浅谈成都的休闲文化作者：杨紫帆来源：《商情》2014年第28期
【摘要】休闲在人类文明进化的历史中具有重要的文化价值，是人类精神的一种境界。而成都做为一座“休闲之都”、“安逸之城”则完美的诠释了休闲文化这一概念。本文就从休闲文化的定义、特点及其成因三个方面谈下成都独特的休闲文化。
【关键词】成都 休闲文化 特点 成因
一、引言
爱尔兰剧作家萧伯纳曾说：“劳作是做我们必须做的事，休闲是做我们喜欢做的事。”而大科学家爱因斯坦也曾说过：“人的差异在于闲暇。”休闲的价值不在于实用，而在于文化。休闲文化是人在完成社会必要劳动时间后，为不断满足人的多方面需要而处于的一种文化创造、文化欣赏和文化建构的生命状态以及行为方式。休闲文化通过人的个体或群体的行为、思维、感情和活动等方式，构建文化氛围，传播文化信息并建造文化意境，从而达到身心全面发展的目的。
成都做为四川省的省会，自古就是西南重镇，享有“天府之国”的美誉。著名的人口学家杨成钢教授就在其《成都赋》中对成都的生活、历史、文化做了生动的描绘。成都经过几千年的文化演变和沉淀，形成了许多独特的文化现象，其中的休闲文化就是其最具有特征以及代表性的文化现象之一。
二、休闲文化的定义
清代的张潮在《幽梦影》中曾对休闲解释道，休闲并不是无所事事，而是能有空参加各种活动，获得不同的休闲感受，休闲的最终目的是身心愉悦。休闲包含了特有的文化内涵，它不同于闲暇、空闲和消闲，它喻示着物质生命活动之外的精神生命活动。同样，在英文词义学的考证中也可以看到相似的暗喻。英文“Leisure”一词出自于希腊语和拉丁语，意为休闲和教育。它主要是指“必要劳动之余的自我发展”。
休闲文化存在的价值并不在于是否能为人类提供物质财富或实用的工具和技术，而是它可以为人类构建有意义的世界和守护精神家园，使心灵有所安顿、有所归依。它还用其特有的精神理想给人的经济技术行为赋予真实的意义，使它与社会中占有主导地位的政治、经济和科技力量保持一定的距离和相对的独立性，从而形成一种对社会发展进程有矫正、平衡和弥补等功能的人文精神力量。
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