文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词等六类。
（一）代词：
1、人称代词——之、其、而（通假）、若、乃
2、指示代词——之、其
3、疑问代词——焉、何
（二）副词：
1、范围副词——则、犹
2、时间副词——既、已、且
3、语气副词——其、何、遂
（三）介词：于、以、为、因
（四）连词：而、且、以、其、或、乃、则、然、但、为、故、若、虽、因、遂
（五）助词：
1、结构助词：之、者、所、然
2、语气助词：也、矣、焉、耳、哉、乎
（六）叹词：唉、嘻、呜呼、嗟乎、噫吁嚱
二、词类分析：
（一）代词
1、人称代词
①第一人称：吾、予、余、我
然予居于此，多可喜，亦多可悲。《项脊轩志》
吾入关，秋毫不敢有所近。《鸿门宴》
为白尚书，出听我言。《段太尉逸事状》
余于仆碑，又以悲乎古书之不存。《游褒禅山记》
②第二人称：女、汝、若、尔、乃、子
匪女之为美，美人之贻。《静女》（女通“汝”）
家祭无忘告乃翁。《示儿》
子治而乱，子退而自察也。《晏子治东阿》
某所，而母立于兹。《项脊轩志》（而通“尔”）
③第三人称：之、其、彼、厥、渠。
彼与彼年相若也，道相似也。《师说》
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。《六国论》
虽与府吏要，渠会永无缘。《孔雀东南飞》
④复数：属、辈、侪、类、徒
若属且皆为所虏。《鸿门宴》
2、指示代词
①近指代词：是、此、斯、兹、之、然——这、这个、这里、这样
逝者如斯，而未尝往也。《赤壁赋》
某所，而母立于兹。《项脊轩志》
②远指代词：彼、夫、其—— 那、那个
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》
③无定指代词：或、莫——有的、有的人；没有谁、没有哪一个
或师焉，或不焉。《师说》。
时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。《张衡传》
④辅助性代词：所、者
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。《劝学》
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。《劝学》
3、疑问代词
①代人：谁、孰——谁、哪一个
吾孰与徐公美？
②代事物、处所：何、胡、奚、曷、安、恶（乌）、焉——什么、哪里、在哪里
彼且恶乎待哉！《逍遥游》
彼且奚适也？”《逍遥游》
蹈死不顾，亦何故哉？《五人墓碑记》
且焉置土石？《愚公移山》
（二）副词
1、时间副词
①表过去：既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡——已经、过去、刚才，从前
适得府君书。《孔雀东南飞》
寻向所志，遂迷，不复得路。《桃花源记》
②表现在：方、会、适——正、正好
如今人方为刀俎，我为鱼肉。《鸿门宴》
③表将来：且、将、欲、行、垂——将、将要
彼且奚适也？”《逍遥游》
④表短暂：斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何，猝、乍、暴、忽——不久、一会儿、突然
坐须臾，沛公起如厕。《鸿门宴》
银瓶乍破水浆迸。《琵琶行》
⑤表持久：常、雅、素——经常、时常、平素、一向
千里马常有，而伯乐不常有。
安帝雅闻衡善术学。《张衡传》
素昧平生、素不相识。（成语）
2、否定副词
①表否定：不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微——不、没有
三岁为妇，靡室劳矣。《氓》
曰：“毋从俱死也。”《鸿门宴》
微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》
②表禁止：毋、勿、莫、无——不要、别
将子无怒，秋以为期。《氓》
多谢后世人，戒之慎勿忘。《孔雀东南飞》
3、范围副词
①表全部：俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率——全、都，凡是、大凡，总共、共，大都、大致
村中闻有此人，咸来问讯。《桃花源记》
余人各复延至其家，皆出酒食。《桃花源记》
悉以咨之。《出师表》
或曰:“六国互丧，率赂秦耶?”《六国论》
②表部分或个别：但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直——只、仅、只是，几乎、将近、差不多达到
但见悲鸟号古木。《蜀道难》
技止此耳。《黔之驴》
而彭祖乃今以久特闻。《逍遥游》
君第重射，臣能令君胜。《孙子吴起列传》
4、程度副词
①表深度：少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇——很、太、极、特别、非常、分外，稍微、略微
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。《赤壁赋》
吾至爱汝。《与妻书》
②表比较：益、弥、尤、愈、加、滋——更加、尤其、更、越
圣益圣，愚益愚。（《师说》）
入之愈深，其进愈难。（《游褒禅山记》
5、情态副词。
①表方式：俱、并、闲、微、窃、固——一起、暗中、坚决
宫中府中，俱为一体。《出师表》
窥父不在,窃发盆。《促织》
②表速度：暂、遽、卒（猝）、立、即、旋、稍、——突然、匆忙、急迫、急促、逐渐
如听仙乐耳暂明。《琵琶行(并序)》
乱花渐欲迷人眼。《钱塘湖春行》
③表频率：数、亟、屡、累、仍、复、辄、每——多次、重复、又、总是、常常
范增数目项王。《鸿门宴》
每冒风驰行,未百步辄返。《满井游记》
6、语气副词
①表确认：即，必、定，诚、信，果——就是，一定，实在、的确，果真
即此爱汝。《与妻书》
臣诚知不如徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》
烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》
②表委婉的揣度、商榷语气：其、盖、殆，盖——大概(是)、恐怕(是)
盖余所至,比好游者尚不能十一。《游褒禅山记》
殆有神护者。《项脊轩志》
③表意外的惊异：曾——竟然
老臣病足，曾不能疾走。《触龙说赵太后》
④表祈使：其——可、要
汝其善抚之。《与妻书》
⑤表反诘：岂、其、庸、巨(讵)、宁——难道、哪里、怎么
岂若吾乡邻。《捕蛇者说》
其可怪也欤。《师说》
夫庸知其年之先后生于吾乎？《师说》
王后将相，宁有种乎？《陈涉世家》
（三）助词
1、音节助词：有、其（词头）、然、焉、如、乎（词尾）——不译；……的样子
乃不知有汉，无论晋魏。《桃花源记》
或师焉，或不焉。《师说》
2、句首助词：夫、盖、维、惟、唯——表要发议论等，不译
夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》
盖儒者所争，尤在于名实。《答司马谏议书》
3、句中语气：盖、也、与——表停顿，不译
知幸与不幸,则其读书也必专。《黄生借书说》
4、句末助词：
①陈述语气：也、矣、焉、耳、已——不译；罢了，了
下江陵，顺流而东也。《赤壁赋》
②疑问语气：乎、诸、与（欤）、邪（耶）夫、兮——呢、吗
而又何羡乎？《逍遥游》
③感叹语气：哉、乎、也、夫、兮——呢、啊
距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。《鸿门宴》
沛公不先破关中，公岂敢入乎?《鸿门宴》
（四）连词
1、表并列：与、及、暨/且、而、以/且…且…/载…载…——和/又/又…又…/一边…一边…
河汉清且浅，相去复几许。《迢迢牵牛星》
既见复关，载笑载言。《氓》
2、表承接：而、则、因、乃、遂/而后/若夫——于是、就、便/然后/至于
项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》
3、表递进：而、且——并且、而且
君子博学而日参省乎已。《劝学》
4、表因果：以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故——由于、因为/因此、所以
白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》
是故弟子不必不如师。《师说》
5、表假设：向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、 藉第令——如果、假如/即使
使六国各爱其人，则足以拒秦。《阿房宫赋》
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。《山中留客》
藉第令毋斩,而戍死者固十六七。《陈涉世家》
6、表转折：而、然、则、然则、可——却、可是、但是、但
于其身也也，则耻师焉。《师说》
然视其左右，来而记之者已少。《游褒禅山记》
（五）介词
1、引出行动的工具、方法、凭借：以、因——拿、凭借、依据
入见。问：“何以战？”《曹刿论战》
又因厚币用事者臣靳尚。《屈原列传》
2、引出动作的对象：于、与、为、因——对、对于、向、同、跟、给、替、通过
于其身也，则耻师焉。《师说》
欲呼张良与俱去。《鸿门宴》
3、引出动作的原因：于、以、为——由于、因为
业精于勤荒于嬉。《劝学解》
不以物喜，不以已悲。《岳阳楼记》
4、引出动作的时间、处所：于、乎、自、从、缘——在、从、到、沿着
辞楼下殿，辇来于秦。《阿房宫赋》
生乎吾前。《师说》
缘溪行，忘路之远近。《桃花源记》
（六）叹词：
1、唉、嘻——唉、哎
唉！竖子不足与谋！《鸿门宴》
2、呜呼、嗟乎、噫吁嚱——啊、哎呀
嗟乎！一人之心，千万人之心也。《阿房宫赋》
噫吁嚱！危乎高哉！《蜀道难》
（七）文言虚词中三类特殊现象：
1、兼词：常见的兼词有"诸","焉","叵","曷","盍","旃"。这种字的读音有的是它代表的两个词的声音的拼合,如:"旃"是代词"之"和介词"焉"的合音,"诸"是代词"之"和介词"于"("于"古音"wū")的合音,"叵"是否定副词"不"和动词"可"的合音。当然并不是所有的兼词都是合音词，另外，需要特别指明的是，兼词并不是独立的一类词。
2、虚词连用：两个连用“也哉”、三个连用“也乎哉”。
在高中文言文的学习中，我们常常会碰到几个虚词连用的现象。文言虚词的连用有多种情况，较多的是两个虚词的连用，也有三个连用的。现将高中语文课本中常见的虚词连用情况归纳例举如下：
两个语气词连用
（1）两个陈述语气词连用。例如：
（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”
（烛之武推辞说：“我年轻力壮的时候，尚且赶不上别人；现在我年老了，不能干什么了。”“也已”是限制语气兼论断语气。语气重点在“已”，它同“矣”，可译为“了”。）
（2）陈述语气词和疑问语气词连用。例如：
①唯求则非邦也与？
（难道冉有讲的不是国家大事吗？是委婉的疑问语气兼判断语气，表肯定的反问语气，语气重点在“与”，它同“欤”，可译为“吗”。）
②汝其知也邪？其不知也邪？
（你知道呢，还是不知道呢？是较舒缓的疑问语气兼判断语气，语气重点在“邪”，它同“耶”，可译为“呢”。）
（3）陈述或疑问语气词和感叹语气词连用，重心在感叹语气。例如：
①呜呼，亦盛矣哉！
（啊！也够盛大隆重了啊！感叹语气兼陈述语气，语气重点在“哉”上，可译为“啊”。）
②岂非计久长，有子孙相继为王也哉？
（难道不是为了她作长远打算，希望她生育的子孙，一代一代地做国君呀？感叹语气兼陈述语气，语气重点在“哉”上，可译为“呀”。）
（4）三个语气词连用。
三个语气词连用，一般是为了表达强烈的感情色彩，虽然各语气词都仍然保留着各自表达的语气，但放在后面的一般要比前面的语气重一些。例如：
①子曰：“亦各言其志也已矣。”
（孔子说：“他们也不过是各自说说自己的志向罢了。”三个陈述语气词连用，加强肯定语气，语气重点在“矣”，相当于“了”。)
②寡人之于国也，尽心焉耳矣。
（我对于国家总算尽了心了。三个陈述语气词连用，加强肯定语气，语气重点在“矣”，相当于“了”。）
③其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？
（他们使别人感到受侮辱、卑贱的行为，与五个人的死相比较，轻重本来怎么样呢？“何如哉”可译为“怎么样呢”？反问中隐含“不如”之意。）
（5）另外语气词连用，也可单独成句。
如《岳阳楼记》中的“嗟夫”，《蜀道难》中的“噫吁嚱”等。总之，在古代汉语中，语气词连用，它们各自表达特定的语气，给句子组合成一种复杂的语气，但语气的重心一般都是落在最后一个语气词上面。只要我们掌握了这些知识与规律，辨别虚词连用现象也就容易了。
3、复音虚词：
古汉语词语以单音节为主，但就虚词来说，复音虚词无论在数量、使用频率，还是使用范围上都不比单音词逊色。这部分词由文言虚词合并使用，长期以来形成了固定结构，虽然高考不直接以这类词为考查对象，但在理解文意、翻译文句时经常碰到，因此对于这一语法现象，高中同学也应予以足够的重视。现将一些常见的复音虚词用法和意义简析如下：
（1）不啻：副词性结构，表示不限制在某种范围之内，但可以根据语境灵活表意，一般可译为：“不止，不亚于，无异于，至多”等意义。如：
视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。
（2）比及（比至、逮至）：介词性结构，用来表示预期的时间或已至的时间，可译为：“等到了”。如：
毛遂比至楚，与十九人议论，十九人皆服。
比至陈,车六七百,乘骑千余,卒数万人。
（3）得无（得亡、得微）：主要表达两种语气：一、揣测性疑问语气，可译为“该不会”、“莫非”、“恐怕”等；二、反问语气，可译为“能不”。如：
日食饮得无衰乎？
得无教我猎虫所耶？
（4）而后：副词性结构，表示经过一定的条件或时间后方能怎么样，可译为：“才，方才”等。如：
臣鞠躬尽瘁，死而后已。
三月而后成。
（5）而况：连词性结构，表示更进一层的意思，常含有反问语气，可译为：“何况”。如：
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
（6）而已：助词性结构，放在句末，表示限止的语气，相当于“罢了”。如：
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（7）何其（胡其、曷其、奚其）：常见用法有两种：一、代词性结构，可以表示询问或反问，与“何”用法一样，可译为：为什么、怎么；也可以表示对程度的询问，兼有感叹意味时，可译为：为什么这样……，怎么这样……；二、副词性结构，用于感叹句中，表示程度深，可译为：“多么”。如：
田赞衣补衣而见荆王，荆王曰：“先生之衣何其恶也？”
至于誓天断发，泣下沾襟，何其哀也！
（8）何如（若何）：即“如何”，述宾式结构，用在疑问句中，表示疑问或诘问，可译为：“怎么样，什么样”。如：
更若役，复若赋，则何如？
好乐何如？
（9）可得（可得而、可得以）：助词性结构，“可”与“得”同义并列，一般用于动词前表示动作行为实现的可能性，可译为：“可以，可能”。如：
齐桓、晋文之事可得闻乎？
王之所大欲，可得闻与？
（10）且夫：助词性结构，放在句首，表示下文是更进一步的议论，可译为：“再说”。如：
且夫天下非小弱也。
且夫天下固有意外之患也。
（11）若此：述宾式结构，常用于疑问或反问句中，可译为：“如此”、“这样”。如：
何以自绘败状，令人丧气若此？
求剑若此，不亦惑乎？
（12）若夫：述宾式结构，用在一段话的开头引起论述的词，近似“要说那”、“像那”的意思。如：
若夫霪雨霏霏，连月不开。
若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者,彼且恶乎待哉!
（13）然后：连词性结构，用于一句话的开头表示承接，相当于现代汉语“然后”，“然后才”。如：
世有伯乐，然后有千里马。
权，然后知轻重，度，然后知长短。
（14）然而：连词性结构，常用在句首表示转折，相当于现代汉语“（虽然）这样，可是......”。如：
然而成败异变，功业相反也。
老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
（15）然则（然即）：连词性结构，常有两种用法：一、用在句子开头起承上启下的作用，即代词“然”和连词“则”构成，可译为：“既然这样，那么……”，“如果这样，那么……”；二、表示转折关系，即连词“则”作“而”，相当于“然而”。如：
然则诸侯之地有限。
然则一羽之不举，不为用力焉。
（16）虽然：连词性结构，由连词“虽”和代词“然”组合而成，表示明显的转折关系时，相当于现代汉语的“虽然如此”；表示假设虚拟的情形，转折关系不明显时，相当于现代汉语的“即使如此”。如：
王曰：“善哉！虽然，公输盘为我造云梯，必取宋。”
（17）所以：一、表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于“用来......的方法”，“是用来......的”。二、表示原因，相当于“......的原因（缘故）”。
师者，所以传道受业解惑也。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（18）是以（以是、以故）：连词性结构，用于引出事理发展或推断的结果，可译为“因此”。如：
是以十九年而刀刃若新发于硎。
以是人多以书假余。
（19）无乃：与语气词配合，用委婉的语气表示对某种情况的估计或认识，一般表示询问，可译为“恐怕”。如：
无乃尔是过与？
远主备之，无乃不可乎？
（20）于是：用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
①放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。如：
于是秦王不怿，为一击缻。
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”、“从这”等。如：
吾祖死于是，吾父死于是。（"在这职业上"）
③表时间，“在这时”。如：于是宾客无不变色离席。
④对此。如：于是余有叹焉。
⑤从此。如：遂墨以葬文公，晋于是始墨。
（21）足以：助词性结构，用于动词前表示有条件、有能力去做某事，，可译为：“足够用来、完全可以、能够”。如：
是心足以王矣。
今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？
【方法点拨】
高考文言虚词辨析八法
掌握常见的文言虚词是阅读浅易文言文的基础。推断文言虚词用法在各种考试中经常出现，这也说明：推断虚词在具体语境中的用法和意义，是中学生必须具备的一项学习能力。由于在具体的使用中，虚词的用法非常灵活而多变，因此理解起来困难较大。它不仅需要我们朗读并背诵一定的文言文来形成语感，识记其基本用法来形成知识系统，还需要我们具备在具体情况下推断其用法和意义的能力。下面介绍八种常用的推断方法，供同学们学习和考试参考。
一、句意分析法
根据句子的大意推断虚词在文中的用法和意义，在学习和应试中常用。如“非挟太山以超北海之类也”，根据句意“不是挟带着泰山来跨过北海这一类情况”，就可确定“以”是连词“来”，表目的。又如“府吏闻此变，因求假暂归”一句的“因”是什么词，可以结合句子的意思“府吏听说了这个变故，就暂时请假赶了回去”，确定“因”是连词“于是，就”，表承接关系。
示例(2010年高考山东卷)：下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是( )
A.童子亦欲学之乎不如须臾之所学也
B.遂言甫于朝当其欣于所遇
C.金公以御史为参军 以勇气闻于诸侯
D.听其召募 其皆出于此乎
解析：A项前一句出自“此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎”，意思是“这就是所说的八阵图，你也想学习吗”，由此可以推断出这一句中的“之”是代词，指代“八阵图”，与后一句中的“之”的用法不同。B项前一句的意思根据上下文可以知道是“于是向朝廷推举申甫”，由此可以推断出这一句子中的“于”字的用法与后一句中的“于”字的用法一致，都是介词，表对象，可译为“向，对”。同理，可以推断出C项前一句中的“以”是介词，可译为“凭……的身份”，与后一句中的“以”的意义和用法不同；D项前一句中的“其”为代词，可译为“他”，指代申甫，与后一句中的“其”的意义和用法不同。
二、上下文推断法
根据上下文的意思来推断，也是在总体把握文句意义的基础上来确定某个词的用法和意义。如“设九宾于廷，臣乃敢上壁”一句，这里的“乃”是副词还是连词呢？我们可以考查一下前文的意思：前文蔺相如说和氏璧是天下共同称颂的宝玉，赵王送璧时设九宾礼于庭，表示对大国的尊重，那么璧送来了，秦王也应对赵国表示尊重，“设九宾于廷”。这样开来，蔺相如提出的是一个必要条件，两句间是“只有……才……”的关系，因此，“乃”是应解释为“才”，表条件。
示例(2010年高考广东卷)：下列各组句子中，划线词的意义和用法都不相同的一组是( )
A.今俞瑱得之 乃令吴玉守之
B.利为彼有宜为报仇
解析：A项两句都选自文本第一段，都在谈论居庸关的守战情势。依据上文，很容易就可以推断出其中的“之”均为“居庸关”，意义和用法相同。B项前一句在“今俞瑱得之，利为彼有，势在必取”语境中，由此可以推断出“为”是介词，表被动或作判断动词“是”讲。B项后一句的上文为“举家皆为上所杀，委尸填满沟壑”，由此可以推断出“为”是介词，可译为“给，替”，后面省略了宾语。由此可见，B项中的“为”意义和用法都不相同，应为本题答案。
三、代入筛选法
如果我们知道某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时，就可将它的每个用法代入句子去理解，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确的答案。如“慎勿为妇死，贵贱情何薄”，我们知道“何”的主要用法和义项有：①疑问代词，译为“什么”“哪里”“为什么”“怎么样”等；②副词，译为“怎么能”“什么”“多么”等；③通“呵”，“喝问”；⑤复音虚词“奈何”“何如”“何乃”“何其”等。一一代入进行理解和筛选，就不难确定副词“多么”这个义项了。
示例(2010年高考上海卷)：下列各组中划线词的用法和意义相同的一项是( )
B.至则决滞狱百余事他植者则不然
解析：“则”当连词用时，可表“承接”“假设”“让步”“转折”“并列”等关系，把这些用法分别代入B项会发现，前一句表“承接”，后一句表“转折”，两者意义不同，这样就可以排除B项。
四、交换理解法
如果给出两个句子，让我们判断句中某个虚词的用法是否相同，我们可以将其中能确定的一句中的虚词用法和意义代入另一句来理解，看句子是否讲得通，如果讲得通，那用法和意义就是一样的，如果讲不通，意义和用法就不一样。如判断“与我银，为君致阁职”“谁为大王为此计者”这两句，我们知道第二句中的“为”是介词“替”“给”，代入第一句理解：“给我银子，我为你谋个内阁职务。”句子是通的，所以该处的“为”也作介词“替”“给”讲。
示例(2010年高考四川卷)：下列各组句子中，划线词的意义和用法不同的一组是( )
A.以郡吏察廉为楼烦长是时以大中丞抚吴者为魏之私人
B.久之乃得项伯乃夜驰之沛公军
C.得赤丸者斩武吏五十者可以衣帛矣
D.疾病且死不出，火且尽
解析：这四组语句中，教材句子中划线的虚词的用法分别是：A项是介词，可译为“凭……的身份”；B项是副词，可译为“于是，就”；C项是者字结构，可译为“是……的人”；D项是副词，可译为“将要”。将这些用法分别代入文本语句中即可发现A、C、D三项都说得过去，只有B项语句有点说不通，仔细考究，B项中的“乃”应该是副词，可译为“才”，故答案是B项。
五、结构推断法
一是可以根据句子的对称关系来推断。文言句子讲究整齐、对称，抓住这点，我们可从一个词的意义和用法推知相同位置的另外一个词的意义和用法。如“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，“而”是连词表修饰关系的，那么“以”也该和它相同，作连词表修饰关系。
二是根据词语在句子中所作的成份来推断。不同的句子成份就决定了词语的词性和用法。如“纵其所如，或立于陂田”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎”两句，第一句的“其”在句中作主语，因此应该是代词“它（指鹤）”；后一句的其不作句子成份，只表反问语气，因此应该是副词。
示例(2010年高考江西卷)：下列各组句子中，划线的词的意义和用法不相同的一组是( )
A.于是又请以所护兵驰前至隘而阵拔剑切而啖之
D.惜乎朝廷无一忠臣宜乎百姓之谓我爱也
解析：A项前后两句中的“而”连接的都是动词，根据语句结构相似原理很容易推断出“而”都是连词，表承接；D项根据语句结构相似原理也很容易就可以推断出“乎”都是助词，都可译为“啊”。于是，A、D两项就排除了。
六、成语联想法
成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的固定词组或短句，成语绝大多数都来源于古诗文，故此，其中许多虚词语的含义与用法和文言文中的完全相同。根据这一特点，利用自己熟悉的成语来推断文言虚词的含义，也是一种行之有效的好办法。如“急急乎唯进修是求”一句中“是”的意义和用法，就可根据我们熟悉的成语“惟命是从”“唯利是图”来推断，应该是助词，宾语前置的标志。又人“其始相助，后必相恶”中的“相”，我们可以用成语“路见不平，拔刀相助”这一相同结构的成语来推断，这里“相”是虚指代词“他”，有的又称他为特殊作用的副词。
示例(2010年高考天津卷)：下列句子中划线的词的意义和用法相同的一组是( )
B.忽有人被发粗衣，自天而降臣诚恐见欺于王而负赵
解析：“自天而降”可让人想起“从天而降”“满载而归”等成语，进而可以推导出“自天而降”中的“而”是连词，表示修饰关系。后一句出自教材，句中的“而”是连词，表示承接(顺承)关系。由此可以确定B项中的“而”意义和用法不同。
七、标志确认法
有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，抓住这些标志，我们就能迅速地确定虚词的意义和用法了。如判断句的标志“者”“也”“乃”等，被动句的标志“见”“于”“为所”等，宾语前置的标志“是”“之”等，其词性和意义是确定的，只要判断出是那种标志，就找到了它的用法和意义了。如“使小人在侧，臣之罪也”中的“也”，只需抓住该句是“判断句”这个标志，就能确定“也”是助词，表判断语气。而“ 臣之壮也，犹不如人”中的“也”虽也是助词，但不是判断，只在句中起停顿的作用。
示例(2010年高考湖南卷)：下列各组句子中划线的词的意义和用法相同的一组是( )
C.不觉其人之发也 翳桑之饿人也
D.论者不此之信，而信其谲然而不王者，未之有也
解析：C项第一句中的“也”字放在陈述一件事情的句子末尾，是明显的“语意结束”的标志；第二句中的“也”字放在什么样的人的末尾，是明显的“判断”标志，由此可知C项不是答案。D项中，第一个“之”放在主谓之间取消句子独立性，是明显的“结构助词”，第二个“之”放在否定的倒装句中，是明显的“宾语前置倒装”的标志，由此可知D项也不是答案。
八、例句推断法
作为“常见虚词”，它们在课文中必定多次出现过。如果平时熟读课文，能够记住大量包含“常见虚词”的例句，阅读和考试时就可用课文中结构相同的句子来推断有关虚词的含义了。如“朝野服焉，号为‘独立使君’”的“焉”，我们就可以课文中结构相同的句例——“微波入焉”“ 观人风者得焉”“从师而问焉”，得出此处的“焉”应该是代词，意思是“他”。“常见虚词”在课文中必定多次出现过，如果积累大量包含“常见虚词”的例句，阅读和考试时就可以用课文中结构相同的句子帮助推断有关虚词的含义。
示例(2010年高考北京卷)：下列各组语句中，划线的词意义和用法都相同的一组是( )
A.清优主之 不害清之为富也
C.清其有道者欤执其道不废
解析：A项中，“清优主之”与“作《师说》以贻之”中的“之”语境接近，“不害清之为富也”与“犹鱼之有水也”中的“之”语境接近，由此可以类推出一个是代词，一个是助词，其意义和用法不同；C项中，“清其有道圪欤”与“其皆出于此乎”中的“其”都是副词，表疑问，可以译为“大概，可能”，“执其道不废”与“臣从其计”中的“其”语境接近，“其”都为代词，由此可以推知C项中的“其”字的意义和用法也不同。
文言词义推断的原则就是“文从字顺”“合情合理”。以上介绍的八种推断方法最好能综合运用，这样从不同的角度进行理解，准确性更大，正确率更高。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/a570f58adc36a32d7375a417866fb84ae55cc32b.html
文档为doc格式