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发布时间:2023-10-17 10:56:06 来源:
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中国古代文学史第二卷笔记整编
第三编
魏晋南北朝文学
一、魏晋南北朝文学概述
1
、魏晋南北朝时期社会概况
1
、时代基本特点:政治的动荡、黑暗、民族矛盾尖锐
2
、士族门阀制度的产生
士族,又称世族、高门大族,其对立的称呼是庶族、寒门,基于宗族的血统
士族对政治权力的垄断,以致造成“上品无寒门,下品无士族”
的局面
3
、社会思想的自由、活跃
玄学兴起:形上思辨、清谈析理;任性率真,寄情山水——人的觉醒、个体意识的觉醒。
佛学的兴起
道教的兴盛
对中国小说的创作产生深远影响
二、魏晋南北朝文学特点
1
、文学的自觉
所谓文学的自觉有四个标志:
一是文学从广义的学术中分化出来,
成为独立的一个门类。宋文帝立四学,
文学与儒学、玄
学、史学并立;同时又有文笔之分,
《文心雕龙·总术》
:
“今之常言,有文有笔,以为无韵
者笔也,有韵者文也。
”
二是文学理论的繁荣与文学批评的兴起。
三是文体的区分。
四是自觉追求文学的审美特性:诗赋欲丽、缘情而绮靡
2
、文学主题与题材的变化
(
1
)文学风尚与主题。典型的乱世文学,形成了三大主题:生死主题、游仙主题和隐逸主
题。
(
2
)文学题材的新变
玄言诗:谈玄析理
山水田园文学:陶谢为代表
此外,咏怀诗、咏史诗、边塞诗、游仙诗、宫体诗等诗歌题材在魏晋南北朝时期都得到了
不同程度的发展,并对后世诗歌的发展产生了深远的影响。
3
、文人集团与文学的家族化
文学家族主要有:三曹、阮瑀与阮藉、嵇康与其子嵇绍、三张(张载及其弟张协、张亢)
、
二陆
(陆机、
陆云兄弟)
、
两潘
(潘岳及其从子潘尼)
、
傅玄及其从子傅咸、
谢氏家族
(谢安、
谢混、谢灵运、谢瞻、谢晦、谢曜、谢惠连、谢眺)
、萧衍及其子萧纲、萧绎。
4
、文学样式的丰富多样
(
1
)诗歌:魏晋南北朝时期,文体也进一步丰富发展起来。五言古诗得到长足的发展并达
到鼎盛;七言古诗在这时也确立起来;齐梁“永明体”的出现又为唐代近体诗的成熟、发展
奠定了基础。
(
2
)文:骈文在这一时期开始兴盛。
(
3
)赋:在汉代盛极一时的大赋,演变而为抒情小赋。
三、魏晋南北朝文学的发展历程
1
1
、建安、正始文学
建安风骨的美学特征
代表作家:三曹、七子和女诗人蔡琰。
正始之音
代表作家:竹林七贤
2
、两晋文学
西晋,太康诗坛:三张、二陆、两潘、一左(左思)
东晋玄言诗,孙绰、许询、王羲之
晋宋之际的大诗人陶渊明及其田园诗
3
、南朝文学
宋初:谢灵运及其山水诗,鲍照的诗歌创作(七言歌行、边塞诗)
齐梁时期:
“永明体”的产生,沈约、谢眺、王融等
梁陈两代:浮靡轻艳的宫体诗成为诗歌创作的主流
南朝乐府民歌
:
《西州曲》
4
、北朝文学
北朝乐府民歌:
《木兰诗》
散文:郦道元《水经注》
杨衒之《洛阳伽蓝记》
颜之推《颜氏家训》
建安文学
1
、建安文学的总体特征——建安风骨
一、
“建安风骨”
(汉魏风骨)的概念
“风骨”一词,刘勰最先提出并给以正面阐述,见《文心雕龙》
“风骨篇”
。
所谓“风”
,就是文章的生命力,是一种内在的、能感染人的精神力量,它与作品的
内容和情感有关;
而
“骨”
是指文章的表现力,
直接体现在语言的运用上,
语言准确、
简洁、
明晰,文章就能表现得有力。
二、建安风骨的内涵与特征
1
、功业意识与慷慨文风。
2
、生命意识与悲凉文风。
刘师培《中国中古文学史》把建安文学的特征概括为:清峻、通脱、骋词、华靡
袁行霈《中国文学史》
:政治理想的高扬、人生短暂的哀叹,强烈的个性色彩和浓郁的的悲
剧色彩,就是“建安风骨”这一美学范畴的内涵。
一、曹操
(一)生平、思想
1
、生平
曹操(
155-220
)字孟德,小字阿瞒,沛国谯郡
(
安徽亳县
人,父亲曹嵩是得宠宦官曹腾
的养子,官至太尉。建安元年,受封为丞相,官渡一战击败北方最大的割据势力袁绍,逐步
统一了北方,成为北方的实际统治者。曹丕称帝建魏后,追尊他为武帝,史称魏武帝。
2
、深厚的文化艺术修养
一方面,曹操在经学方面有较深造诣。另一方面,多才多艺。曹操生平著述颇丰,据清
代姚振宗《三国艺文志》考证,后代流传的著作有十九种之多。而影响最大的,是开一代文
风,鲁迅先生称他“是一个改造文章的祖师”
2
本文来源:
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