异域文化的“拿来主义”
摘要 本文论述了鲁迅翻译对现代文学语言的白话化、对中国现代小说理论和诗学建构的重大贡献和影响。通过对鲁迅早期马克思主义文艺理论的译介和研究，阐述了他对推进无产阶级文艺理论的传播和文艺批评体系的建立，起了奠基性作用；他对日本文艺理论的译介等文论作品为新文学的确立，提供了理论的指导。
关键词：鲁迅 翻译 现代文学 贡献
中图分类号：i206 文献标识码：a
一 鲁迅翻译与现代文学语言的白话化
改造传统文学，促使现代文学语言的白话化，让中国人拥有新型的语言，是“五四”一代知识分子追求的重要目标。鲁迅的翻译与这一目标息息相关。鲁迅对于吸收外来文化抱着一种极其坚锐、进步的“拿来主义”。鲁迅对白话文的建立作过重要的贡献，但他对白话文却是很不满的。鲁迅认为欧化文法能令白话变得更精密，对语文改革有积极的作用。在这种情况下，翻译便扮演了一个特别的角色，就是输入新的表现法从而改革中国语文。他说过这样的话：
“中国的文或话，法子实在太不精密了，作文的秘诀是在避去熟字，删掉虚字，讲话的时候，也时时要辞不达意，这就是话不够用，所以教员讲书，也必须借助于粉笔。这语法的不精密，就在证明思路的不精密，换一句话，就是脑筋有些胡涂。倘若永远用着胡涂话，即使读的时候，滔滔而下，但归根结蒂，所得的还是一个胡涂的影子。”
鲁迅认为：倘要翻译，就不能不既“输入新的表现法”，又引进一些新的词汇和新的句法，以丰富中国的语言文字。他说要医治“中国的文或话不够用的病”，“我以为只好陆续吃一点苦，装进异样的句法去，古的，外省外府的，外国的，后来便可以据为己有。”鲁迅提出“输入新的表现法”是有历史经验和现实需要作为依据的。他指出：“唐译佛经，元译上谕，当时有些‘文法句法是生造的’一经习用，便不必伸出手指，就懂了。”同时还要注意到，鲁迅主张“输入新的表现法”是掌握分寸的“即不宜太多，以偶尔遇见，而想一想，或问一问就能懂得为度”。
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