《废都》

《废都》
作者：张玉红
来源：《北方文学》2017年第35期

        摘要：贾平凹的《废都》于1993年初次出版时就在社会上掀起了一场轩然大波，其中最令人争论不休的莫过于书中对于赤裸裸的人性的描写。西京城四大名人之首作家庄之蝶一方面被社会压榨丧去自我，一方面又追名逐利不择手段；唐宛儿、柳月折服于名利，甘愿献出自己；作家妻子牛月清致力于做一个符合社会规范的贤妻良母，最终却迷失了自己；洪江之流投机倒把，拿别人钱财饱自己私囊······《废都》中的芸芸众生演绎了一场在人性欲望的驱使下对人生出路的失败探寻。

        关键词：《废都》；人性；欲望；探寻

        1993年贾平凹的《废都》一经面世便在社会上掀起了轩然大波，也使得贾平凹在很长一段时间里都“声名狼藉”。季羡林先生说“二十年后，《废都》会大放光芒”。 《废都》出版距今已有24年，时间变迁所带来的价值观念的变迁以及《废都》1998年获得费米娜文学奖并于2009年解禁再版，2016年葛浩文的《废都》英译本面世等，都证明了《废都》的强大生命力。正如马克思所说“整个历史无非是人类本性的不断改变而已”，笔者认为《废都》的价值之一正在于表现了在社会急剧变革的历史背景下，芸芸众生出于人性的本能对自身出路的探寻。一般认为，人性包含自然性和社会性两方面。所谓自然性是指人与生俱来就普遍具有的特定属性，诸如性爱、依恋、好斗等；社会性则是指人长期在集体生活中所积淀的行为准则和道德规范。自然性一翼可以促进人类向上发展，如有过度也会使人类堕入泛滥的深渊，这时就需要社会性一翼加以规范和约束，然而社会性的规范又不是固定不变和绝对权威的。因此追求人性的和谐是一个很难达到的目标，人性的张力也就在这种追求与失衡中产生，这也是人性的魅力所在。

        一、人类自然本性的挣扎

        《废都》中唐宛儿、柳月都对所处的现状不满，渴望向上发展，只是她们追求进步的方式却有失偏颇，强烈的自然性远超社会性，导致人性的失衡。唐宛儿天生丽质，嫁给一个不解风情的工人为妻，过着“她是他的地，他是她的犁，他愿意什么时候来耕地她就得让他耕，黑灯瞎火地爬上来，她是连感觉都还没来得及感觉，他却事情毕了”的生活。性和发展是自然性的重要组成部分，对和谐性爱和幸福生活的向往，使她抛弃已有的家庭，离开丈夫和孩子与周敏私奔到西京城。后来通过周敏，她又认识了西京四大名人之首庄之蝶，两人互相吸引，开始了一段纵欲的狂欢。在唐宛儿的两次恋爱中，都缺乏着必要的感情铺垫，特别是唐宛儿见到庄之蝶第一面就对他暗生情愫，不能不说庄之蝶名作家的身份可谓是起了很大的作用，直到后来唐也在设想当自己成为庄夫人后，别人该是怎样的对她另眼相看，因此很难说唐真正爱上的就是庄之蝶这个人。柳月一贯将个人的利益置于首位，在赵京五邻居家做保姆时竟为了避免麻烦喂孩子吃安眠药，当她得了薪水后并不寄回给在农村的家人，而是全用来打扮自己，为了社会地位的提升，不断拿自己的身体做赌注······得到了社会地位后，柳月的本性使她不甘心困囿于家庭，于是在阮知非的歌舞厅做起了模特，完成了“华丽”的人生蜕变。然而，摒弃了母亲的责任、道德的束缚相继与周敏和庄之蝶纠缠在一起的唐宛儿最终被丈夫带回潼关受尽虐待，虽然她不甘屈服，但也无法摆脱命运残酷的催逼，她在西京城的一段生活也都幻化为泡影。柳月虽有了令人尊重的社会地位，但书中她的命词所说“喜喜喜，终防否，获得骊龙颈下珠，忽然失却，还在水里”，似乎暗示了她命运的虚幻。无疑，唐宛儿和柳月出于人的自然本能的追寻都以失败而告终。

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