追求宁静人生
宁静,是一种气质、一种修养,更是一种美好的境界,恬和、安宁,如一泓秋水,映着明月。
宁静,不是平淡,更非平庸,而是一种充满内涵的幽远,于静中触景,于“于无声处听惊雷”。
静能养生,静能开悟,静能生慧,静能明道……要想大智大慧,大彻大悟,必须由静做起。庄子说：“正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为。”安之若泰,沉默从容,笑对人生,洒脱生活,往往要比气怒攻心,心烦意乱更显涵养和理智,更有机会和智慧来处理面对人生的一切。
老子认为,万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气,儒家的修心养性,还是佛家的“六根清静”都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安,心不能定便无所守,也就是说,人静不下来就会没了主心骨,就会心绪不安,就会一事无成。
追求宁静的心境,清醒的人生,曾经是多少古人、现代人于世俗中,于滚滚红尘中,于芸芸众生中梦之以求的……
静能排除杂念,宁静以致远,则专心致志,将智能、灵感全部集中调动起来,而有所创造、有所成就。庄子说,圣人之静,善于固守养静,万物不足于挠其心志,以能静。事实告诉我们,只有宁静,才会有非凡的创造。
静能使人心明神清,慧增开悟,神采万千,以不变应万变。道家葛洪曰：“无为自化,清静自在”,面对滚滚红尘,情感纠葛、竞争激烈,杂务缠身,人们常会觉得压力沉重,心境失衡。如果不懂得忙里偷闲,不适当调节心情、舒缓放松一下自己,就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己,由着性子,小事生烟,大事冒火,骄横轻狂,喧嚣鼓噪,弄得自己坐卧不宁,别人见之唯恐避之不及,结果只能是累了别人害了自己。所以,与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝神静下心来。
柳魂
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
从贺知章的《咏柳》中，不禁想到：每当“春风又绿江南岸”时，家乡的柳树再一次抽出新芽，远远看上去像宋元画家描绘的一幅烟雾迷蒙的山水画。
柳树，在我国大部分都为杨柳，而杨柳又分为垂柳与旱柳，它们在离枝干2—3米处分枝，它的根在土中根深蒂固，为条条柳枝源源不断地输送那成长的动力。风一吹来，柳枝便轻拂过水面，平静如镜的湖面顿时泛起一圈圈涟漪，像一位溜冰运动员，飞快在冰面上滑行，在身后留下一道白杠。很快，水面平静如故。柳丝越长，伸得越低，我便越舒服，感觉到滴滴甘露滋润我的心田，体会到了柳树的可爱与秀丽。
说它可爱，无非是指它体态柔美。的确，柳树千丝万缕，与苍松翠柏的刚劲迥然不同；另外它柔中带刚，刚柔相济。你瞧，池塘边柳树低垂，婀娜多姿。它就像对镜梳妆的少女，又如舞袖翩翩的仙子。看着这醉人之景，不禁想到白居易的《杨柳枝词》：“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。”
不仅如此，柳还有更深的涵义，75岁爱国诗人陆游为纪念前妻唐婉，在途径高德园时作诗，主题为柳，柳是坚贞爱情的见证。东晋大文学家陶渊明爱柳成癖，一日在院前栽5棵柳树，人称“五柳先生”，柳是品行高洁的见证。文成公主出嫁时途径大昭寺，亲手栽下带来的“旱柳”，柳更是汉藏亲一家亲的见证。
人各有所爱，有人爱苍松，因为它四季长青；有人爱玫瑰，因为它娇艳欲滴。而我却爱那春日独有的，柳。
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