英雄是一个名族的脊梁，是我们精神上的旗帜，前进途中的路标，代表着一个民族集体的价值取向。这些污蔑诋毁我们英雄的人就是所谓的凿船党，他们整天寻寻觅觅，敲敲打打，遇到正面的东西就上去凿几下，久而久之，想在潜移默化中颠覆我们心中的英雄形象，和我们抢话语权，想从源头上否定我们这个国家，也想以此断了我们的军魂！这是一场新的鸦片战争，精神上的鸦片战争！当俄罗斯年轻人结婚都要到烈士墓前表达敬仰和缅怀时，当日本连甲级战犯都奉若神明年年参拜时，我们却在诋毁我们的英雄。今天我们抱怨社会世风日下，暮气沉沉缺乏朝气，从底子上说就是在精神上缺少敬畏和崇拜，缺少积极向上、攻坚克难的英雄气质！别有用心之人在利用一些人的无知，用“追求真相”的幌子，分析文章也好，恶搞段子也罢，以新鲜感来吸引人们的眼球对英雄进行泼污，更多的人也是在人云亦云中缺乏独立思考和判断，反而为凿船党们摇旗呐喊。现在，我们吃饱了穿暖了便开始骂爹骂娘，忘记了父辈们所受过的苦难，忘记了今天这一切的来之不易。百年前，中华民族还是奴隶，我们还任人宰割！我们为了摆脱受人欺凌的窘境抗争了一个多世纪，多少英雄流血牺牲，多少青年前赴后继，倒下了多少身躯才竖起几座丰碑？离我们最近的对越自卫反击战过去才不到三十年，享受和平幸福的我们却开始忘却！不！该！啊！
“我是黄继光的亲密战友李继德，我在朝鲜战场上亲眼目睹了黄继光壮烈牺牲的一幕。”最近，年过八旬的抗美援朝老战士李继德奔波数千公里，回到黄继光生前所在的部队，作为一名亲历者讲述黄继光牺牲的场面。“英雄就是英雄，绝对不可以被抹黑。”李继德这么讲述他此行的目的，他知道，网络上一些刻意抹黑英雄的行为正以各种各样的面目出现。有人说，这是一个信仰缺失的年代。其实，最单纯的信仰，不是要虚构历史，对不存在的事实信以为真，而是要坚信历史上真实发生过的伟大、美好与壮烈。不因史实与个人认知或经验有差距而视而不见，这是个人历史观应有的底线。历史上英雄人物的壮烈事迹，有的读起来惊心动魄，有的看上去扣人心弦，因为与当下的时间间隔不断拉大，超越了现实条件下的个人认知和想象，因而带有某些“传奇性”，但这并非否认英雄的理由。不要忘记，英雄故事的历史性远远大于传奇性。没有英雄的时代是贫瘠的，遗忘英雄的时代是短视的。抹黑英雄，不光是抹黑历史，也是抹黑一代人对未来的美好期许。或许有人会说，每一个时代都会诞生自己的“英雄”，可有的人在特定时期大红大紫，风头一过就被人们遗忘。其实，真正的英雄能够穿越时代而存在，凝聚在他们身上的那种英雄主义精神和情怀，历久弥新，永不褪色。请相信时间的筛选，那些战胜时间的英雄不会被历史遗忘。有人觉得，在和平的年代，就不用弘扬战争年代的英雄了，这种认识无疑是浅薄的。我们今天的和平，正是战争年代的英雄抛头颅、洒热血争取来的，对英雄故事的传颂，是享受和平的我们表达敬意的方式。不管时代怎样变迁，英雄主义精神都是一种价值观的传承，它构建着我们民族的精神内核，凝聚正义、力量和无畏的勇气；它还以各种各样的方式，给我们以引导和激励。崇拜英雄不是“中国特色”，而是扎根于几乎每个民族的文化中。如果你看过几部好莱坞大片，就能发现英雄情结在美国文化中一样兴盛。“美国队长”“超人”“闪电侠”，这些虚构的形象之所以在美国乃至世界走红，成为代表西方文化的“主旋律电影”，正因其所体现的“英雄主义”具有打动人心的力量。而在各个国家，那些为国家、为民族、为人民奉献牺牲的英雄们，那些代代流传的英雄故事，无一例外都受到赞誉和推崇。抹黑英雄是对传统文化的亵渎。从一个更大的时间尺度看，活跃在近现代民族独立舞台上的英雄，属于中华民族英雄文化史的一部分。不管是岳飞、文天祥还是黄继光、董存瑞，他们身上所体现出的家国情怀和民族气节一脉相承。否认他们，就是对历史的遗忘和对民族精神的背叛。对于当下的年轻人而言，过去岁月的屈辱抗争和硝烟炮火，或许因为久远而有了疏离感。可这不是无视历史、淡忘英雄的理由。我们铭记历史，不只是为了记住一个个年代，我们缅怀英雄，也不只是为了记住一个个名字。从历史的记忆中，从英雄的故事里，我们感受着一个国家和民族挺起的脊梁和自强不息的奋斗，这是我们生存、成长、强大的根基。在英雄被一些人刻意淡忘甚至抹黑之时，黄继光的战友站了出来，为历史作证。正如李继德说的，除了黄继光，还有“千万个牺牲在朝鲜战场上战友的真实经历”。他们是那些为国捐躯、为国奉献的英雄的代表。他们不容遗忘，也不会被遗忘。
媒体:抹黑英雄就是企图扳倒中国 苏联是例子
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敬畏历史，就是捍卫良知
作者：李浩燃 2016-09-22 于《人民日报-人民网》
近日，备受关注的侮辱革命烈士邱少云案一审宣判，二被告被判决公开赔礼道歉并赔偿精神损害抚慰金。消息传来，人们都说“痛快”。
“快”中有“痛”。现实中，总有一些人出于各种目的，或借解构历史的由头、或假学术研究之名义，罔顾历史事实，任意剪裁素材，去臧否史实、编造故事、扭曲是非。在他们眼中，历史似乎是个可以任由自己打扮的小姑娘，全然不顾相关言行会混淆视听，给社会信息流注入杂质。
不仅以己度人，更以当下的条件“度”彼时的环境，这是历史虚无主义者的一个突出病症。对红军长征的前因后果、具体情境认识模糊，却绞尽脑汁提出相关行程不及二万五千里，妄称昼夜奔袭120公里的“飞夺泸定桥”被神化；对抗日战争的历史全貌、文献史料梳理不精，却恶意贬低平型关大捷的战场功绩，肆意质疑小学课文《狼牙山五壮士》“多处细节失实”；对抗美援朝的时代背景、战争史实一知半解，却臆断黄继光无法以血肉之躯阻挡地堡枪眼，诋毁邱少云不可能匍匐在烈火中一动不动……一寸山河一寸血，穿过历史的风烟，类似的贬损何以对得起先烈先贤？
一些人涂抹事实、曲解史料，虽然表面上打着“解密历史”“还原真相”等幌子，根本上还是难逃名、利二字。仔细推究，他们在价值观上一味利己，为沽名钓誉而不惜歪曲真实、为追逐私利而不惜扰乱视听，于利己主义的死胡同兜兜转转；在认识论上主观先行，人为割断实践与认识的联系、混淆真理与谬误的边界，于主观主义的渊薮中不见天日；在方法论上轻率武断，只顾一点不及其余、流于表象疏于本质，于形而上学的陷阱里漏洞百出。最终，也必然会遭人厌弃。
“灭人之国，必先去其史”。上世纪80年代，苏联国内受所谓“新思维”以及国外敌对势力等影响，放任历史虚无主义横行流布，结果以卓娅、马特洛索夫、奥列格等为代表的一批英雄人物被污名化，进而出现党史国史也被否定颠覆，最终导致国家走向分崩离析。苏联殷鉴不远，其中的历史教训值得深思。历史集体记忆堪称国家和民族的宝贵财富，往往“受益而不觉，失之则难存”。一个人如果失去对过去的理性判断，注定是可悲的；一个民族如果失去对历史的敬意，则更加难以直面未来。
葆有足够的温情与必要的敬畏，无疑是对待历史应有的一种姿态。对个体而言，尽管大多数人都没有歪曲历史事件、丑化英雄人物的恶意，但随着社会价值日益多元、传播技术日新月异，也应注意对极少数处心积虑者保持警惕，并自觉抵制披着多种外衣的历史虚无主义现象。因为无论在历史事实、人类良知面前，还是在国家和民族的整体利益面前，总有一些底线不能被击穿，总有一些雷池不可被逾越。
“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”。历史犹如一面镜子，映照着人们认知过去、对待自我的态度，也照见了喧嚣背后的世道与人心。今天，中华民族积蓄的能量已久，正在爆发出来去实现民族伟大复兴的中国梦，尤其需要从历史中不断汲取前进的动能。尊重事实、心存敬畏，珍视岁月长河中凝结的“精神珍珠”，向历史虚无主义大声说“不”，每个人才能成为负责任的现代公民。
《 人民日报 》（ 2016年09月22日 04 版）
来源：中国教育报 作者：廖德凯
如果网络名人滥用话语权，对社会、对他人造成的损害也更为巨大。因此，设置一个不能触碰的底线，让网络名人树立“底线意识”极为重要，这也是言论自由的题中应有之义。
在刘胡兰牺牲60周年之际，某教授在博客中发文，称女烈士刘胡兰并非被国民党所害，而是死于乡亲们的铡刀下，引发轩然大波。随后，又有人中伤刘胡兰“精神有问题”“是红军连长的小三”等。近日，互联网上《亲历者讲述刘胡兰的真挚恋情》一文受到网民追捧，该文通过采访当事人，让谣言不攻自破。（《人民日报》6月25日）
近年来，恶搞英雄的现象在网络上不时出现，刘胡兰、董存瑞等在新民主主义革命中涌现的英雄，黄继光、邱少云等在朝鲜战争中出现的英雄，雷锋等在和平时期出现的英雄，甚至岳飞、文天祥、林则徐等历史上反抗外侮的民族英雄，都被看似客观、实则刻意的进行恶搞和诋毁。这些恶搞行为或凭空杜撰，或以偏概全，或另类解读，其目的在于对历史英雄的形象颠覆，而客观上也对传统优秀文化造成了不良影响。用《人民日报》文章的话来说，“确实已成公害”。
其实，如果稍有相关的历史知识和人文素质，就不难发现这些诋毁与质疑中的问题。比如以“生理学”质疑邱少云的“一动不动”，这完全是以个人普通状态下的生理反应来推测特殊情况下负有特殊使命且经过特别训练的优秀士兵的反应。如果按照这些人的“生理学逻辑”进行推理，世间不会有任何的纷争，更不会有你死我活的战争，人类历史完全是另外一个景象。但显然，历史的发展并非如此。
人类历史上，特别是一个民族、一个国家所公认的英雄人物，正是在这种没有循着某些人“生理学逻辑”走向而发展的历史长河中，成为民族文化精神的象征。没有人是完人，无论是研究中挖出了某位英雄并不完美的事迹，还是用现代观念对某些英雄进行历史切割，其实都不能否认在某一件事或某一精神的诠释上，这些历史人物所具有的闪光之处。事实上，对英雄人物的推崇，也正是对其闪光点的景仰，是对其所诠释的民族精神的仰望。
当前出现的抹黑英雄的行为，其根本点在于割裂历史，是逾越底线的行为。在这个过程中，多数的传播者只是为了个人私利，甚至只是为了“涨粉丝”、“好玩”而充当了帮凶角色，造成了不良影响。而在这一过程中，一些网络名人起到了推波助澜的作用。这些网上能一呼百应的意见领袖，对自己的社会影响和社会责任本应该有必要的认知。然而，部分网络名人并不珍惜自己的声誉和影响，随意发表不负责任的言论，发布未经证实的信息，对自己不熟悉的领域胡乱发声，给互联网环境造成了不好的影响。
在人人都有麦克风的时代，网络名人相当于一个领唱的角色，一声起而众声和，其影响力不下于一个有影响的公共媒体。如果网络名人不规范自我言行，随心所欲，任情而为，其负面效应将被放大无数倍。如果网络名人滥用话语权，对社会、对他人造成的损害也更为巨大。因此，设置一个不能触碰的底线，让网络名人树立底线意识极为重要，这也是言论自由的题中应有之义。一个民族的英雄人物，应当有不可触碰的底线，那就是无论如何进行解读和“解密”，都不能通过凭空杜撰或以偏概全对其所象征的精神进行诋毁，不能仅仅凭着自己的“生理学知识”进行质疑。
自古以来，历代在社会上有影响的名人多将道义扛在肩上，为国家和民族作出了积极贡献。在目前国家发展的重要阶段，在社会转型的关键时期，在各种利益和诉求纷繁复杂的今天，民族英雄是凝聚发展合力的精神纽带，网络名人应当主动承担起社会责任，坚守底线，向抹黑英雄这一“公害”说不。这不仅仅是珍惜羽毛，共同维护来之不易的网络言论环境，也是作为一个有影响力的公民起码的责任担当。
（作者系媒体评论员）
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/a5bb0f4a66ec102de2bd960590c69ec3d4bbdb37.html
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