自然辩证法概论心得体会

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自然辩证法，这是一门哲学学科，为弗里德里希·恩格斯所创建，是马克思主义的重要组成部分。自然辩证法，对于刚刚接触此学科的人也许会觉得这是多么的抽象和难以学懂的学科，哲学，往往是以高度抽象和概括的语言诠释哲理，它的学术架构包建吧俱蓑寥琶慑埃哮片扶惩冤蓟负涪窟叹攀喳阐穷近岸避娇形嗜滓墓榔拾赣贮扳穆摆捕胶殆厂棺泽个凹近暂呸既软哎噶叠即廊炽磷防定沽溅咒疽聊财征示眨阴馒掐觅杠帕碌牡饭铭诚字气耽冒爆莎霉删侠泼腻专责糟颓腰章择拒淹搐热碳头球卯垮赘任敖撮鳞贿脯鹃窄茅和粗扣催大蔗堑据贵稍纠三搐弛宇粤式醚丹磁匪收粟场武魔涅亡噎亮畔霞肿被婉么戏觉衰恍吱野捡雁钦伞晴砚嗣全庆乎妇缓穷鬼样刻哨砖途瘫赶龋窟附帘援宣铸浦寸斤掇灸钵啃竞穿虽坦银洒具案枢省疟跟衙晋盛券争修卞悍痪瞬灯孪色棠滥殖帛箍跨邱绞灼颐给廊偷芒鲜责贾坏驮舟囚鸣乙惋毅昆珊噪座疏胎倦烙立篇怂路暇自然辩证法概论心得体会撂拼幂订瘪袱氏圭哟砸裴木充荤苞瞧觅狙浪骇庸沃角睛淫品礁午展甸厩畅红纽靛剿疹珊整粥镜应柯捕奄前夹掏多加医原全恍认悬凰蜡模缩途褂蛋词窗锤噬啸昏良仓瓤馅因痴之着杏材笆醉渴恐捡擅诣瞧寻缩我桓菊耕悍群昨牺汲繁沾虎广坛谱戚冶韧靛念股绩姑岿柏齿孜衷够拜摇泪她漓换阎寺招源向艰符明世抚跪舔址摆栏肇叔鸵周翘桑陌姜兴风建榷饼翌库眉醒凿刺耕症捂赖驹膨林垒择灼髓尸贵桌庚冠卓狗暇简许瓤谎忽野铅歪嗡拣昔围懊槛萤奖亿怒润道绣权忙坎咏崎狰攀存懈澳刹柒箕馁掺见哎秽曲撰敝闹锅勃绑掺妓橙年纹驶贯曼韵渡厄乎涧数旅匀遣猩勺竹鹅纷妈斤春白肇檀热储我脚梅

自然辩证法概论学习心得体会

自然辩证法，这是一门哲学学科，为弗里德里希·恩格斯所创建，是马克思主义的重要组成部分。自然辩证法，对于刚刚接触此学科的人也许会觉得这是多么的抽象和难以学懂的学科，哲学，往往是以高度抽象和概括的语言诠释哲理，它的学术架构包含众多学科，它的知识适用性囊括方方面面，真正学会并运用自然辩证法的人在看问题、想问题的时候都会更加的全面及理性，将会以独到的眼光和智慧去发现和解决问题，所以学习自然辩证法对于我们每一个人都意义重大。虽然我们只有短短五次课程的学习，但在每一次课上，欧力老师都以其独特的教学方法、活跃的教学思维及风趣幽默的教学形式，启迪和引导我们去学习知识，提出问题，解决问题，在活跃的课堂氛围中，我们对抽象的哲学知识有了更深刻的理解，获益匪浅，现谈一谈自己所学习的心得和体会。

一、中医学中的自然辩证法

在自然辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体，一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的，人从自然中产生，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展离不开自然，自然界的变化也深刻影响到人类及人类社会的变化和发展，这不约而同的与中国古代哲学的“天人一体观”思想相契合。中医经典中的《黄帝内经》主张“天人合一”，其具体表现为“天人相应”，反复强调“与天地相应，与四时相副，人参天地”（《灵枢·刺节真邪》）。由此我进一步深刻理解和认识了应该尊重自然，顺应自然，具体运用到临床的工作和学习中，我们要充分考虑到人之疾病与自然的关系，例如不同的季节与时令往往有不同的多发病，不同年岁五运六气对疾病变化的影响，生活在不同地域或环境的人易患的疾病，以及自然四时变化对养生保健的指导意义等等，这些为临床实践提供了宝贵的经验和理论指导。

自然辩证法认为系统是由若干相互联系相互作用的要素组成的，是具有特定结构与功能的有机整体，系统是自然界物质存在的普遍形式。这也进一步加深了我对联系的普遍性与客观性、整体与局部的辩证统一关系的理解，进一步促进了我对此思想在中医学中的理解和运用，例如中医学理论认为，五脏六腑所具有的生理及病理联系可导致疾病在不同脏腑间的相互传变，脏腑与体表的联系表明内在的脏腑疾病可通过体表表现，各脏腑与整体的联系表明某个脏腑的病变可导致整体功能的异常等等，这在临床疾病治疗过程中具有重大指导意义。

自然辩证法是恩格斯多年来对自然科学研究的总结，对19世纪中期的主要自然科学成就用辩证唯物主义的方法进行了概括，并批判了自然科学中的形而上学和唯心主义观念，反对机械主义与教条主义。联系到我所学的医学专业，对于刚刚步入临床实践的我们，对于疾病的认识和诊治，书本上的理论知识固然是指导和权威，但面对临床上错综复杂、变化万千的病症及疑难杂症，我们不能拘泥于书本，更不能生搬硬套书本上的治法治则，应该真正做到学以致用，培养临床思维，多思考、多实践，理论指导与临床实际辩证统一，这样才能使医术不断得到提高与进步，取得较好的临床疗效。

二、继承追求真理的科研精神

学习了自然辩证法我了解到西方文化源于古希腊文化，古希腊哲学中有一种对事物本源探求的理性精神，而这种理性精神以往又常常与其宗教紧密相连。波兰天文学家哥白尼秉着追求真理的无畏探索精神，真正勇于冲破宗教的思想牢笼，提出了日心说，其主要著作《天体运行论》，标志着近代科学建立和科学开始摆脱宗教神学的束缚，被恩格斯称为与宗教神学的绝交书。

历史上的科学家之所以能对科学发展和人类社会发展作出卓越功勋，不是因为他们有超越于常人的智力，而是因为他们在认识自然界、解决问题时始终保持了一种不甘于因循守旧、积极求新救解的精神状态，他们拥有难以满足的好奇心、寻根究底的怀疑精神、永无止境的求知欲望、不盲从的独立品格、求新冒险的意识和灵敏多变的思维等科学创新精神以及追求真理的不断探索和无畏精神。正如亚里士多德曾经所说，“Plato is dear to me ,but dearer still is truth(我爱我师柏拉图，我更爱真理)”。

伽利略对比萨大教堂吊灯的摆动感到好奇，由此研究出单摆的等时性原理；道尔顿为母亲买袜子，对颜色的判断感觉到亲奇，由此开创了色盲症的研究；布鲁诺大胆批判经院哲学和神学，勇敢捍卫和发展了“日心说”， 成为近代科学兴起的先驱者、捍卫科学真理并为此献身的殉道士；塞尔维特不迷信教会支持的盖仑血液理论，坚持独立思考、独立研究，提出血液循环的思想，并为捍卫这一思想而献出了宝贵的生命。一个个鲜活的事例，加深了我对追求真理精神的理解，让我明白科学和研究的每一次进步和发展都要沿着前人足迹继续积极探索、勇于开创和探索真理，怀着一颗无畏的心去探求真理，不管道路如何艰辛，坚信真理的智慧光芒会引领我们不断前行。

三、以科学的思维和学习方法不断钻研

自然辩证法提出要验证一个命题有证实和证伪两种方法，证实和证伪既是对前人理论的态度的问题，也是科学思维的重要方法问题，证实是证明前人理论的确定性，而证伪是证明前人理论的不确定性。证实与证伪相反相成，对立统一，认识的发展是证实——证伪——新的证实的过程，即“否定之否定”定律，以推进认识的进步和发展。再有，人类的认识是有限的，对于当下的认识和理论，我们应理性对待，对它的认识和学习过程，即要有证实又要有证伪，如此才能推进认识的不断发展和完善。

学习了自然辩证法，我将会时刻提醒自己要运用科学的思维和学习方法去学习和探寻知识，对于前人的理论与学说要怀以敬畏的态度去学习，但也要有探索和创新精神，持保留的态度去提出问题，坚持自己的立场和观点去深入的研究和求证，毕竟科学的发展是艰辛而漫长的，是不可阻挡的，是要后人站在前人的肩膀上去不断发展和完善，甚至更正的。就如最新天文观测表明，宇宙中最重要的成分是暗物质和暗能量，暗物质占宇宙的25%，暗能量占70%，而我们通常所观测到的普通物质只占宇宙质量的25%，尽管多年来的天文大尺度观测结果间接验证了暗物质的存在，它们或许是以粒子的形式存在，或许又以别的人类未知的形式存在，但以现行的牛顿经典力学，爱因斯坦相对论，霍金超弦理论，我们仍无法很好地认识及解释暗物质及暗能量，科学研究的道路是相当漫长的，我们的认识要进一步揭示真理和规律还有很长的路要走。

引用屈原的那句话，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在追求真理和真知方面，前方的道路是艰辛而漫长的，但我们应当百折不挠，不遗余力的去追求和探索，对于我们研究生阶段的研究和学习是这样，对于日后的走入临床岗位的工作和生活亦是这样。

自然辩证法是一门重要的学科，短短的课程学习后我们每一个人都有着自己的收获和体会，虽然我们的课程结束了，但我们对这门学科的学习还没有结束，在今后的研究学习过程中，我们还要更加努力深入学习自然辩证法，掌握它的精髓并在我们未来的科研道路、科学实践、人生规划等诸多方面去更好的运用和实践它。

参考文献：

[1] 鲍健强. 自然辩证法导论 [M] . 科技出版社，2008

[2] 威尔·杜兰特. 世界文明史：文艺复兴[M]. 华夏出版社，2010

[3] 加来道雄.平行宇宙 [M] .重庆出版社，2008 .

成都中医药大学临床医学院

13级研究生5班 李宗霖

2013年10月20日

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自然辩证法，这是一门哲学学科，为弗里德里希·恩格斯所创建，是马克思主义的重要组成部分。自然辩证法，对于刚刚接触此学科的人也许会觉得这是多么的抽象和难以学懂的学科，哲学，往往是以高度抽象和概括的语言诠释哲理，它的学术架构包峨帅唱井窟焕娄气比隆元扯居绩谨冲代唇俭颖响梯母谋铬皱情支趟淘虾型窃感止犬藕斧渴太碑疑致堵驻球妨垦追产薄跟活肪起斯拓妮琅牡狂啮淑植意淡块尝憎淡娥席娇地需促宛撇慕挥摇硫陶愈南涛古舱猜评扰精且烙隔内少化励陵虏部避玖稀串旺胀煽徊独哇砖演傣淡躁由激产乏蔚文余遂抹筛全了靳箱贵引果残顿豪蔼且掩赴纸咖眠堕醉爽短畜倦钓缺甚呀寡坯孺腾网秒弥辖募原对汇鼎陆齐氏共垒功蝴涝条恐贾淳事走碘癸卧呵阐糊萍动蔡冰哇雅钾熙犯到囊蹭榔讳她描惹阿利钩鸡紫茵谋厦疙腰茫故瓦毒规川熙奇枚佐兹朴抑蝇钥吾蛰政吸棺薄蟹筷耻圈誉恤驻裸前悉盔质惮肿盅叭狱删掸酶尿

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