骆驼祥子人物细节描写作文600字作文
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，
他自己却还是毫无悔意。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，
祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”，因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨……
《骆驼祥子》真实地记述了旧北京城里一个人力车夫的悲惨命运。
主人公祥子原是一个老实农民。帝国主义势力的入侵，造成了农村凋敝、农民破产，不少农民迫于生计流入都市当苦力。
进城以后的祥子，在相当长的一段时间里，仍然保持着一个农民的本色。他怀着个体农民的那种依靠自己的劳动维持自己生活的理想。
在城里拉洋车，并立志以此重新创造自己的新生活。他在与命运的反复搏斗中，显示出骆驼一样的性格。
可是，无论他对生活的渴望是多么迫切，也无论作出的奋斗是何等顽强，结果还是失败，以至最后堕落下去。这个过程有力地证明，在黑暗的社会制度下，个人奋斗之路是根本走不通的。
这也是这部长篇小说最有思想价值的地方。老舍以他精细的笔触，深刻地揭示出主人公思想感情的发生、发展和变化的完整过程。
祥子18岁进城，先是赁人家的车拉。为使自己自由、独立，“睁开眼就有饭吃，”他“从风里雨里咬牙，从饭里茶里自苦，”以整整3年心血，凑足了100块钱，买上了一辆新车。
梦寐以求的愿望居然变成了现实，祥子是怎样的一种心境呢？“祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静的地方，细细端详自己的车，在漆板试着照照自己的脸！”他忽然想起自己今年是22岁，因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天，也没过一次生日，“好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。”怎样过这个“双寿”呢？祥子想，头一个买卖必须接一个穿戴体面的人，但不能是女的；最好拉到前门，其次是东安市场；然后在最好的饭摊上吃顿热烧饼夹爆羊肉，吃完，有好买卖再拉一两个，没有就收车，因为“这是生日”！这段真切传神、鞭辟入里的心理描写，把卑微的祥子此时此刻极度的欢欣激动、安心与人为奴的思想、男尊女卑的封建意识和一个农民对生活的简单要求写得活灵活现。一切都符合祥子的性格、教养、认识能力和心理特征，一切都那么实在。
可以说，祥子精神上的要强，品质上的勤劳，气质上的淳朴，志向上的狭隘及其独特的个性特点、思维方式，都在老舍的笔下淋漓尽致地表现出来。读到这里，人们在为祥子小小的愿望得到满足而微觉欣慰的同时，也不由得感到一丝辛酸，对祥子的未来不能不产生隐隐的忧虑。
祥子沉醉于买上新车的欢乐之中，忘记了在那兵荒马乱的年月里人们应有的谨慎。为了两块钱，冒险拉客到清华，结果连人带车都被兵抓了去。
他的车，几年血汗挣的那辆几乎与生命同等贵重的车，转眼间没了！这太无端，太无理。“凭什么？”憨厚老实的祥子实在难以想通。
车，是祥子的命根子，是祥子的精神支柱，他不能丢车！车丢了，他落了泪。他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。
这时候的祥子：他想不起别的，只想可怜自己。可是，连自己的事也不大能详细地想了。
他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，像将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。祥子悲观、懊丧，心中几乎成了空白，连可怜自己都顾不上了。可是，祥子在危险混乱中牵走了兵们抢来的三匹骆驼，并且想到骆驼与洋车的关系时，他心中一亮，精神顿时振奋：“他承认自己是世上最有运气的人，上天送给他三条足以换一辆车的活宝贝；这不是天天能遇的事。他忍不住笑了出来。”
老舍熟悉祥子的思维方式，把握了祥子的思想脉搏，准确捕捉了祥子在事变面前一刹那的思维活动，写出了“这一个”：丢了车，他像丢魂，车有了指望，人就感到有了奔头。除了祥子，恐怕没有人会有这样的心理活动。
自然，为车奋斗的第一回合，也在祥子的脑海里增添了过去未曾有过的想法：要强又怎样呢？这个世界并不因为自己要强而公道一些。即使马上弄来一辆新车，焉不知再遇上那样的事呢？过去的事像一场恶梦，使祥子不敢再寄希望于将来。
有时候，他看着别的车夫喝酒抽烟跑土窑子，几乎感到一点羡慕。“要强既没有用，何不乐乐眼前呢？”可是，买车的强烈欲望战胜了这种种诱惑，他的精神还没有被初战失败而彻底击溃，“不拉着自己的车，简直是白活。”
他想不到做官、发财、置买产业。他的能力只能拉车，他最可靠的希望是买车。他想，即使今天买上，明天就丢了，他也得去买。这是他的志愿、希望。
这一段心理刻画，把祥子身上的农民性格、农民气质、农民心理和盘托出。他那么勤劳、淳朴、善良，连阿Q那点狡猾也没有。
同时，又与所有的小生产者一样，眼光狭窄，除了为改变个人境遇的挣扎之外，几乎并不关心别的一切。作者怀着哀其不幸、怒其不争的态度，对祥子受到创伤的灵魂作了细致入微的剖析，深刻地揭示出这样一条真理：一个追求个人微小生活目标的劳动者，必然会被黑暗社会吞食、毁灭。
在这里，作者为我们展示的是一个具体生动的思想意识流程，这个流程有浪花又有潜涡，有细涓又有急流，有升华又有反复，从而呈现出多层次的结构状态。刚走了几步，他觉到一点凉风，就象在极热的屋里由门缝进来一点凉气似的。他不敢相信自己；看看路旁的柳枝，的确是微微的动了两下。街上突然加多了人，铺户中的人争着往外跑，都攥着把蒲扇遮着头，四下里找：“有了凉风！有了凉风！凉风下来了！”大家几乎要跳起来嚷着。
路旁的柳树忽然变成了天使似的，传达着上天的消息：“柳条儿动了！老天爷，多赏点凉风吧！”还是热，心里可镇定多了。凉风，即使是一点点，给了人们许多希望。
几阵凉风过去，阳光不那么强了，一阵亮，一阵稍暗，仿佛有片飞沙在上面浮动似的。风忽然大起来，那半天没有动作的柳条象猛的得到什么可喜的事，飘洒的摇摆，枝条都象长出一截儿来。
一阵风过去，天暗起来，灰尘全飞到半空。尘土落下一些，北面的天边见了墨似的乌云。
祥子身上没了汗，向北边看了一眼，把车停住，上了雨布，他晓得夏天的雨是说来就来，不容工夫的。刚上好了雨布，又是一阵风，黑云滚似的已遮黑半边天。
地上的热气与凉风搀合起来，夹杂着腥臊的干土，似凉又热；南边的半个天响晴白日，北边的半个天乌云如墨，仿佛有什么大难来临，一切都惊慌失措。车夫急着上雨布，铺户忙着收幌子，小贩们慌手忙脚的收拾摊子，行路的加紧往前奔。
又一阵风。风过去，街上的幌子，小摊，与行人，仿佛都被风卷了走，全不见了，只剩下柳枝随着风狂舞。
云还没铺满了天，地上已经很黑，极亮极热的晴午忽然变成黑夜了似的。风带着雨星，象在地上寻找什么似的，东一头西一头的乱撞。
北边远处一个红闪，象把黑云掀开一块，露出一大片血似的。风小了，可是利飕有劲，使人颤抖。
一阵这样的风过去，一切都不知怎好似的，连柳树都惊疑不定的等着点什么。又一个闪，正在头上，白亮亮的雨点紧跟着落下来，极硬的砸起许多尘土，土里微带着雨气。大雨点砸在祥子的背上几个，他哆嗦了两下。
