读者议论文

做一个终身读者

①读者是一个美好的身份。

②在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成

果并把它们据为已有的过程。做一个读者，就是加入到人类精神文明的传统中去，做一个文

明人。历史上有许多伟大的人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，

便是终身读者，即一辈子爱读书的人。在某种意义上，一个民族的精神素质也取决于人口中高趣味读者的比例。

③然而，一个人并不是随便读点什么就可以称作读者的。在我看来，一个真正的读者应

该具备以下特征——

④第一，养成了读书的癖好。

⑤也就是说，读书成了生活的必需，真正感到不可缺少，几天不读书就寝食不安，自惭

形秽。如果你必须强迫自己才能读几页书，你就还不能算是一个真正的读者。当然，这种情

形决非刻意为之，而是自然而然的，是品尝到了阅读的快乐之后的必然结果。事实上，每个

人天性中都蕴涵着好奇心和求知欲，因而都有可能依靠自己去发现和领略阅读的快乐。

⑥第二， 。

⑦世上书籍如汪洋大海，再热衷的书迷也不可能穷尽，只能尝其一瓢，区别在于尝哪一

瓢。读书是一件非常私人的事情，喜欢读什么书，不论范围是宽是窄，都应该有自己的选择，

体现自己的个性和兴趣。其实，形成自己的阅读趣味与养成读书癖好是不可分的，正因为找

到了和预感到了书中知己，才会锲而不舍，欲罢不能。没有自己的趣味，仅凭道听途说东瞧

瞧，西翻翻，连兴趣也谈不上，遑论癖好。针对当今图书市场的现状，我要特别强调，千万

不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书，倘若那样，你绝对成不了真正的读者，永远

只是文化市场上的消费大众而已。须知时尚和文明完全是两回事，一个受时尚支配的人仅仅

生活在事物的表面，貌似前卫，本质上却是一个野蛮人，唯有扎根于人类精神文明土壤中的

人才是真正的文明人。

⑧第三，有较高的读书品位。

⑨一个真正的读者具备基本的判断力和鉴赏力，仿佛拥有一种内在的嗅觉，能够嗅出一

本书的优劣，本能地拒斥劣书，倾心好书。这种能力部分地来自阅读的经验，但更多地源自

一个人灵魂的品质。当然，灵魂的品质是可以不断提高的，读好书也是提高的途径，二者之

间有一种良性循环的关系。重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在

精神上有收获，能够进一步开启你的心智。只要坚持这个标准，灵魂的品质和对书的判断力

就自然会同步得到提高。一旦你的灵魂足够丰富和深刻，你就会发现，你已经上升到了一种

高度，不再能容忍那些贫乏和浅薄的书了。

⑩能否成为一个真正的读者，青少年时期是关键。经验证明，一个人在这个时期倘若没

有养成读好书的习惯，以后再要培养就比较难了，倘若养成了，则必定终身受用。青少年对

未来有种种美好的理想，我对你们的祝愿是，在你们的人生蓝图中千万不要遗漏了这一种理

想，就是立志做一个真正的读者，一个终身读者。

1、本文的中心论点是_______________________________________本文的主要论证方法

是___________ _。（4分）

2、作者认为，一个真正的读者应该具备以下特征：第一，养成了读书的嗜好；第二，_____________________________________ _；第三，有较高的读书品位。（2

分）

3、阅读第②段画线句，请你用一个事例论据来支持作者这一论断。（4分）

4、第⑦段中加点的“尝其一瓢”是比喻说法，在文中具体指______________ 作者把图书市场上某些人称为“野蛮人”，这些人的具体表现是___________ __________。

（用原文中的话回答）（4分）

5、参与读书漫谈。在成长的历程中，你一定读过不少好书，请你向同学们开列你推荐

的书目（不少于两个），并用一句话概括出其对提高人们灵魂品质的作用。（4分）

? ?

参考答案：1．我们要立志做一个真正的读者，一个终身读者；道理论证。 2．形成自己

的阅读趣味 3．所写必须是历史上伟大的人物，必须是做为终身读者的身份。 4．有选

择地阅读；追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书 5．略篇二：读者作文素材

读者作文素材

读者>作文素材（一）

记得有一句似雅尔实则骂人的话，是“找个镜子照照”。其实就是应该找个镜子照照。最好是用弗洛伊德学派的，一照就照见，自己原来是个常人，有常情，因而就容易顺流而下。怎么办？破罐破摔当然不对。应该这样：一、谦逊，因为受欲望的指使，求这求那，求而不得就烦恼，自己正是跟别人一样，甚至更差，二、警惕，因为不是本善，而是性本病，就应该时时谨慎，以求不犯病；三、要知其不可而为，对于寡欲与节制，不只心向往之，还力求接近；四、最好再积极些，“己欲立而立人，己欲达而达人”。

读者作文素材（二）

在这多情的季节里，黄昏时品着香茗又忆起毕业那天老校长给我们所讲的>故事：一位乡下农夫有头老驴子。一天，老驴子不小心跌进了一个深坑。农夫听到老驴的哀鸣，目睹它的困境，想了很久以后，断定救不了它，但又不忍心看着它痛苦而死。于是，农夫决定往坑里填土，把老驴闷死，以便使它早些脱离苦海。

当农夫开始往坑里填土时，驴了被吓疯了，但几乎是同时，老驴又镇静了下来，每次土打到背上，就用力抖掉，然后踏着土块，往上走一步。老驴不停地抖一下，爬上来一步。不管土块打在背上有多疼痛，那只老驴子就是不让自己放弃。不知过了多久，那头筋疲力尽、伤痕累累的老驴子，终于安全回到地上。原来会埋葬它的泥土堆，最终却拯救了它！

这一切的改变，来自它面对困难时所持的态度。人生不也是一样吗？

当我们遭遇困境时，消极的人总是用悲观的眼光去看待这个世界。他们不敢去面对困境，容易退缩和逃避，喜欢怨天忧人，不去为成功找方法，总是替失败找借口。积极的人就不一样，他们总是想方设法寻找解决困难的途径。他们会为理想而活着，敢于向命运挑战，乐观向上。勇敢的人说：“困难，太好了！别人没遇到的事，却发生在我身上，让我拥有一片成长的空间。”

读者作文素材（三）

酒与污水定律是指，如果把一匙酒倒进一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒进一桶酒中，你得到的还是一桶污水。几乎在任何组织里，都存在几个难弄的人物，他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。他们到处搬弄是非，传播流言、破坏组织内部的和谐。最糟糕的是，他们像果箱里的烂苹果，如果你不及时处理，它会迅速传染，把果箱里其它苹果也弄烂，“烂苹果”的可怕之处在于它那惊人的破坏力。一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没，而一个人无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。组织系统往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的，它很容易被侵害、被毒化。破坏者能力非凡的另一个重要原因在于，破坏总

比建设容易。一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器，一头驴子一秒钟就能毁坏掉。如果拥有再多的能工巧匠，也不会有多少像样的工作成果。如果你的组织里有这样的一头驴子，你应该马上把它清除掉；如果你无力这样做，你就应该把它拴起来。

读者作文素材（四）

二战结束后，英国皇家空军统计了在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。其结果令人震惊–夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的狂风暴雨，而是飞机场的操作失误。

更令人费解的是，事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在完成任务归来着陆前的几分钟。

>心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生“几乎不可抑制的放松倾向”。飞行员在敌人的枪林弹雨中精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。

在返航途中，飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近，他顿时有了安全感。然而，恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫“虚假安全”。

在人生的路上，也有很多“虚假安全”。当你通过重重困难、成功近在咫尺的时候，千万别因放松警惕而放慢你的步伐。

记住，没有取得的成功，不是你的成功。篇三：《读者》作文素材精选

一得永得——《读者》2012年第16期卷首语

南方人去东北看了一次雪，北方人去三亚看了一次海，或小地方的人游了一次香港迪斯尼，吃了一次北京烤鸭??往后想起或跟别人说起时，会把一次当永远。刘姥姥要离开大观园时，对凤姐说：“虽住了两三天，日子不多，却把古往今来没见过的、没吃过的、没听见过的，都经验了。”她说的也是这个意思。

宝玉最后步入空门。贾家败了，他没有娶到林妹妹，大观园里的女儿们死的死，散的散，一切都烟消云散。不过，无论经过了多少年月，只要他还有记忆，回想起那些红颜的衣香鬓影、音容笑貌，曾经的美好便永留心间，就像她们从没离去一样。

一得永得，是一种乐观主义，是对充满缺陷和遗憾的人生的自我填充和宽慰。一件事物，你可以看成是没有最终得到、没有永远得到，或得到又失去了，因而抱憾终生；也可以看成是一得永得，从此心满意足，风轻云淡——怎么看，全在于自己的一念之间。

看微风拂过，湖面浮着枯黄的柳叶，柳枝垂落水面，等待着风给予的飘落，那是种凋零的美。风的苍凉里，我听到了那款款袭来的秋的脚步正透过水面五彩的色调，荡漾而来。湖水的深色给人油画般的厚重感，

天空是湖泊和大海的镜子，所以才会如此湛蓝。

只能用李商隐的两句诗“星沉海底当窗见，雨过河源隔座看”来形容我的懊悔。

著名散文家朱自清先生曾经做过清华大学图书馆馆长，他做事原则性很强，最肯站在别人的角度思考问题。朱自清先生在辞去图书馆馆长职务准备办理移交时，特地将一个不称职的馆员辞退。朱自清说：“我不能把确实无法胜任图书馆工作的人留给继任的图书馆馆长，让我充好人而继任馆长当恶人。”

鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。——李嘉诚

一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万，但一根火柴可以烧毁一栋房子。一根火柴是什么东西呢？1. 无法自我控制的情绪；2. 不经理智判断的决策；3. 顽固不化的个性；4. 狭隘无情的心胸。——“经营之神”王永庆

今年的春天，来得特别踌躇、迟疑，乍暖还寒，翻来覆去，仿佛总下不定决心。但是路边的杨柳不知不觉间已绿了起来，绿得这样浅，这样轻，远望去迷迷蒙蒙，像是一片轻盈的、明亮的雾。我窗前的一株垂柳，也不知不觉在枝条上缀满新芽，泛出轻浅的绿，随着冷风自如地拂动。忽然间，那晃动的枯枝上透出的一点青绿色，照亮了我们的眼睛，那枝头竟然有一点嫩芽了，多鲜多亮啊！我猛然觉得心头轻松好多。柳树并不想跻身松柏等岁寒之友中，它只是努力尽自己的本分，尽量绿得长一些，就像一个普通母亲平凡清白的人生一样。柳枝在绿着，这些丝丝垂柳，是会织出大好春光的。

人是一点灵魂载负着一具肉体。”“不要像一个摇桨的奴隶那样忙个不停。”

《沉思录》里，多有这样闪亮的句子，像朝阳下的露珠，剔透自然，与人心的本原相呼应。这本书的作者是古罗马的一个皇帝——马可·奥勒留。：“一个人只要把握很简单的一点东西，就能够像神一样过一种宁静的生活。”时刻像中国禅宗大师一样的奥勒留，把在战马上、军营里的思索点滴集结成篇，终于留下了这部令两千年后的我们依然感怀不已的《沉思录》。 我们经历的磨难，是为了能够让我们更好地安慰别人。 电影——《桃姐》台词

一样的春天，却不一定给予所有的人相同的喜悦，因为欣喜的程度取决于每个人过冬的方式。如果没有竭力对抗过严冬，就不能体会春天的温暖。——星野道夫

许多中国人的行为，其实是有两套系统的。比方说他既尊崇“威武不屈，富贵不淫”，却也信奉“大丈夫能屈能伸”“好汉不吃眼前亏”；既尊崇“君子坦荡荡，小人常戚戚”，却也信奉“见人只说三分话，未可全抛一片心”，既尊崇“江山易改，本性难移”，却也信奉“随遇而安”；既尊崇“兼济天下”，却也信奉“独善其身”。。。。。

这是因为在许多中国人的生存哲学里，有一个永远不变的法则：“一切要随着情况的变化而变化。”

为此，我们的责任就是：要创造一个好的社会环境，以鼓励前者，以抑制后者。 2009.年22期 最穷的富人

苏格拉底临死时，他的弟子问：“老师，您还有什么遗言？”苏格拉底突然想起什么，说：“我还欠人家一只鸡没有还。”

大哲学家苏格拉底临死时连一只鸡也没能力还人，可是他真的贫穷吗？苏格拉底的智慧几千年来仍然影响着世间的人们，所以说，像苏格拉底这样的人是不贫穷的，他是最富有的人。 2010年21期

第一个层次是笑别人。这种笑最为卑劣，最为低贱，最为庸俗。它牺牲的是别人尊严，具有暴力性、攻击性、侮辱性。在这种笑的背后，隐藏着一种复仇心态。 第二个层次是笑自己。这是一种有涵养、有教养、有修养的笑。敢于自嘲的人是勇敢的。他脱离了低俗，超越了生物的低级本能—怨憎、攻击和暴力。 第三个层次是笑的最高境界。它不笑任何人，不笑别人，也不笑自己，它笑的是世间万物。大如宇宙者，本身就是荒谬的集成体。

2010年23期

名将巴顿是美国历史上最张扬、最强悍却又是最懂得服从的四星上将。关于服从，他曾说过：“服从不只是一种品德，更是一种责任。如果你不懂得服从，或者打了折扣去服从，不仅会损害团队的利益，甚至会成为潜在的杀人者或自杀者。”篇四：2012年《读者》(增刊)高考作文素材

这一回大家都沉默了 一会儿，然后相视大笑。 其实，这刹那的沉默颇具深意。 史铁生后面继续说：“几位淑女之后的大笑令人钦佩，她们承认了几十万元的诱惑，承 认自己有过哪怕是几秒钟的动摇，然后以大笑驱逐了诱惑，轻松坦然地确定了以往的信念。 若非如此，沉默就可能隐隐地延长，延长至魔魔道道，酸甜苦辣就都要来了。”2
总第 498 期 温暖 作者:周晓枫 秋日的阳光淡淡照耀着，树叶缓缓飘落下来。我穿着一件熨帖的羊毛衫，坐在动物园的 长椅上冥想。我不知道动物怎么看待我这个披着“羊皮”的人，但我知道，此刻的温暖是动物 给予的，是它们脱下唯一的衣裳，披在了我的肩上。 总第 469 期 纯洁的语言 作者:葛红兵 什么样的民族语言是纯洁的呢?这个民族总是说真话，这个民族甚至愿意为说真话而付 出代价；这个民族总是鼓励人们自由地说话，这个民族甚至愿意为此献出生命；这个民族总 是乐意倾听那些个体的人、 处于弱势的人说话， 这个民族从来都是站在弱小者的立场上说和 听的。3
总第 483 期 一日就是一生 作者:酒井雄哉 林佩仪译 修行的每天早上，我都穿着草鞋出去。上山川公里之后，接着走川公里较平坦的路，最 后是川公里的下坡路，如此这般每天重复。结束一天的登山行程后，草鞋往往变形、穿烂， 隔天得穿上新草鞋才行。 日复一日地不断重复。有一天，我发现草鞋就像我自己。 当脱掉草鞋的那一刻，今天的自己即已告终。然后，为了明天的重生而认真反省。这么 一来，便能获得新生，重新出发。今天的自己，今天就结束，明天将诞生一个全新的自己。 一日就是一生。 总第 493 期 资源的诅咒 作者:郭宇宽 在发展经济学中，很多学者都注意到，一些资源丰裕的国家却往往发展停滞，于是有一 个名词被大家记住孔叫“资源的诅咒”，通常指一些矿业资源丰富的国家或地区，比如有丰富 的石油或煤炭资源的地力，却非常落后，经济水平低下，政治腐败。 在康熙和乾隆时期，以庞大的人口基数作为后盾，整个中国的 gdp 水平用现在的眼光 看也还是世界领先的，统治者可以享受“人口红利”带来的世界第一，自然实力雄厚。他不会 有任何动力来鼓励和保护创新， 也不会有动力来改进制度； 相信人而不是武器才是决定性的 力量。研究表明，中国在明代火器制造就在赶超世界水平，而到了康乾盛世，全放弃了，他 们要搞满人的弓马骑射。 当工业革命的浪潮席卷西方的时候， 中国的皇帝还在天朝大国的迷 梦中昏睡。 总第 487 期 所谓大师，只是失败最多的劳动者、打工最多的劳动者。 ——吴冠中 两只

眼睛 情感是我们心的眼睛，智慧是其中一只，慈悲是另一只。当我们过度钟情的时候，一只 眼瞎了，因为钟情使我们痴，当我们怀恨在心的时候，另一只眼瞎了，因为怀恨使我们嗔。 一个爱恨强烈的人，两眼就会处在半盲状态；在我们从爱欲中得到菩提，有更广大的爱时， 在我们对那些可恨的人都能生起无私的悲悯时， 我们心的眼睛就会清明， 有如晨曦中薄雾退 去的湖水。 总第 478 期 洗心革面 作者:星云大师 日本江户时代，有一位名叫大愚良宽的禅师，一生致力于参禅修行，不曾松懈过—天。 他年老之际，一日，家乡捎来消息，说他的外甥不务正业，成天吃喝玩乐，快要倾家荡 产了，家乡父老希望这位舅舅能大发慈悲救救外甥，劝他回头是岸，重新做人。 于是，良宽禅师不辞辛苦，走了 3 天的路，回到久违的家乡：外甥见到舅舅回来，十分 高兴，恳请禅师留宿一晚。 良宽禅师在俗家的床上禅坐了一夜。第二天清晨，他准备告辞离去，坐在床边穿鞋，两4
手却一直发抖，很长时间都系不好草鞋的绳带。外甥见状，蹲下来帮舅舅将草鞋绑好。 这时，良宽禅师慈祥地对外甥说：“谢谢你了。 你看，人老了真是一点用都没有你好好保重自己，趁年轻的时候好好做人，把该做的事 情做好。” 说完，良宽禅师头也不回地走了，对外甥先前放荡的生活没有一句责备；那天以后，他 的外甥再也不过花天酒地的浪荡生活了，从此洗心革面，奋发向上。 总第 491 期 次灵 作者:黄瑞云 猴脑据说是最好的滋补品。捕捉猴子不是容易的事，又难得及时，因此从前云南一些地 方的土豪就把猴子畜养起来，以备不时之需。当有需要用猴脑招待的贵宾来到，主人就引客 人到猴圈来，客人自己点选猴子，然后取食。“猴子乃万物之次灵”，是有相当的理解力的， 久而久之，它们就知道客人拜访它们的“美意”了。因此，每当主人陪同客人进圈，次灵们就 一片惊恐，停止一切活动，战栗地拥挤着向角落里退缩，同时，睁圆了深陷的惊惶的双眼， 紧紧地盯着客人，看他那决定它们命运的手指指向哪里。等到客人终于看中了一个对象，伸 手指着的时候，猴子们立即一拥而上，把那只被选中的猴子连揪带搡地推了出来，如此，整 个猴圈里，除了那只被推出来的猴子悲哀地号叫以外，其他所有的猴子又都蹦蹦跳跳、高高 兴兴的了，它们知道，灾难已经过去，至于将来怎么样，那是将来的事。这些聪明的动物， 它们并不考虑推出一个牺牲品， 丝毫也不能改变它们自身的命运， 牺牲者的遭遇也是它们自 身必然的结局，一个也不会例外。 总第 400 期 铅笔的原则

夫前不久去世了，她不得不住进养老院。 在养老院的大厅耐心等候了数小时， 当被告知她的房间已准备就绪时， 她的脸上露出了 甜甜的笑容。她转动步行器进入电梯，护士对她那小小的房间进行了一番描述，包括挂在窗 户上的镶有小圆孔的窗帘。“我真喜欢!”她说道，流露出的热情简直和一个 8 岁的孩子得到 一个新的小狗一样。 “琼斯夫人，您还没有看到房间……再等等。”护士说。 “这和看不看没有什么关系，”她回答，“快乐是你事先决定好的。我喜欢不喜欢我的房 间并不取决于家具是怎样安放的，而在于我怎样安排我的想法。我已经决定喜欢它…… “这是我每天早晨醒来后做的决定。 我可以选择接受变化，并且在种种变化中寻找最佳； 我还可以选择担忧那些可能永远不会发生的?假如?。我可以整天躺在床上琢磨我身体的哪些 部分不灵了，给我带来这样或那样的困难；我也可以从床上起来，对我的身体还有许多部位 能工作心怀感激。每一天都是一份礼物，只要我睁开眼睛，我就决定不去老想那些已经?发 生在我身上?的事情，而是专注于我已使之发生的事情。 “我有 5 条简单易行的快乐法则： ．心中不存憎恨。 ．脑中不存担忧。6
．生活简单。 ．多点给予。 ．少点期盼。” 总第 336 期 记住什么，忘掉什么 作者:林治波 经济学家孙冶方和舞蹈家资华筠都是第五届全国政协委员，常在一起开会。一天，孙冶 方得知资华筠是着名学者陈翰笙的学生，便主动告诉她：“你的老师是我的引路人。我是在 他的影响下，参加革命并且对经济问题发生兴趣的，所以我很感谢他。” 后来，资华筠把这件事告诉了陈翰笙，陈老却说：“不记得了。”资华筠以为老人年事已 高，记忆模糊了，嗔怪地说：“人家大经济学家称您是引路人，您倒把人家忘记了!”不抖， 陈老十分认真地说：“我只努力记住自己做过的错事——怕重犯。 至于做对的事情，那是自然的、应该的，记不得那么多了。孙冶方选择的道路和成就， 是他自己努力的结果，我没什么功劳。” 一个铭记着自己的引路人， 念念不忘别人对自己的恩典； 一个却不记得自己做过的好事， 而只努力记住自己做过的错事。这种情怀与境界，非同于常。 总第 320 期 修心 作者:李碧华 看—— 火那么壮大，水却熄灭它。 水那么壮大，土却掩埋它。 土那么壮大，风却吹散它。 风那么壮大，山却阻挡它。 山那么壮大，人却铲移它。 人那么壮大，权位、生死、爱恨、名利……却动摇他。 权位、生死、爱恨、名利……那么壮大，时间却消磨它。 ——时间最壮人吗 不，是“心”。 当篇五：议论文阅读

议论文阅读技巧

1、议论文的三要素：论点、论据、论证。

2、论证方式 立论：直接阐明自己的观点或主张。驳论：通过反驳错误的观点，树立自己的正确观点。

3、怎样找论点？论点是文中体现作者主要观点的判断句。提炼论点的方法有：看标题是论点还是论题；看开头，是否能统摄全文；看结尾，找总结性的句子；看论据的针对性；把分论点做加法。

4、提出论点的方法：开门见山；由现象引出；由问题引出；由名言引出。

5、怎样分析作者的论证思路？先通过……引出论点，再用例子（或名言、或者从某个角度）加以论证，最后得出……的结论。

6、分析一段话的作用。结构上：开头引起下文、中间承上启下、结尾总结全文。内容上：论证了作者的……论点，体现议论文论证的严密性。

7、论据的种类。事实论据：事例、史实、数据。道理论据：道理、格言、名人名言、俗语、公理。

8、引用名人名言（或名人事例）的作用？做道理（或事实）论据，增强文章的说服力，更好地证明作者的……观点。

9、议论文的一般结构：提出问题——分析问题——解决问题。

10、论证方法的种类及其作用：举例论证：用典型事例证明……论点，更有说服力。道理论证：更具权威性，更有说服力，有力的论证……观点。比喻论证：生动形象的论证了作者的……观点，把道理讲的生动形象、通俗易懂、易被接受。对比论证：从正反两方面论证了……观点，是非曲直明确，使文章更全面、更严密，给人深刻印象。

11、议论文的开头摆出错误的观点（或现象）有何作用？（立论文）为了引出作者自己的观点。（驳论文）为了树立批驳的靶子。

12、结合作者的观点补写事实论据。公式：某人+某事+结果（要注意论据的真实性、典型性和侧重点）

13、删去文中的某段话（或某个词语）可以吗？为什么？公式：段意（或这个段落和词语的作用）+（如果删去，会使论证不严密。）

14、议论文开头引用故事的作用？引出作者的观点；作为文章的事实论据，有力的论证作者的观点；增强文章的趣味性，吸引读者。

议论文阅读知识储备与答题技巧

一、 知识储备：

1、议论文的三要素：论点、论据、论证。

2、论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证。

3、论证方式：立论、驳论。（议论文可由此标准分为立论文与驳论文二大类。）

二、常见题型及答题技巧。

1、论证方法的识别：

事例（含概括事例） -------举例论证

引名言，讲道理 -------道理论证

运用比喻证明观点 -------比喻论证

把正反事实或道理进行对比-------对比论证

2、分析论证方法的作用：

句式：使用××论证的方法＋论证了××观点＋效果

①、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。

格式：使用了举例论证的论证方法，列举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。

②、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。

格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。 ③、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。

格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

④、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。

格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。 ⑤、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。

格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，激发读者阅读兴趣）

3、分析论据的类型和作用：

论据可分为道理论据和事实论据二种类型

答题要点二个方面：（1）、明确论据类型；（2）、具体分析作用。

这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与分论点与中心论点的关系还是论据与论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下：

这是……论据，在文中起着证明……（论点，如如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。）

补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：（1）、看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；（2）、补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。 2012中考议论文阅读答题技巧

4、文章提出中心论点的方式：

①、文章标题点明中心论点；

②、文章开头提出中心论点；

③、文章结尾归纳出中心论点；

④、文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。

⑤、文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。

5、中心论点的识别：

一看题目，二看首尾，三看是否是明晰的判断，四看是否统帅全文，四看论据证明的观点

6、分析文章的论证思路

首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。

分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。 开头的内容有：

（1）、提出中心论点；（2）、引出论题；以上二个方面，要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试，有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。

结尾的内容：

（1）、深化中心论点，提出……的结论；

（2）、强调……的中心论点；

（3）、发出……的号召或希望人们……；

（4）、补充论证了……。（其作用是使论证更严密。）

做这个题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。如《人的高贵在于灵魂》一文，我们可以这样表述：首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”，然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”，最后举一个火车上读书的少女为例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉。

7、议论文题目分析：

一、作用分析1点明论点、2交待论题、3点明议论由头

方法：主谓短语和动宾短语一般是论点，如：珍惜××，学会××，继续保持艰苦奋斗的作风 并列短语一般论述事物之间的关系，如想和做，成与败

题目中有谈、论、说、议的一般是论题。

二、效果分析：点明了文章论述的内容，明确了文章论点

运用比喻，生动形象的提出了论点等。

8、议论文开头的作用：

1、开门见山，提出中心论点。

2、针对现实中某种现象（或事例或观点）进行分析，然后提出论点（或提出论题），具有很强的针对性

3、引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据。

4、由某个故事或事例引出论点或论题，同时，故事和事例又是证明论点的论据。

5、摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子。

6、用生动的比喻或故事（如寓言）引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化，便于读者接受。

9、议论文结尾的作用：

（1）、深化中心论点，提出……的结论；

（2）、强调……的中心论点；

（3）、发出……的号召或希望人们……；

（4）、补充论证了……。（其作用是使论证更严密。）

（5）、总结全文，得出中心论点

（6）、提出问题，发人深思，其发人去关注或思考某个问题

10、议论文语言特点分析：

议论文语言特点分析的角度比较固定，只有二个角度：

（1）语言特点；简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等

（2）语体特点。语体特点，就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了。

一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。

常用句式：这个词体现了议论文语言的严密性。

11、议论文写作特点分析

议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等

（1）、修辞：

比喻：把××比作××，形象生动，把抽象的道理形象化，有力的论述了的××论点，便于读者

理解和接受；

排比，增强了文章论证的气势，增强了文章的说服力和感染力；

引用，引用古诗文，使文章富有文采，同时有力证明了××论点。

引用名言，有力证明了××论点。

反问：增强语气，发人深思

设问：启发读者思考，强调某种观点

（2）、论证方法：参考论证方法的作用谈。

（3）、写作手法比较固定，常见的就是：（1）、举例论证与道理论证相结合（夹叙夹议）；（2）、以……论证方法为主。（3）、针对生活中的进行分析，具有很强的针对性等。同样，做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。

12、文段结构作用：

（1）、引出下（全）文；（2）、总结前（全）文；（3）承上启下。

作为议论文段的作用，必须结合文体特征具体加答。

如开头段作用往往起着引出中心论点（论题），那么，我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用：

①、开头通过写……的事例，提出中心论点……（或引出……的论题）。

②、开头通过引用名言，提出中心论点……（或引出……的论题）。

③开头通过引用名人趣事（或……的奇闻趣事），提出中心论点……（或引出……的论题），也起到吸引读者下读的作用，增强了论述的趣味性。

结尾段的作用，请参照8：“结尾的作用”回答。

13、启发思考类题目： 一、观点必须符合主流思想意识，二、把文章中心换个角度阐述一下即可。三、注意联系实际题必须联系实际

。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/a8154b813c1ec5da50e270f3.html