便去找智者，智者听了他们的来意后说“在遥远的天竺大国寺里，有一颗价值连城的夜明珠，如果叫你们去取，你们会怎么做呢？”大哥首先说“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不过是一颗普通的珠子，所以我不会前往。”二弟挺着胸脯说“不管有多大的艰难险阻，我一定把夜明珠取回来。”三弟则愁眉苦脸地说“去天兰国路途遥远，诸多风险，恐怕还没取到夜明珠，人就没命了。”听完他们的回答，智者微笑着说“你们的命运很明晓了。大哥生性淡泊，不求名利，将来自难以荣华富贵。但也正由于自己的淡泊，他会在无形中得到许多人的帮助和照顾。二弟性格坚定果断，意志刚强，不惧困难，预卜你的命运前途无量，也许会成大器。三弟性格懦弱胆怯，遇事犹豫不决，恐怕你命中注定难成大事。”

　　启示的确，人的性格在很大程度上影响着人人成长。印度古谚云“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。”我国古人也曾说过“积行成习，积习成性，积性成命。”这些都说明了性格的重要。不同的性格决定了不同的命运。

　　因此，我们在学习和生活中，要注重培养自己性格中的特质。特别是中学生，正处在性格的形成期，就要从小处着手、从行为着手，养成积极向上的行为习惯，形成积极乐观的行为特质。无论我们属于何种性格类型，只要我们具有积极乐观的性格特质，就能够创造属于我们自己的成功的七彩人生。

　　篇六:《辩论例子.性格》

　　 周恩来和邓颖超志同道合的革命同志，风雨同路。对革命的热情，对爱国运动的积极

　　参与。在周恩来的倡议下，天津的爱国青年成立了作为领导爱国运动的核心的团体，取名叫“觉悟社”。周恩来与邓颖超同为第一批会员，他们经常在一起学习，讨论形势。

　　 钱学森和蒋英相亲相爱62年。钱学森和夫人蒋英的结合，既包含了青梅竹马情，也

　　囊括了激情、亲密、承诺三要素，真可谓是天造地配的一对。

　　 钱钟书和杨绛 一个才子，一个才女，他们之间的爱情故事注定要被世人描绘成一段佳

　　话。他们有着共同的信仰与追求，志同道合，他们的结合简直是天作之合。

　　 邓小平和卓琳卓琳与邓小平是一对性格迥异的夫妇，但他们心底深处有很多内在的东

　　西是相通而融和的，两人默契着应对一切来自外界变幻的风云。卓琳曾说反正都得结婚，早晚得结婚，我那时候已经23岁了，我说，算了吧，就凑合吧。卓琳是一个爱说爱笑，性格非常开朗的人，而邓小平则性格内向，沉默寡言。

　　 李亚鹏和王菲李嫣不但是李亚鹏改变的功臣，还是王菲夫妇感情加温的法宝。李亚鹏

　　曾说正因为我们的目标一致，所以更有凝聚力。

　　 梁朝伟和刘嘉玲

　　 美国艾奥瓦大学的婚姻专家们近日对近300对夫妇的婚姻状况进行了调查，以图寻找婚

　　姻美满的金钥匙。专家们发现，在自由恋爱的现代社会，最后步入婚姻殿堂的男女双方一般都会认可对方的价值取向、宗教信仰和道德观念，因为在交往过程中，这些东西都是看得见的。婚前，双方一定对未来都有了规划，买什么房子，生几个孩子，每年存多少钱等等。所以，经过严肃考虑的婚姻双方基本上都是“志同道合”的。但一起过日子，光有目标理想是不够的，两个人在同一屋檐下，天天面对琐碎的柴米油盐家常事，摩擦是难免要发生的。 研究证实，性格相似的夫妻更容易相互体谅迁就，以相近的思维方式看待问题，在问题解决之后，双方关系会更上一层楼。那些同样具有开朗、外向、随和、有条理等性格特质的夫妇们，婚姻生活都非常幸福。相反，关系紧张的夫妇在性格上存在很强的对立。他们在恋爱时还能正常相处，而婚后却变得水火不容，摩擦不断。一个可能的原因是，有些人容易受与其性格相反的异性的吸引，比如文静内向的女生钟情于不羁叛逆的男生。婚姻专家的建议是，考虑到婚后和谐的几率，还是性格相近的对象更值得考虑。

　　正方猜测反方立论:

　　谢谢主席,大家好!

　　今天对方辩手要向我们论述怎样将爱情进行到底,就有机会如以下几句古语所云.

　　情人眼里出西施.对方为了论证性格互补之好,会将性格互补作为眼中的西施,将其粉饰为性格的契合点,而掩饰性格互补所导致的双方的冲突和矛盾,却不知淡妆浓抹并非总相宜.

　　万般皆下品,唯有互补刚.到头来百无一用的是相似.为了论证互补性格会更好,对方表面上会一视同仁,实际上会把爱情道路上好处都归功于性格互补,而把所有摩擦全都推给性格相似.

　　一日新鲜百日恩.对方会为了证明互补性格使爱情更持久,就需要一个更加强大的吸引力产生激情,从而维系爱情.最后,祝在场每一位来宾都能拥有自己的天长地久.谢谢!

　　反方猜测正方立论:

　　谢谢主席,大家好!

　　我方猜测对方辩友会以下几点来论证对方的观点,对方辩友的观点为相似性格能够使爱情更加持久.我方猜测对方主要是从矛盾论来论证他方的观点,以相似性格减少矛盾来论证可使爱情更加持久,具体来说.

　　首先,从相似性格带来的志同道合,物以类聚来论证相似性格更能使双方产生吸引力,从而促进爱情的产生. 其次,在感情维持阶段,由于相似性格能够减少矛盾的产生,来论证相似性格能够减少摩擦,从而促进了爱情的稳定.

　　最后,对方辩友会对比我方的互补性格,认为互补性格会产生性格上的差异,从而增加矛盾的产生,进而增大爱情破裂的风险,以上是我方的几点猜测,希望能起抛砖引玉的作用,接下来我们将洗耳恭听对方辩友的高见.谢谢.

　　反方任意辩手针对正方立论进行反驳:

　　谢谢主席,大家好!

　　首先要指出的是对方辩友对爱情的持久没有作出一个很好的理解,对方辩友告诉我们和睦不产生摩擦,那么爱情就会持久,其实不然,在现实生活中,爱情要受到方方面面的影响,如果只停留在和睦的基础上,显然是经受不住风风雨雨的考验的.正如我方一辩所说的,爱情的持久是基于和睦的基础上不断发展,不断完善的. 那么下面再来看看对方辩友的一些观点,对方辩友告诉我们,互补性格比相似性格更容易产生摩擦,我们来具体分析一下,什么是互补性格.互补的两种性格,在表面上是有差异的,但是在主观上是相互认同,相互依赖,相互需要的,而对方辩友的相似性格在表面上看是相似,在主观上未必的相互认同的,因此矛盾的产生来看的话,我们的互补性格未必就更容易产生矛盾,那么对方辩友又谈到了摩擦的解决,认为相似性格更容易解决摩擦,我方刚刚已经论述过,相似性格仅仅是表面上的相似,其主观意识未必是相认同的,但是互补性格它的主观上的相互依赖,相互认同决定了它在解决矛盾的过程中,可以有更多方面更多思维可以取长补短,那么在解决矛盾的过程中,使彼此越来越深信对方就是我这一生中最需要的,不可缺少的那一半.难道从这一点还不能说互补性格比相似性格更容易解决矛盾吗 谢谢大家!

　　正方任意辩手针对反方的反驳进行再反驳,同时巩固本方立场:

　　谢谢主席,大家好!

　　很遗憾的指出刚才反方辩手显然没有听清我方的立论!我们认为,在和睦的状况下性格相似更有利于爱情持久,但是当危机产生性格相似更容易换位思考,怎么样就不能使爱情更持久了呢

　　第二点,对方告诉我们说互补更容易产生磨擦.互补不等于对立,它是主观上认同和相互依赖.请教您了,两个人相爱,我主观上不认同你我爱你干什么 这样还是爱吗

　　第三点,对方辩友告诉我们说,今天这个互补它本身就能够取长补短,样样都是好处,而相似呢,主观上就不能够确定是不是相认同,对方辩友无非是告诉我们说荤菜和素菜哪一样对身体更有利是不是 你告诉我们啊,荤菜里面还加了灵芝,而素菜里还加了毒药,你要我比较哪一个对身体健康更有利,你叫我怎么比呢 第四点,对方辩友告诉我们牙齿和舌头的问题,我们想想看,舌头算是软吧,牙齿算是硬吧,但是他们两个互补了还有打架的时候呢!这样的互补怎么样让爱情更持久嘛 最后我们再来看一个问题,对方辩友告诉我们

　　说,性格互补就可以取长补短.我们看,安嘉禾他总算是性格刚烈吧,他的妻子总算是温和吧,但是他们俩在一起补出好的结果了吗 补出家庭暴力来了呀! 我们还要让这样的惨剧发生的更多吗 谢谢!

　　正方任意辩手针对反方立论进行反驳:

　　谢谢主席,大家好!

　　对方辩友告诉我们性格互补是心理的相互认同;又告诉我们性格互补就是你有我没有.如果性格相似的话就是你有我也有,那么我拿什么奉献你,我的爱人!但是对方辩友,如果你有我没有的话,我拿什么去认同你呢,对方辩友!

　　第二,对方辩友告诉我们性格互补更能带来吸引力.但是对方辩友,为什么性格相似就不能带来吸引力了呢 我们说两个人性格相似志趣相投,他们可以找到更多共同的吸引,那难道不是吸引吗 退一步说,我们说一段持久的爱情他的核心和基础到底是什么 到底是对方辩友刚才所说的吸引力呢,还是我们所说的相互理解相互包容产生稳定的感情基础呢 对方辩友告诉我们说相互的认同基础带来的吸引力难道就是爱情真正的基础吗 对方辩友又告诉我们,性格是通过行为表现出来的,但对方三辩又说行为不同没关系,互补是种心灵上的认同,这是不是跟您的一辩相矛盾呢 对方辩友还告诉我们你有我也有咱们就不能奉献了,对方辩友,我们看到两个有钱的人都将自己的钱捐给了希望工程,这也叫你有我也有,为什么就不能够互相奉献呢 请对方辩友在接下来的环节中为我解释这个问题.

　　反方任意辩手针对正方的反驳进行再反驳,同时巩固本方立场:

　　谢谢主席!

　　刚刚对方四辩告诉我有钱人的问题,我就想请问对方辩友了,今天我们讨论的是一个性格的问题,而今天对方把人有没有钱都归为性格的话,那么我就不知道我们的爱情就要建立在金钱的基础上了吗 我不知道对方辩友这样的论证源于何处呢.

　　第二,对方辩友一直在跟我们说一个认同与不认同的问题,何谓我们的互补,我们从一辩到三辩已经说的很清楚了,我们之所以称之为互补,正因为它是互相需要的,你身上有的正是我所需要的,难道这种需求感,这种需要感还不算是互补吗 还有请对方辩友注意了,我们从没说过对方辩友的相似性格不好,更没有在对方辩友的相似性格这盘菜里面加过毒药啊,今天我们是一个比较命题,只是为了说明谁更好这个理由,而恰恰是对方辩友刚刚一直没有对我们证明为什么是你们的相似性格比我们的互补性格更能促进爱情的持久呢 我也希望对方辩友在接下来的环节中为我们论证.

　　第三,对方辩友跟我们强调一个吸引力的问题,首先我们今天探讨的问题是爱情已经产生了,我们在爱情的维持过程中究竟谁起的作用更大,这与爱情的产生本身吸引力的问题并没有太大的关系,爱情的产生本身有很多种原因.我们退一步讲,与对方辩友来探讨这个吸引力的问题,对方辩友何以证明对方的相似性格比我们的互补性格产生的吸引力更大呢 同样,你们也无法证明你们的相似性格比我们的互补性格产生的摩擦更少,基于此,我还是希望对方辩友站在我们今天这个辩题的立场上,与我们真真正正的比较一下,究竟怎样才能使爱情更加持久.谢谢!

　　短兵相接

　　正方:谢谢主席!刚刚我们关于有钱的问题只是一个类比,希望对方辩友不要把它归于今天的论题.回到今天的论题,我想请教对方辩友,一代歌后周旋的丈夫严华可谓是性格刚烈,跟她的性格可算是互补了吧,为什么后来却弄了个离婚收场呢

　　反方:我们今天讨论的问题是如何能使爱情更持久,而不是说如何能使爱情分裂,因此我们今天讨论的影响爱情分裂的因素是方方面面的,对方辩友并没有论证出是他们性格的互补导致他们婚姻的破裂,相反要请教对方辩友这样的一个问题,何为爱情更持久

　　正方:可是对方辩友刚才告诉我说它都已经导致了他们的分裂,那还怎么去使爱情更持久呢 刚刚我们说周旋,看来对方辩友就和周旋一样的固执.她后来又找了一个老公,又是和她性格互补的,可是,她最后还是弄了个人财两空,感情破裂,最后还住进了医院.请问,这怎么才能长久呢

　　反方:对方辩友还是没有明白我方四辩刚才的说法,他是说并不是由于他们性格的互补才导致爱情的破裂啊!

　　但是对方辩友还没有回答我方四辩刚才的问题,何为爱情更持久{关于个性的事例}.

　　正方:我们已经说了啊,爱情要更持久,它要一个更好的基质来让他们的爱情之路越走越长.那么请教对方辩友,精明和糊涂算不算是互补呢

　　反方:对方辩友说的多好啊,何为爱情更持久就是要有这么一种基质,那么究竟是怎么样的一种基质呢 对方辩友为什么不跟我们论述一下呢 对方辩友告诉我们周旋与其丈夫性格是互补的,对方辩友只告诉我们他们爱情是互补的,没有告诉我们这两个人性格的互补是怎么样的互补,难道对方辩友就一定要认为我们互补的性格就会导致爱情的分裂吗 那么我们今天的辩题讨论出来还有什么意义呢

　　正方:对方辩友,刚才我们说爱情更持久,当然是指谁更有利于相互的交流,相互的理解和相互稳定的感情.对方辩友还没有告诉我们说精明和糊涂到底是不是互补的呢

　　反方:我们说精明和糊涂是一种互补,但是互补也有很多其它的方面啊.对方辩友我就不明白了,您刚才说相似的爱情能产生共鸣,那不是一种片面的深刻吗 我们说爱情向前发展是片面的深刻更重要呢,还是不断的完善更重要呢 这不就恰恰说明了我们的互补性格更能使爱情持久吗!

　　正方:对方辩友,我们达成一个共识,就是精明和糊涂是一个互补的.那我就不明白了,姜子牙他大事精明小事糊涂,他老婆呢大事糊涂小事精明,他们是互补的吧.那为什么他们后来是"鸡飞蛋打一场空呢"

　　反方:我来告诉对方辩友是为什么,那是因为当矛盾产生的时候,他们不是本着一种互补的态度来发现对方的优点来弥补我方的缺点,而是本着一种对立的态度来解决问题,所以他们才鸡飞蛋打的啊.

　　正方:对方辩友有没有看过《不要和陌生人说话》,里面的男主角和女主角的性格可谓是一个好一个坏吧,对方辩友,那叫爱情吗 那叫家庭暴力啊!对方辩友是不是告诉我们说那个女主角要不断满足那

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