叹为观止
【成语】 叹为观止
【发音】 tàn wéi guān zhǐ
【释义】
叹：赞叹；止，尽头，不可复加。观止：看到了止境。形容所见到的事物好到了极点，令人赞叹，是观览的极境，也说「叹观止矣」。
【语源】
先秦•左丘明《左传•襄公二十九年》：「德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。」
【故事】
事出《史记•吴太伯世家》
春秋时期，吴国公子季札是一位贤明仁德、宏览博物的君子。公元前544年，季札奉吴王的命令到鲁国进行访问，表示愿与鲁国结盟世代友好下去。在访问期间，季札请求观赏周天子时的礼乐和舞蹈，鲁国便让乐工为他一一表演。季札精通乐舞，一面欣赏，一面品评。乐工先为他歌咏《周南》、《邶》、《鄘》、 《卫》等乐章，季札盛赞不已。接着又观赏武舞《象箫》、文舞《南龠》、周武王的乐舞《大武》、商汤的乐舞《韶濩》、夏禹的乐舞《大夏》等，他也称美不止。当观赏到虞舜的乐舞《韶箾》时，季札不禁感叹道：「这首乐舞所表现的虞舜的美德真是发挥到极点了！伟大到极点了！就像是天空一样的高广 ，于万事万物无所不覆盖；又像是大地一样的深厚，于万事万物无所不容纳！即便世上再伟大的德行，也无法超过这部歌舞所表现出来的功德了。观赏礼乐，真算是欣赏到最高境界了！欣赏就到此为止吧，即使还有其它的乐舞，我也不敢再观赏了！」鲁国人想不到季札竟能一一点出乐舞的名字，预知鲁国用乐的数量和篇目，恰如其分地对其作出评论。因此，对他非常敬佩。
成语「叹观止矣」（感叹说看到这里够了，其它的就不必再看了。）就是从季札的话里引申而出。现在一般都说成「叹为观止」，指赞美看到的事物好到极点。《古文观止》一书也是这个意思：看了这本书所选的古文，可以停止看其它古文选集了。
【示例】
更佐以乐音灯影，光怪陆离，不可逼视。生抚掌称奇，叹为观止。
——清•王韬《淞隐漫录•海外壮游》
每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
——刘成章 《安塞腰鼓》
如坐春风
【成语】 如坐春风
【发音】 rú zuò chūn fēng
【释义】
有如坐在暖和舒适的春风中一样。形容温暖，多指教化而言。也作「如沐春风」。
【语源】
宋•朱熹《伊洛渊源录》卷四：「朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：『光庭在春风中坐了一月。』」
【故事】
程颢，字伯淳，生于宋仁宗明道元年（1032年），逝世于宋神宗元丰八年（1085年），后人号为明道先生。宋代理学家、教育家。河南府(今河南洛阳)人，生于黄州黄陂县（今湖北黄陂）。与程颐为同胞兄弟，世称「二程」。
程颢自幼聪颖，人称「生而神气秀爽」，「十岁能为诗赋，十三岁时，群居庠序中，如老成人，见者无不爱重」。其青少年时代是在随其做州县地方官的父亲任所度过的。因从小知书明礼颇受社会贤达称赞。十五岁时，受教于濂溪人周敦颐。
熙宁五年（1072年），程颢以奉养双亲为由辞官回洛阳居家讲学。他学识渊博，诲人不倦，所以士大夫听他讲学的天天挤满书房。程颢为人和萃之气溢于面背，数十年未尝见其忿厉之容。他教人自致知至于知止，诚意至于平天下，洒扫应对至于穷理尽性，循循善诱，入其隅，听其授课者誉为如坐春风。
【示例】
（鲁迅先生）说话时态度镇静，亲切而又从容，使听的人心情舒畅，真个有「如坐春风」的感觉。 ——唐弢《琐忆》
明王世贞《鸣凤记》二《邹林游学》：「倘蒙时雨之化，如坐春风之中。」
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